1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Кто возглавит мусульман Германии?

Петер Филипп, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА6 января 2003 г.

Три миллиона живущих в Германии мусульман, хотя и составляют всего 4 процента населения ФРГ, образуют третью по величине, после католиков и протестантов, религиозную группу в стране.

https://p.dw.com/p/36cL
Руководители мусульманских организаций на Дне открытой мечети в Берлине.Фото: AP

В последнее время в связи с дебатами о приеме Турции в Европейский Союз в центре внимания немецкой общественности оказался вопрос об интеграции живущих в стране мусульман. Эта интеграция осложняется этнической и конфессиональной неоднородностью данной группы населения. Для государства было бы оптимальным наличие одного представителя от исламского населения страны, с которым можно было бы решать и урегулировать все возникающие проблемы, например, вопросы преподавания религии.

Многообразие национального и конфессионального деления

Три миллиона живущих в Германии мусульман, хотя и составляют 4 процента от общего количества населения, образуют третью по величине, после католиков и протестантов, религиозную группу в стране. Приверженцы ислама делятся, в свою очередь, на несколько групп в зависимости от происхождения. Самую крупную из них составляют турки. За ними следуют арабы, иранцы, афганцы, выходцы из бывшей Югославии и другие мелкие группы.

Кроме того, мусульмане разделяются в зависимости от того, приверженцами какой ветви ислама они являются. Большинство принадлежит к суннитам, за ними следуют шииты и алевиты.

Путь к консолидации

Многообразие национального и конфессионального деления мусульманского населения Германии затрудняет его объединение и единое представительство на федеральном уровне. Нельзя забывать и то, что осознание немецкими мусульманами себя в качестве культурно-религиозного единства требует времени. Этот процесс начался сравнительно недавно. Большинство мусульман попали в Германию в качестве “гастарбайтеров” и поначалу рассматривали свое пребывание здесь как временное. Только лишь после того, как процесс оседания в стране на постоянное жительство выходцев из исламских стран принял массовый характер, в первой половине 70-х годов началось объединение мусульман по религиозному признаку. Первоначально создавались небольшие культурные общества и группы, объединяемые в мечетях. Однако уже вскоре встал вопрос о консолидации на более высоком уровне.

Этого требовали интересы как самих мусульман, так и немецкого правительства для успешного решения вопросов национально-культурной интеграции, а также для недопущения возникновения исламских группировок радикального характера. На местном, а иногда и на земельном уровне, создавались представительские органы немецких мусульман. Однако ни один из них не имел ни права ни возможности представлять интересы всех мусульман.

Кто важнее - Исламский совет или Центральный совет мусульман?

Это относится и к обоим крупным союзам, действующим сегодня на федеральном уровне, - “Исламскому Совету” и “Центральному Совету мусульман”. Они были основаны в 80-е годы, однако их нельзя считать организациями, представляющими и объединяющими мусульманское население. В организационном плане их невозможно сравнить ни с церковными объединениями, ни с Центральным Советом евреев в Германии.

“Исламский Совет” считает себя преемником традиций мусульманского движения в Германии, ибо именно эта организация приняла в свои ряды членов основанного в 1932 году в Берлине “Исламского мирового конгресса”. В составе “Исламского Совета” находятся около 30 организаций, в основном турецких. Некоторые из них являются одновременно и отделениями других организаций, входящих в Совет, что создает весьма запутанную организационную структуру. Одним из примеров служит исламская турецкая организация экстремистского направления “Milli Görüs", имеющая в свою очередь “подотделы”, входящие в Совет.

“Центральный Совет мусульман” объединяет вдвое меньше организаций, однако в него входят представители различных стран, и деятельность этой организации более разнообразна, что, по мнению исполнительной власти на местах, позволяет ему в большей степени претендовать на роль центрального представительского ордена всех мусульман Германии.

Официальные органы Германии будут лишь приветствовать, если немецким мусульманам удастся договориться, кто является представителем их интересов. Однако, пока мусульмане так разобщены, это не представляется возможным.

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме