1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Cool

28.01.2001 Политика - не для немецких подростков

Три четверти немецких детей и подростков не смотрят новости и не интересуются политикой, что даёт нам сегодня повод задаться вопросом "Почему?" и поговорить о политике.

Мнение взрослых о том, что немецкая молодёжь в массе своей крайне аполитична, пассивна, думает лишь о деньгах и собственной выгоде, подтверждается разнообразными исследованиями и наблюдениями и, видимо, не так уж далеко от истины. В Германии, как и в большинстве других европейских стран, парламентская демократия. Демократия, как известно, предполагает власть народа. Но если принять это за чистую монету, то можно представить, что для реализации этой идеи весь народ вынужден был бы сутками выстаивать на улицах и площадях или сидеть перед компьютером, чтобы прямым голосованием решать разнообразные политические и социальные вопросы. Утопия, бред? Конечно, вместо этого мы имеем правительство, парламент из народных избранников и кучу партий, которые вместо нас занимаются деланием политики. Примечательно, что дорвавшись до власти, партии самой разной направленности ведут себя до странности похоже. По понятным причинам молодые люди не склонны излишне доверять этим бюрократизированным структурам. Но и протестов таких, как 30-20 лет назад, против существующих порядков нет. Тогда молодёжные и студенческие движения были готовы к революции, шли на открытое противостояние системе, верили, что нищета и эксплуатация в странах «третьего мира» станет запалом, который поможет покончить с капитализмом.

Что мы видим сегодня? На первом месте стоит "Spass", то есть удовольствие. Самое массовое молодёжное движение - "Loveparade", то есть по определению никакое не политическое мероприятие, а просто танцы под техно на свежем воздухе, но слышны даже призывы создать партию «Парада любви». Единственная крупная молодёжная организация, которая в последние годы не жаловалась на то, что её ряды редеют - «молодые либералы» . Программа их вкратце звучит так: как можно больше свободы, меньше принуждения, меньше контроля со стороны государства.

Вот, что думает о молодёжи и политике председатель «молодых либералов» Даниель Бар (фото):

"Что касается молодёжных движений, то я не считаю, например, что молодые правые радикалы и националисты являются в Германии массовым феноменом. Я никак не хочу недооценивать той опасности, которую они представляют для общества, но это разрозненные группы. Экологи - это сегодня тоже отнюдь не массовое молодёжное движение. В последние годы движением, способным мобилизовать сотни тысяч молодых людей, была музыка техно, движение Loveparade.

Между прочим, в то время, как остальные молодёжные организации жалуются на то, что от них люди уходят, наша организация «молодых либералов» - единственная политическая молодёжная организация в Германии, ряды которой в течение последних трёх лет постоянно пополнялись. Но мы идём к людям, на молодёжные ярмарки, мероприятия, на «Лавпарейд» и говорим, что открытость, толерантность, то во имя чего вы здесь находитесь - это наши, либеральные ценности."

« Молодым либералам» хорошо говорить о свободе во всех отношениях, поскольку в рядах СвДП почти исключительно люди хорошо зарабатывающие, богатые и очень богатые. Эту партию предпочитают и аристократы. Тем, у кого денег нет, остаётся раздумывать о более социальной альтернативе. Говорит Рюдигер Шольц из Социал-демократической молодёжной организации :

    "Я вижу необходимость левой политики в Германии. В последнее время много говорят об обновлении, о «новом облике» страны, и я считаю, что этот облик должен иметь ярко выраженные черты социальной справедливости. Все партии страны говорят сегодня о свободе, индивидуализме, но некоторые буржуазные партии, такие, например, как христианские демократы или либералы, игнорируют тот факт, что подлинная свобода и самореализация индивидуума возможны лишь в обществе справедливости. Уделяя большое внимание вопросам технических инноваций, личной инициативы и самоорганизации, нельзя забывать о том, что как можно больше людей должны иметь максимум шансов, чтобы были одинаковые для всех условия для реализации своей личности. Это касается и молодёжи, особенно, когда речь заходит об образовании, о равных для всех шансах. Мы, например, выступаем против введения платы за обучение в вузах, тогда как часть христианских демократов, а также союзы работодателей аргументируют, что эти деньги необходимы, поскольку это будет способствовать повышению конкурентоспособности вузов. Мы считаем это неприемлемым. Наши политики, похоже, всё ещё не осознают, что система образования для такой бедной природными ресурсами страны, как Германия - важнейшая область, в которую следует инвестировать как можно больше. Это обязательно окупится, ведь из-за непродуманной политики в области образования страна уже сегодня испытывает большую нехватку специалистов. И плата за обучение вовсе не повысит конкурентоспособность вузов. Наоборот, создаётся конкуренция между студентами, тогда как, на наш взгляд, и дети состоятельных родителей, и те абитуриенты, у кого денег нет, должны иметь одинаковые предпосылки для получения образования."

    Как видим, несправедливости кругом полно, но времена революционных потрясений в общем-то канули в Лету. Левые борются сегодня за цели, которые всегда интересовали не революционеров, а либералов. То есть решают главным образом локальные проблемы, не выражая протеста против «неолиберальных ценностей» системы. Как ни странно, похожим путём действуют оказавшиеся на периферии глобального капитализма неонацисты, только те защищают исключительно свои собственные права, создавая «зоны свободные от иностранцев» и «чужеродных элементов», что нравится отнюдь не всем молодым немцам. Говорит Сандра Бруннер из федерального правления близкой к партии ПДС организации "Solid" - «Социалистическая молодёжь».

      "Я полагаю, что наиболее важной является личная мотивация. Если ты молод, то тебе, наверняка, какие-то вещи порядком действуют на нервы. Может быть ты недоволен своим школьным директором и хотел бы защитить свои права и права своих соучеников, то есть заняться политикой на уровне школы. Может быть тебе действуют на нервы неофашисты, а ведь особенно в восточных землях Германии молодые люди часто сталкиваются именно этой проблемой. В один прекрасный день их молодёжный центр занимают "бритоголовые" подростки, и всем кто не разделяет их праворадикальных взглядов, вход в центр оказывается заказан. В таком случае можно включиться в работу Антифашистской инициативы. Существуют поистине безграничные возможности выразить своё мнение, найти единомышленников, присоединиться к какой-либо организации или инициативе. Следует лишь осознать, что, если хочешь, чтобы твой голос услышали, нужно что-то делать. «Встань и рявкни», и тогда тебя и воспримут всерьёз. В таком случае от тебя уже нельзя будет просто отмахнуться и сказать: "Да что там, они ведь просто молодые и спонтанные"... Я могу лишь посоветовать всем молодым людям, если вас что-то беспокоит, не даёт вам нормально жить, не сидеть сложа руки. Действуйте!"

      Быть может единственное массовое движение, которое ставит под вопрос господствующий в мире неолиберальный порядок и выступает за справедливость для тех, кто оказался за бортом, это движение антиглобалистов, о котором мы уже рассказывали в наших передачах. Один из героев движения - субкомманданте Маркос из мексиканского штата Чьяпас, - считает неолиберализм Четвёртой мировой войной. Третья, заключавшаяся, по его мнению, в противостоянии капитализма и социализма, закончилась открытием «новых рынков», появлением «глобальной политики» и «глобальной эксплуатации». Новый международный капитализм превращает национальные государства в фикцию, они оказываются не в силах защищать интересы своих граждан.

      В это воскресенье антиглобалисты протестуют в Давосе, на международном экономическом форуме. Говорит участник движения, представитель организации «Линксрук» Альпер Ширин:

        "Я полагаю, что с негативными последствиями глобального капитализма можно бороться и на локальном уровне. Но очень важно не забывать об общей картине в мире. Создавать свои автономные пространства - вещь всё же прогрессивная, но эту деятельность следует сочетать и с борьбой против несправедливости в мире, против произвола транснациональных корпораций и неолиберального капитализма. В этом мы видим свою задачу.

        В 80-е годы в левые ряды действительно были основательно деморализованы, люди оказались разобщены и потеряли из виду глобальные проблемы. Но сегодня влияние глобального капитала всеобъемлюще, и касается каждого. Так что не думать о ситуации в мире просто нельзя. Дискуссия об этом ведётся отнюдь не только в левых кругах. Передо мной статья из еженедельника «Цайт», в которой говорится о том, что в современном обществе сохраняется классовая рознь. Существование рабочего класса и господствующих классов - это не Карл Маркс придумал. И эта модель всё ещё годится для описания современности."

        В последнее десятилетие на Западе доминировала точка зрения, что современная демократия это не классовое общество, а общество поколений. То есть, когда большая часть населения относится к «среднему классу» и живёт довольно зажиточно, на первый план выходят различия между поколениями, каждое из которых является носителем определённых идей и субкультуры. Поколение «Лавпарейда» и Интернета крайне критически относится к поколению своих родителей - шестидесятников. Что будет общим для подрастающего поколения, которое ни «Лавпарейдом», ни новейшими средства коммуникации не удивишь, пока не понятно. Ясно лишь, что будущие поколения немцев столкнутся с серьёзными социальными проблемами, вызванными неблагоприятной демографической ситуацией и недальновидностью политиков, а ведь для тех, кто сегодня молод, необычайно важно видеть перспективу, хотя бы на следующий десяток лет. Когда такая перспектива не просматривается, мы задаём себе вопросы о смысле того, чему и как нас учат, к чему нам следует готовиться. И если не находим ответов, нами овладевает страх, разочарование и особенно опасное чувство «утраты смысла». Всё это оборачивается не только личными кризисами, но и приводит на путь радикализма, чаще всего довольно тупого, неосмысленного, укладывающегося в стереотипные фразы «Германия для немцев» или «Во всём виноваты иностранцы». Эта проблема волнует многих молодых жителей Германии. Говорит Альпер Ширин из организации «Линксрук»:

          "Борьба против правых - очень важный аспект, и особенно борьба против всех проявлений неофашизма и неонацизма. Нынешнее правительство Германии под давлением общественности раздумывает запретить праворадикальную Национал-демократическую партию Германии. Но запрет это - одно. Куда важнее широкая конфронтация общественности: рабочих, интеллектуалов, пенсионеров, которые единым фронтом становятся преградой на пути неофашизма. Неофашисты любят проводить марши в центрах крупных городов к различным памятным датам, демонстрируя тем самым свою сплочённость и боевитость. Но когда их встречают не только готовые к драке анархисты и "левые автономы", а стена из народа, того самого, который они хотели бы "осчастливить" своей идеей о национальном и расовом превосходстве, думается, что это должно ударить по их уверенности в себе. Например, 25 ноября в Берлине состоялась демонстрация с участием около полутора тысяч приверженцев НДПГ. Около 500 антифашистов устроили демонстрацию протеста, которая очень скоро разрослась до 3-4 тысяч. Нам удалось заблокировать шествие неофашистов по Унтер ден Линден, а поскольку большинство этих людей - простые берлинцы, матери с колясками, пенсионеры, а не левые радикалы, полиция не решилась разгонять нас дубинками."