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孔夫子与“和谐社会”

2011年5月24日

《日报》认为,随着中共官方意识形态的弱化,民间传播儒家学说,从中发现精神支柱,官方也祭起孔子旗号,弥补自己统治的合法性,但是利用孔子不是没有争议的,孔子雕像的神秘迁移就反应了这种冲突。

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Eröffnungsfeier des Konfuzius-Instituts Trier. Copyright by Universität Trier
德国特里尔大学孔子学院开幕图像来源: Universität Trier

该报5月23日以北京西山的"四海孔子书院"为例写道:"这家书院是全国各地出现的几十所孔子学校之一,在中共将所有价值和规则一再颠倒的时代,这是人们寻找精神寄托的征兆。还在不久以前,中国的缔造者'伟大领袖'毛泽东将孔子和他那个时代的哲学家痛斥为封建思想家和中国落后的象征,他宣布这些主张夫为妻纲、父为子纲、君为臣纲的古老学说,是社会落后的根源。

"所以,他在60年代和70年代号召全国的青年破除'旧文化'。孔子和其它先贤的经典都被付之一炬,雕像塑像被捣烂砸碎。如今孔子被平反了,他又有了用处。因为,马克思主义的吸引力愈是迅速地减弱,中共就愈是热烈地强调自己及其统治形式是如何深深地扎根于中国文化之中。"

该报接着写道:"自从2002年上任,党和国家领导人胡锦涛就不厌其烦地采用孔子的术语,如'和谐'和'忠恕'。他创造了'和谐社会'这个口号,想把所有那些不愿接受中共划定的自由限度的中国人宣布为与社会格格不入者。

"中共领袖胡将300多家学院冠以孔子之名,在海外传播中国文化和语言。2010年国家投资制作了一部耗资巨额的关于孔子的电影,介绍这位大师2500年前在当时的帝国周游列国,最后不得不作为老师谋生,因为当时的执政者们不愿为他的德政理念所动。然而这部电影在观众中并不成功,它太乏味了。"

孔子像的突然消失

报道说,"北京的女教授于丹通过孔子获得了更多的成功,她找到了一百万观众,通过电视讲课和通俗书籍用简单的语言让孔子的学说为人们理解。中国人了解到,不仅财富重要,礼仪和精神价值也重要。借助于大师孔子,于丹成了一个富有的人。

"然而,孔子的平反并不是没有争议的。一些中共干部对最高层在意识形态上的急转弯很不理解,他们认为,采用古老的孔子正如向外国开放和资本主义经济一样,都是对毛泽东的背叛,是历史的倒退。这种意识形态冲突最后表现在一尊9.5米高的孔子铜像的奇怪事件上,这个铜像是今年1月初隆重落成的,就在天安门广场旁边的国家博物馆前,斜对着毛泽东画像,3个月之后,就像它突然而来一样,又在一夜之间突然消失了。它现在被藏起来,竖在国家博物馆院内。"

作者还意味深长地写道:"中国的毛派将孔子塑像的神秘迁移当作胜利,在其网页上庆贺。互联网评论者尖刻地提到,据毛的侄儿毛远新的记载,'伟大领袖'曾经说过:'如果共产党到了没法再统治或者陷入难处了,也要将孔子请回来,说明你也快完了。'"

编译:林泉

责编:叶宣

(以上内容摘自德语媒体,不代表德国之声观点)

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