1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

История суеверий

Наталия Королева23 августа 2012 г.

Почему число 13 именуют "чертовой дюжиной"? Отчего мы напрягаемся, когда дорогу перебегает черная кошка? Ответы на эти вопросы дает выставка "Суеверия".

https://p.dw.com/p/15udk
Фото: Bilderbox

Ношение приносящих удачу и спасающих от сглаза талисманов-амулетов. Восприятие природных явлений в качестве дурных или добрых предзнаменований. Вера в приметы и в магическое значение цифр. По мнению социологов, такого всплеска предрассудков, как сейчас, не было со времен Средневековья. И не случайно вестфальский музей религиозной культуры "Religio" в городке Тельгте (федеральная земля Северный Рейн - Вестфалия) решил провести тематическую выставку, посвященную истории суеверий.

Нашествие колдунов

Более 100 тысяч паломников ежегодно прибывают в живописный Тельгте специально для того, чтобы припасть к здешней святыне - скульптурному изображению Девы Марии с мертвым Иисусом на руках. Эта пьета находится в старинной капелле Святого Клементия, расположенной по соседству с музеем "Religio". А музей в свою очередь собирает около 30 тысяч посетителей в год. Теперь же в добропорядочную и набожную немецкую провинцию пожаловали ведьмы, колдуны, алхимики.



Пузырьки с колдовским зельем. Помело, на котором ведьма уносится вместе с дымом в трубу. Черепа животных, использующиеся колдунами в качестве подсобных инструментов и антуража. Гороскопы. Гадальные карты. Доски для спиритических сеансов. Всевозможные амулеты. В этой экспозиции явно правят бал черная магия и колдовство.

"Суеверия особенно распространены в смутные, неспокойные или экономически нестабильные времена, - поясняет директор музея "Religio" Томас Остендорф (Thomas Ostendorf). - Когда человек не в силах изменить ситуацию, он зачастую обращается к помощи "потусторонних сил". Во времена Средневековья за поддержкой шли к колдунам. Сегодня многие ищут помощи у экстрасенсов и гадалок. Так или иначе, суеверия коренятся в присущем нам страхе перед будущим".

Охота на ведьм

Один из разделов экспозиции посвящен истории колдовства, черной магии и ворожбы, начиная со времен Средневековья. "В Средние века церковь нарекала суевериями все, что противоречило ее учению", - говорит Томас Остендорф и показывает оригинал трактата по демонологии "Молот ведьм" ("Hexenhammer") 1511 года издания. Он написан двумя немецкими монахами - доминиканскими инквизиторами, обосновавшими необходимость жесточайшего преследования ведьм как еретичек, грешниц и преступниц.



Рядом с ним экспонируется знаменитая книга "Предостережение обвинителю" ("Cautio criminalis") 1631 года издания. Ее автор - немецкий поэт и священник-иезуит Фридрих Шпее фон Лангенфельд (Friedrich Spee von Langenfeld), протестовавший против пыток и злоупотреблений, имевших место в процессах против "ведьм".

Рядом - вынесенный в 1625 году приговор показательного суда по делу некоей молодой женщины из Вестфалии. Ее обвиняли в колдовстве и связях с дьяволом, повесили, а потом ее тело сожгли на костре. На выставке представлены и другие письменные свидетельства охоты на ведьм, в том числе полный протокол допроса.

Жабы, змеи, черепа

Помимо подлинных экспонатов, на выставке экспонируются и объекты, выполненные по заказу музея современными дизайнерами. Среди них - работа кельнской художницы Ирис Штефан (Iris Stephan). Это деревянный чемоданчик "ведьмы", битком набитый соответствующими "колдовскими" атрибутами. Тут и жабы, и змеи, и череп антилопы, и баночки с магическими мазями, и емкости с зельем, якобы используемые ведьмой во время ее ритуалов.



Вместе с дизайнером из Кельна Инес Браун (Ines Braun) Ирис Штефан создала целую коллекцию "ведьмовских" сумочек. В середине каждой из них вырезано окошко, в котором красуется либо лисья мордочка, либо головка младенца, либо гусеница. Эти аксессуары - своего рода посвящение женщинам, ставшим жертвами охоты на ведьм.

Интернет и суеверия

"История суеверий насчитывает не одно тысячелетие. И сейчас наблюдается их новый всплеск. В немалой степени этому способствует интернет, где часто распространяется сомнительная, а то и откровенно сумасбродная информация, на которую многие "ведутся", - рассуждает Томас Остендорф.

Так, в глобальной Сети многие известные события нередко освещаются в совершенно невероятной трактовке. Например, есть утверждения, что высадка американцев на Луну - выдумка: мол, все сделано в голливудских киностудиях. Или теракты в Нью-Йорке и Вашингтоне 11 сентября 2001 года якобы дело рук не "Аль-Каиды", а ЦРУ, ФБР и Пентагона, которые "искали предлог", чтобы начать войну против мусульман. Кстати, в кинозале музея можно посмотреть киносюжеты, которые, в частности, развенчивают теории заговора по поводу подоплеки терактов 11 сентября.

Почему число 13 именуют "чертовой дюжиной"? Отчего прикосновение к трубочисту сулит исполнение любого желания? Почему человек напрягается, когда дорогу ему перебегает черная кошка или идет навстречу женщина с пустым ведром в руках? Экспозиция в Тельгте дает ответы и на такие вопросы.



"Мы суеверны и потому, что просто не знаем объяснения многим приметам. Но наша выставка в значительной степени просветит и "незнаек", - говорит Томас Остендорф.

На вопрос, верит ли он сам в приметы, ученый отвечает отрицательно, но уже мгновение спустя все-таки признается: "Расплачиваясь за покупки, всегда неохотно выкладываю последнюю оставшуюся в портмоне монету, ведь пустой кошелек предвещает полное разорение".

Ведьмы часто использовали в своих ритуалах черепа животных
Ведьмы часто использовали в своих ритуалах черепа животныхФото: DW/Natalija Korolewa
"Чемоданчик ведьмы". Работа Ирис Штефан
"Чемоданчик ведьмы". Работа Ирис ШтефанФото: DW/Natalija Korolewa
Томас Остендорф в экспозиции музея
Томас Остендорф в экспозиции музеяФото: DW/Natalija Korolewa
Гадальные карты Таро
Гадальные карты ТароФото: DW/Natalija Korolewa