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媒体看中国

两岸三地拼什么?

从兰州水污染、“文革”忏悔到台湾太阳花学运,都呈现一个核心的问题:台湾、香港及中国大陆各自追求什么价值立场?

(德国之声中文网)兰州发生自来水污染事件,《兰州晨报》于一周之内先后在头版头条报道"水质全面达标"和"苯含量超标",被网民认为是比本周开庭审判的秦火火案更严重的谣言事件,但是这类言论在新浪微博被大量删除,包括:"刘耘博士"指出"秦火火造谣诽谤受到法律惩罚。兰州自来水异味,严重苯超标,当地辟谣,抓'造谣者'。个人诽谤中伤,是法制层面可解决的事,公权力滥用和撒谎,破坏法治,性质更为严重"。"琢磨先生"说 :"兰州自来水超标这事再次表明:1.他们的首要工作不是解决问题,而是解决提出问题的人。2.兰州人民喝苯污染的水,政府领导竟然说问心无愧,充分说明他们的良心被狗吃了。3.出现问题后领导高度重视,积极采取措施,让每家每户喝上放心的矿泉水,说明任何丧事都可以办成喜事,灾难就是升官前的宣传"。

北京市高级人民法院本周对许志永案作出终审裁定,驳回上诉,维持原判。涉及许志永案的批评在均被大量删除,包括不提及其名字的评论,例如网民"刀尔登"说 :"对许案的评论转不出来,单发一个:这个'聚扰罪',也没司法解释。街头的商业、娱乐活动,规范再大也没事,一沾政治,三五人便可入罪。这是如意金箍棒,不如改名偶语罪。"

"文革"应该在今天发动?

最近几年,一些人因为在文革期间以革命的名义伤害过别人,开始通过媒体和网络向受害者道歉。知名作家余华在《纽约时报》发表文章《时隐时现的文革历史》,指出这些忏悔者的声音是微弱的,在充斥着国际危机、国内事件和娱乐体育新闻的网络上,这些声音总是转瞬即逝。

余华说,"与这些有良知的忏悔者不同,共产党总是能够轻松原谅自己执政64年中犯下的错误,而且努力抹去这些错误留在历史上的痕迹。文革结束的最初几年里,中国社会出现过强大的批判文革的声浪,但当执政者意识到这样的批判已经影响到自身的权威时,很快将其压制下去,仿佛没有发生过"。

余华担心,今天的中国,肯定文革并且希望返回到文革时代的人越来越多了。"即使在否定文革的人中间,也因为对现实的不满流行起了这样一个观念:文革的错误只是发动时间上的错误,文革应该在今天发动"。

台湾还有什么可以跟人拼?

35年前涉嫌叛逃到中国的林毅夫,以世界银行前副总裁身份出席博鳌论坛,在被记者问到太阳花学运时,发表"台湾除了经济之外,还有甚么可以跟别人拚,经济输了不就全盘皆输"的言论。"时事评论员李怡在香港《苹果日报》发表文章认为,身为中共智囊成员的林毅夫似出言恐吓。

李怡反问,台湾除了经济之外,怎么没有东西可以跟人拼?他举例说,媒体大亨黎智英从太阳花学运中就看到"台湾人民族意识的荡漾",使他从"相信经济原则"醒觉到"不再相信人只有经济原则","看见台湾人站立在民族尊严的高地上"。

李怡认为,台湾学运与西欧最新民主趋势与时俱进,要把台湾民主推向前。而香港,还在普选的公民提名问题上向中共港共力争。台湾的民主运动,已走在香港民主目标的视野之外了。"如果我们认同台湾有本土意识的自主尊严,那么香港人也应有这种自主尊严,没有自主意识的人也没有资格争民主"。

会出现香港版的"太阳花运动"?

香港《信报》发表特约评论员练乙铮的评论,讨论太阳花学运引起陆、台、港三地的反响,并分析运动的根本性质不是经济的而是政治的,不是反对全球化而是反中共的。

练乙铮指出,北京对学运的反应十分强烈,从《环球时报》一直到香港《大公报》、《文汇报》,连日不断有文章抨击,主要集中在"揭露"两个学生领袖的台独立场、指责运动违反台湾人民利益等等。练乙铮认为,学生领袖公开主张台湾独立,中共喉舌"揭露"之,除了代为宣传,不见得有何好处,反会令港澳及其他世界各地华人觉得这批年轻台独分子有勇有谋、非暴力肯承担识大体知进退。

练乙铮认为,其香港的当权派到今天都一直同样在犯马英九政府犯的错误:漠视民众的特定政治心理,以为只要拼好经济,市民就会打高分。他认为时至今日与九七之前大为不同,"大陆资金要来占领电讯、传媒、超市等行业,或者大陆产品要用到公交或教育系统里,又或者在消费环节里陆人愈来愈变成港人的米饭班主,港人心里就要发毛"。政府如果不管这些经济活动里的政治敏感,那就肯定迟早也会出现香港版的"太阳花学运"。

摘编:张平

责编:谢菲

[摘编自其它媒体,不代表德国之声观点]

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