Немецкие библиотекари спасают русские книги
В сегодняшней передаче – два сюжета. Один, с которого мы начнём, имеет самое прямое отношение к названию радиожурнала. Речь пойдёт о читальных залах и библиотеках. Точнее: о сотрудничестве немецких и российских библиотек, о том, какую помощь библиотекари Германии оказывают своим коллегам в России. С начала девяностых годов это сотрудничество начало развиваться особенно интенсивно. Вот только несколько примеров:
В Томском университете ещё в 1993 году был открыт немецкий читальный зал, организованный совместно городскими властями, научной университетской библиотекой и немецким Институтом имени Гёте. Правительство Германии выделило деньги не только на книги, различные материалы, энциклопедические и справочные издания для этого читального зала, но и оплатило подписку на немецкие газеты и журналы, предоставило видеокассеты с художественными фильмами на немецком языке, самоучители и аудиоматериалы для языковых курсов и многое другое.
Неоценимую помощь петербургской консерватории и консерваторской библиотеке оказал Фонд Гартов, который объединяет немецких музыкантов. С 1992-го года фонд занимается комплектованием библиотеки, которой уже передал почти пятьдесят тысяч различных книг, нотных сборников и партитур, две фундаментальные музыкальные энциклопедии. Немцы финансировали также ремонт и техническое переоснащение библиотеки, спонсировали реставрацию хранящихся в Петербурге рукописных автографов российских и иностранных композиторов. Кроме того, Фонд Гатов учредил стипендии для студентов и преподавателей Петербургской консерватории, приобрёл для неё некоторые музыкальные инструменты...
Уже к середине девяностых годов существовало более двух десятков различных проектов сотрудничества библиотек Германии с библиотеками разных городов России. Начиналось с самого простого: российские библиотеки предоставляли немецким партнёрам списки газет и журналов, которые они хотели бы получать (но не имели на это денег), а коллеги из Германии подписывали их на эти периодические издания за свой счёт. Так, например, Баварская государственная библиотека подписала Библиотеку по естественным наукам Академии Наук России на десять специализированных научных журналов (эти абонементы стоят, в общей сложности, около двадцати тысяч евро в год). Причём надо заметить, что Библиотека по естественным наукам, которая находится в Москве, - это, собственно, даже не библиотека, а координационный научно-методический центр, обслуживающий около трёхсот различных академических институтов и учреждений. Подписку на шестнадцать специализированных изданий получила научно-техническая библиотека Сибирского отделения Академии Наук в Новосибирске, ещё четырнадцать абонементов баварцы оплатили библиотеке Петербургского отделения Академии Наук России.
Уже в самом начале сотрудничества Баварская государственная библиотека оказала российским коллегам также техническую помощь, финансировав приобретение компьютеров, принтеров, копировальных аппаратов, сканеров и так далее. Специалисты из Мюнхена передали москвичам и петербуржцам также «ноу-хау»: научили составлять электронные каталоги, проводить мультимедийные презентации, усовершенствовали систему поиска.
Но, пожалуй, самая важная область, в которой немецкие библиотеки помогают российским, – это спасение книжных фондов. Дело в том, что бумага, изготовленная промышленным способом из древесной массы, содержит кислотообразующие вещества. Взаимодействуя с влагой и светом, они в буквальном смысле разъедают бумагу. Та темнеет, становится ломкой и хрупкой. В Германии давно разработана методика химической «нейтрализации» бумаги. Методика эта такова (я цитирую по статье в берлинской газете «Тагесшпигель», русский перевод которой можно найти и в Интернете): «Книги помещают в специальную вакуумную камеру, где погружают в определённый состав. При этом кислоты осаждаются и процессы распада бумаги приостанавливаются на продолжительное время. Обработанные таким образом книги могут храниться сотни лет». Вся эта процедура занимает четыре часа. Процесс почти полностью автоматизирован.
Упомянутая статья в газете «Тагесшпигель» посвящена выступлению президента фонда «Прусское культурное наследие» Клауса-Дитера Лемана, который и предложил оказать широкомасштабную помощь российским библиотекам в спасении книг, рукописей, периодических изданий. Леман долгое время руководил Немецкой библиотекой во Франкфурте и возглавлял крупный архивный фонд в Лейпциге, где, собственно, и была разработана описанная методика реставрации бумаги.
По словам Лемана, на осуществление программы помощи потребуется в течение первых лет около пяти миллионов евро. Российская сторона могла бы предоставить помещения и персонал, а немецкая сторона – поставить оборудование и обучить специалистов. Однако первые переговоры по этому вопросу не увенчались успехом, так как представители России захотели получить деньги за аренду тех помещений, в которых под руководством немцев и с помощью их техники предстоит спасать российские книги.
Об исторических традициях пойдёт речь и в следующем нашем сюжете, который будет менее серьёзным, чем предыдущий. Наш римский корреспондент Алексей Букалов расскажет о новой книге, которая вышла в Италии. Её героем является один из самых загадочных исторических персонажей – граф Калиостро, путешественник, маг, алхимик, который жил в 18-м веке. Он побывал и в России. Но почему бежал оттуда, как и где умер, чем объясняется его мистическая сила, - это до сих пор остаётся тайной.
Кто убил графа Калиостро?
«Уно, уно, ун моменто», - весело распевали герои фильма Марка Захарова «Формула любви». Лента, литературной основой которой стал рассказ Алексея Толстого, посвящена российским приключениям одного из величайших авантюристов всех времен и народов, вошедшему в историю под именем графа Калиостро, прорицателя и чудодея, покорителя женских сердец и царедворца. Только в России за последние десятилетия о нем написано огромное количество статей и даже две лирические оперы «Граф Калиостро» (автор одной из них – композитор Микаэл Таривердиев, а другой органист Олег Янченко).
Книги, посвященные этому персонажу, занимают в библиотеках не одну полку. Сейчас к ним прибавилось исследование итальянского историка Роберто Джервазо «Великий маг. Жизнь, смерть и чудеса графа Калиостро», вышедшее в мае в издательстве «Риццоли». Это самая полная и достоверная биография палермского мошенника Джузеппе Бальсамо, взявшего звучный псевдоним Калиостро. Основное внимание в книге уделено оценке, которую деяния Калиостро получили в откликах современников и последующих поколений. При этом Джервазо скрупулезно исследует все источники, в том числе и самые последние. Так, например, он оставляет открытым один из самых спорных вопросов, мучавших исследователей двух столетий:
Как окончил свой жизненный путь великий маг и мошенник?
Автор цитирует новейший труд адвоката Джан-Луиджи Берти - депутата парламента республики Сан-Марино и члена Ассамблеи Совета Европы. Известный «калиостровед», вот уже много лет он изучает таинственную фигуру «сибирского шамана», как называла Калиостро лично знавшая его российская императрица Екатерина Вторая. Последние годы своей жизни великий врачеватель, которого беднота Парижа, Лондона и Рима почитала за святого, провел в форте Сан-Лео близ Сан-Марино, куда его упрятал Ватикан на пожизненное заключение вместо вынесенного святой инквизицией смертного приговора. Согласно официальной версии, он умер там от апоплексического удара в ночь с 26 на 27 августа 1795 года. К этому факту всегда скептически относились поклонники Калиостро, не верящие в возможность гибели своего кумира. Одни из них утверждают, что гипнотизер сумел парализовать своих стражников и бежать их форта, оставив в камере на тюремном ложе шпагу и розу. Другие считали, что Ватикан, опасаясь чудотворных способностей Калиостро, распорядился казнить его и захоронить в потаенном месте.
Новая же версия, выдвинутая парламентарием из Сан-Марино и воспроизведенная в книге Джервазо, гораздо более прозаична, но от этого не менее экстравагантна: Калиостро был убит в драке со священником, пришедшим его исповедывать.
Джан-Луиджи Берти основывает свою гипотезу на обнаруженных им недавно в архивах Ватикана записках неизвестного монаха, озаглавленных «Кончина Калиостро». Они датированы 1854 годом. Автор ссылается в своем рассказе на священника дона Филиппо Наличи, действительно присутствовавшего, как подтверждает исторические документы, при кончине алхимика-чудотворца. «В заключении Калиостро не оставлял своих преступных замыслов и планов о том, как бежать из темницы», - пишет монах-летописец. «Однажды он попытался выпрыгнуть из окна, но сорвался в яму, сломал руку и берцовую кость. Его подлечили. Затем Калиостро занялся тайно тем, что стал делать накладную бороду, терпеливо вырывая из головы волос за волосом. Закончив приготовления, он попросил вызвать к себе священника-капуцина, из тех. Что ходят с низко опущенным на глаза капюшоном. Стража решила, что пленник, всегда отвергавший встречи со служителями церкви, сломлен и решил исповедоваться.
Но когда святой отец вошел в камеру, Калиостро бросился на него и хотел задушить, дабы завладеть его одеждой. Он надеялся, что сумеет проскочить мимо охраны, закрывшись капюшоном и выставив для отвода глаз накладную бороду. Но капуцин оказался не прост. «Святой брат был гораздо сильнее негодяя, - торжествует автор записок. – Он схватил его сзади за шею и двумя ударами свинцового кулака по голове уложил намертво».
В камеру ворвалась охрана, примчался и дон Наличи, который, взяв умирающего пленника за руку, просил его хотя бы пожать ее в знак раскаяния. «Но тот отказался, и душа его отошла в когти Сатаны», - завершает свое повествование монах.
Великий маг ушел из жизни без покаяния, оставшись верным своим идеалам, отвергавшим власть церкви над свободой мысли. Масон, еретик и хиромант бросил вызов святому престолу и поплатился за это жизнью.
А может быть «все врут календари», и Калиостро на самом деле улетел из форта Сан-Лео на воздушном шаре. И до сих пор, благодаря изобретенному им «эликсиру вечной молодости», который позволяет, как он утверждал, прожить 5557 лет, он творит чудеса и врачует людей в каком-нибудь отдаленном уголке нашей планеты.