1. Idi na sadržaj
  2. Pređi na glavni meni
  3. Idi na ostale ponude DW

Sve više vehabija na Kosovu?

25. maj 2010.

U akciji u kojoj je učestvovalo 120 kosovskih policajaca uhapšeno je pet osoba za koje se misli da su vehabije. Oni se sumnjiče za planiranje oružanih napada i raspirivanje mržnje, a određen im je pritvor od 30 dana.

https://p.dw.com/p/NWGg
PrizrenFoto: Refki Alija

Policijska akcija sprovedena je u petak (21.5.) u večernim satima a petorici uhapšenih danas (25.5.) je određen pritvor od 30 dana. Među uhapšenima ima kosovskih Albanaca i Bošnjaka, koji su skrenuli pažnju na skupu sunitskih verskih ekstremista u BiH, javlja kosovska policija. Policija je tri meseca pratila grupu da bi ih uhapsila tokom vikenda. U akciji hapšenja tokom vikenda u Prizrenu učestvovalo je 120 policajaca. Uhapšeni su pripadali dobrotvornoj organizaciji "Iskrenost". U sedištu te organizacije i na drugim lokacijama zaplenjeno je oružje, vojna oprema i desetak uniformi.

Prizren je, inače, poznat po nacionalnoj i verskoj toleranciji. Međutim, posle rata 1999. godine naglo je porastao broj mladih ljudi sa bradama koji nose kraće pantalone. S druge strane, žene su sve više počele da nose burke. U džamijama je raslo neraspoloženje vernika koji su tradicionalno praktikovali islam. Čekao se samo trenutak kada će doći do nekog incidenta, poput onog u Drenici kada je izbila tuča između vernika po tom osnovu.

Instrumentalizovanje svesti

Ismailj Hasani, sociolog religije na Univerzitetu u Prištini, razlog za to vidi u “društvenim promenama”. „To je potpuno instrumentalizovanje svesti ljudi i to se javilo kao rezultat delovanja različitih fondacija - pogotovu iz zemalja islamskog sveta“, kaže Ismailj Hasani.

Ekstremno ponašanje prilikom praktikovanja vere (u džamijama za vreme klanjanja), prema rečima profesora Hasanija, ukazuje da vehabije intenzivno propagiraju pravac u islamu “koji, ne samo da je štetan za islam, već i za čitavo čovečanstvo”. “To je ekstremni deo islama koji konfrontira ne samo druge vere nego i vernike u okviru islama”, kaže profesor Hasani.

Sve to nije dobro za kosovski verski identitet, naročito nakon proglašenja nezavisnosti kada su oči sveta uprte u Kosovo u nadi da će se ovde graditi moderno i tolerantno društvo. “Ako Islamska verska zajednica nije spremna, nije kadar da preduzme mere - ne da vrši nadzor nad vernicima, nego da omogući nove sadržaje ljudima da osećaju sebe kao aktivni deo islamske verske zajednice - onda postoji prostor za ispoljavanje tih ekstremnih ponašanja vernika“, kaže Ismailj Hasani.

Ko prekrši zakon treba mu suditi

U Islamskoj zajednici Kosova još se ne izjašnjavaju, dok građani uglavnom podržavaju akciju policije zalažući se za sprovođenje zakona.

- “Oni su ilegalno držali oružje i zato treba da budu procesuirani, kao i svi ostali; na osnovu važećih kosovskih zakona“, mišljenja je sredovečni stanovnik Prizrena.

- “Ovo je veoma, veoma, težak slučaj - pre svega za našu zajednicu, a onda i za sve ostale. Pred zakonom smo svi jednaki i svi koji prekrše zakon treba i da odgovaraju” – podseća jedna medicinska sestra.

Na Kosovu živi preko 80 odsto muslimana. Većina njih su suniti. Ima manji broj derviša a poslednjih desetak godina i vehabija. Vehabije negiraju da pripadaju toj kategoriji. Kažu da su samo muslimani i ništa više.

Autor: Refki Alija, Prizren

Odgovorna urednica: Sanja Blagojević