У Гамбургу відкриється Академія світових релігій
15 січня 2010 р.Наскільки важливими є діалог та порозуміння між релігіями, доводять нещодавня заборона будівництва мінаретів у Швейцарії, напад на датського художника, який намалював карикатури на пророка Магомета, інші резонансні події та явища. У Німеччині намагаються зрозуміти, надають великого значення дослідженню цих процесів. Після багатьох років очікувань нарешті відкриється Академія світових релігій, заявляє директор Центру світових релігій Вольфрам Вайсе:
«Офіційна церемонія відбудеться, ймовірно, в другій половині червня. Нарешті, можна сказати».
Створення барометру толерантності-нетерпимості
Вайсе та його колеги-дослідники давно чекають цього шансу. Вони створили першу європейську програму з дослідження шкільних уроків релігії. Також співробітники центру відіграли значну роль у створенні сучасної моделі вивчення релігії в Гамбургу, коли проводяться спільні уроки для мусульман, іудеїв, християн та буддистів. Чого не вистачало, так це персоналу та грошей на наукові дослідження. Тепер для більш ретельного вивчення міжрелігійних питань є всі можливості:
«Університет має змогу шляхом систематичних опитувань здобувати дані про позицію тих чи інших релігійних верств. Це буде барометром готовності до взаєморозуміння, але також – нетерпимості, нетолерантності».
Останні конфлікти красномовно демонструють, що міжрелігійний діалог перебуває в зародковому стані, переконана Халіма Краузен. Вона – імам та одна з небагатьох ісламських теологів Німеччини:
«У громадському житті діалогу спостерігається дуже мало. Набагато більше йде розмова про один одного. Те саме й у засобах масової інформації, у вихованні та освіті. Усе досі в початковій стадії».
Взірець, але не приклад для наслідування
В дискусіях і експериментах, можливо, народиться краще розуміння глобальних проблем, як-от ісламського тероризму. Багато хто вважає, що іслам відстає від решти релігій, тому використовує насильство. Проте американський релігієзнавець Хосе Казанова дотримується протилежної думки:
«Іслам стає дедалі сучаснішим. І коли йдеться про тероризм: не мусульмани придумали тероризм. Напевно, сьогодні мусульмани є терористами, оскільки вони такі сучасні. І тероризм вони взяли від сучасності, а не від традиційного ісламу».
У суперечці народжується істина. Цю тезу має довести майбутня Академія світових релігій у Гамбургу. Наприклад, професор з університету Анкари Нахіде Бозкурт вважає, що іслам може і повинен відмовитися від радикалізму:
«Радикальні ісламісти імітують пророка Магомета. Вони намагаються повторити те, що він робив. Але не все можна перенести у наше століття, суспільство ж змінилося. Він може бути взірцем. Але не прикладом для наслідування».
Автор: Уте Гемпельманн/ Захар Бутирський
Редактор: Тетяна Бондаренко