德国共济会探秘

从前阴谋理论家认为共济会并不简单，但是现代“共济会”早已不再故作神秘，而是致力发扬“自由、平等、博爱、宽容和人道”等基本理念。同时，今天的共济会已不像当年那样，仅是男人专利，有些组织也接受女性成员。

该组织成立之初之所以选择“自由石匠”这个名称，是因为“石匠”隐喻着建筑和改造之意，由此引申可知，共济会期许成员应作为“思想性的石匠”，希望他们能在理性的基础上，以道德为工具，修正人类与生俱来的不完美性格，从而完成“人格的修建”。在德国只收男性成员的共济会总会中，许多社会精英和知名人士都是其中成员。

柏林排字工人马丁·君特33年前被一个非常特别的组织接纳为成员，这个组织叫做“共济会”。君特回忆说：“每星期从周一开始，大家就开始滔滔不绝的谈论着男人最津津乐道的三个话题：女人、足球和汽车。忘了从什么时候开始，我感觉到事情绝不止这么简单。”

君特现在是设址柏林的“德国共济总会”的机密组长。总会是由十一个分会组成。成员每周聚会一次，听演讲或进行讨论。君特说：“每个社团都有权成立组织。但我认为我们的组织和其他那些如扑克牌、养兔子，或寻求自我实现的组织，存在很大区别。我们致力发现自身存在的缺失，再设法改正。这是我们比其他组织更优越的地方。”

德国现在大约拥有一万四千名共济会成员，全球总共已超过六百万。即使共济会的聚会或仪式都采取秘密形式，但他们绝非外界所以为的那样狂妄、神秘或暗藏阴谋。美国共济会成员戈勒尔曾撰写过一本介绍共济会重视人道、爱好和平，以及要求成员保守秘密的书。

戈勒尔表示：“曾经有成千上万的共济会员受到共产党、希特勒、墨索里尼和佛朗哥的迫害。法西斯主义和共产主义之所以是共济会宿敌的原因很简单，因为我们主张思想自由。”

共济会最早于1717年在英国成立。20年以后，德国汉堡就组成了第一个分会。虽然共济会并不是一个宗教组织，但宗教信仰是成员入会的基本前提。该组织尊奉基督教圣城耶路撒冷“所罗门圣殿”的建筑工匠－希兰，和中古时代大教堂的石匠工人为精神象征。总的来说，共济会成员的背景十分多元，但只要遵守保密的会规，他们的职业、学历和信哪个宗教，都属于次要因素。

德国基督新教负责世界观事务的波尔曼牧师表示，德国天主教会对共济会怀有疑虑。他说：“天主教主要诟病的是，共济会主张自然神论，也就是说，他们虽然承认宇宙间存在一位造物主，但对这位造物主的丰功伟绩不置一词，强烈淡化了基督信念。因此具体而言，一个加入共济会的天主教徒已触犯教规，失去了领圣体的资格。然而，教会如今已不再严格执行这一制裁措施。”

与此相反，基督新教的牧师历来已为共济会造就了许多后继人才。对波尔曼牧师来说，共济会无可挑剔，他们默默奉献，建立许多慈善事业，例如免费供应穷人饭食，以及其他社会救济设施等等。现在共济会成员已开始讨论，是否应在以民主政治为导向的今天，放弃传统保密态度，以便更多地接近公共大众，揭开共济会的神秘面纱。在共济会成员人数日益缩减的现实下，一定程度的革新看来会是件很有意义的事。

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