Nastavak sudjenja Šešelju
8. januar 2008.Prvi svjedok bio je američki sociolog Entoni Oberšal (Anthony Oberschall) koji je, analizom 400 Šešeljevih tekstova i intervjua od 1990. do 94., utvrdio da je optuženi upućivao otvorene prijetnje Bošnjacima i Hrvatima, zahtijevajući od njih apsolutnu potčinjenost, čime je uticao na svoje dobrovoljce iz Srpskog četničkog pokreta, podstičući ih na mržnju i zločine.
Te svoje tvrdnje Oberšal je ilustrovao odlomcima iz Šešeljevih javnih govora ili usmenih intervjua, kao što je ovaj.
"Znate, kad četnik, dobar strelac, iz puške "Tompson" pogodi Hrvata u čelo, onda Hrvatu oba oka iskaču ili kad ga rafal saseče preko vrata može i glavu da mu bukvalno otkine. Tako su lude te puške," rekao je osnivač Srpskog četničkog pokreta u jednom intervjuu još 1990 godine.
Prema američkom profesoru, u obrascu Šešeljevih govora, stalno je prisutno pobijanje identiteta nesrpskih naroda u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini. Taj stav optuženi je zadržao i u sudnici Haškog tribunala.
"Nama Srbima se nekoliko stotina godina isto dešavalo. Jedan deo Srba pod turskom okupacijom primi islam, a drugi deo primi katoličku veru i postepeno počne gubiti srpsku nacionalnu svest. Da li to mene sad može da spreči da, na osnovu istorijskih činjenica, kažem: mi smo Srbi pravoslavci, oni su Srbi muslimani, a ovi su Srbi katolici. Je li ja to ne smem da kažem?" upitao je optuženi svjedoka Oberšala, a ovaj je odgovorio:
"Drugi ljudi imaju drugačije poglede na to pitanje, a vi ste sada izrazili svoje."
Pošto, prema Oberšalu, za Šešelja postoji samo jedan - srpski narod, a svi ostali su samo konvertiti, što znači otpadnici i izdajice, surovost i nasilje prema njima su opravdani. U govorima svojim pristalicama, posebno dobrovoljcima Srpskog četničkog pokreta, Šešelj je pružao "moralno opravdanje za kolektivno nasilje" i počinjenje zločina, zaključio je Oberšal.
Danas će tužioci izvesti i prve svjedoke koji su bili očevice ili žrtve takvih zločina u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini, za koje se tereti lider srpskih radikala.