1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Мосты

Центр немецкой культуры в Москве

Немецкие дома в России есть почти во многих крупных городах: Москве, Томске, Новосибирске, Омске, Барнауле, Казани, Саратове, Самаре, Калининграде.

default

Российско-немецкий Дом в Москве

Немецкие дома в России стали появляться в девяностых годах, когда массовый исход немцев в Германию было уже не остановить. Вскоре стало очевидно, что с лица российской земли безвозвратно исчезают немецкие села, которые были показательными в советскую бытность, как передовые колхозы и совхозы. Сокращалась и численность городского немецкого населения в местах их традиционного проживания - в Сибири, в Приволжских регионах. Да и раскол в самом общественном национальном немецком движении, отсутствия единства в представлениях о немецком национальной будущем в многонациональной России ускорил создание таких Немецких домов.

Их в России стали называть островками немецкой культуры. А в Германии их чаще сравнивали с мостами дружбы между двумя странами.

Российско-немецкий дом в Москве

Российско-немецкий дом в Москве отметил свой десятилетний юбилей.

Этот центр немецкой культуры и место встреч российских немцев финансируется МВД Германии в рамках поддержки этнических немцев за рубежом. Реализация культурных и образовательных программ осуществляется германским обществом по техническому сотрудничеству - GTZ.

Российско-немецкий дом тесно сотрудничает с посольством Германии, филиалом института имени Гёте в Москве, Германским обществом академических обменов (ДААД), немецкими фондами и государственными организациями, осуществляющими поддержку российских немцев. Его цель: поддержка интересов немецкого меньшинства в России и формирование тесных дружеских отношений между Россией и Германией.

Директор Российско-немецкого дома Ирина Хетч (Irina Hetsch) в интервью Deutsche Welle рассказывает о задачах этого культурного центра.

Deutsche Welle: Госпожа Хетч, вы руководитель российско-немецкого дома в Москве, который отмечает свое десятилетие. Десять лет - это возраст уже не малолетнего ребенка, он может говорить, отвечать за свои поступки. Расскажите, пожалуйста, о том, как родился этот " ребенок " , и каким он стал сегодня?

Frau Dr. Irina Hetsch, Leiterin des Russisch Deutschen Hauses, Moskau

Ирина Хетч

Ирина Хетч: "Ребенок" появился на свет по просьбе российских немцев, которые хотели иметь место, где они могли бы найти приют для своих федеральных союзов. Оно должно было стать не только местом встреч и решения проблем российских немцев, связанных с их историей, культурой, современной жизнью, но и центром взаимодействия немецкой и российской культур. В 1997 году германское правительство откликнулось на просьбу российских немцев и выкупило дом в Москве, который принадлежал троллейбусному депо, и в котором раньше располагалось общежитие. С тех пор под одной крышей находятся многочисленные организации российских немцев, работающие на федеральном уровне.

Основная цель Дома - быть мостом между Россией и Германией, что предполагает обмен богатым научным опытом, налаживание экономических связей и, конечно, культурные события.

- Этот пятиэтажный дом с просторными помещениями, учебными классами. Проведите, пожалуйста, небольшую экскурсию .

- На первом этаже у нас большой зал, который можно использовать для культурных мероприятий, конференций, презентаций, форумов, круглых столов. Там же находятся и учебные помещения. На каждом этаже есть большой экран, где можно смотреть немецкое телевидение. У нас есть спутниковая антенна, которая как раз делает возможным знакомство посетителей с немецким языком. На втором этаже офисы, которые занимают научные организации.

Здесь находится и офис GTZ, общества, которое курирует в России многочисленные проекты, а на третьем этаже офисы общественных организаций российских немцев. Среди них Федеральная национальная культурная автономия российских немцев, куда входит МСНК - Международный союз немецкой культуры, общественная организация российских немцев Gemeinschaft, Общественная академия наук российских немцев, центр немецкой культуры, молодежные организации, Фонд российских немцев. Кроме научных организаций здесь находятся и фирмы, которые непосредственно связывают Германию и Россию. Это консалтинговые фирмы, либо компании, которые развивают торговлю и экономические связи.

Мы занимаемся проведением семинаров не только для российских немцев, их в России 600 тысяч, но и "обслуживаем" немцев из Украины, Центральной Азии.

- Когда вы говорите " обслуживаем ", то имеете в виду, что проводите семинары для них, курсы немецкого языка ?

- Именно так. Наш образовательно-информационный центр служит ресурсом для тех, кто решил остаться в России, в Узбекистане, в Украине. У этнических немцев двойственное чувство этноса. Фактически это немецкая идентичность, но, с другой стороны, гражданство тех стран, где они сейчас живут.

- Госпожа Хетч, когда вы говорите о том, что собой представляют российские немцы, я , слушая вас, задаюсь другим вопросом. Вы, немка по происхождению, говорите на русском языке, вы сами не стали чувствовать себя с некоторых пор российской немкой?

- Я чувствую себя сопричастной к российским немцам, но в душе европейка. Думаю, что для человека, который живет этой жизнью в современных условиях очень важно быть во всех культурах. Нужна, конечно, какая-то национальная идентичность, и я чувствую, что она одновременно и немецкая, и российская, и украинская. Я долго работала и в Узбекистане, полюбила эту страну. Но я думаю, важнее национальности - это человечность, а потом, внутри каждого из нас "сидит" национальная идентичность.

Российские немцы ее особенно чувствуют, потому что у них судьба была нелегкая. После того, как они признали свою немецкую идентичность (еще тогда в Советском Союзе), последовали ссылки, трудовая армия и просто дискриминация. Это их сплотило и дает чувство более глубокой идентичности, которого, может, у современных европейцев нет, потому что они так не страдали.

А ведь это все передается в семьях, это память о перенесенных страданиях и помогла им выжить. Гордость за то, что выжил и желание чего-либо достичь именно как немец. Это, наверное, дает этим людям особенное внутреннее чувство, которое не дано понять тем, кто никогда не страдал. Поэтому я испытываю сопричастность к судьбам этих людей, хотя сама это не пережила. Зато я много нового узнала, прочитала много книг и познакомилась с людьми, которые заслуживают уважения. Причем, уважения к тому, с каким оптимизмом они смотрят в будущее.

- В принципе, я могу понять, если вы станете критиковать российских немцев. Есть такие организации, которые не демонстрируют единство в общих целях. И думаю, что постороннему человеку, который помогает немцам решить проблемы, связанные с сохранением национальной самобытности, эти разногласия в рядах самих немцев мешают в работе, потому что он натыкается на какие-то подводные камни.

- Я считаю, что решение министерства внутренних дел Германии, которое отвечает за программы для тех, которые остаются в странах происхождения, взять нейтрального посредника, не в смысле бизнеса, посредника в смысле модератора, было очень мудрым. А ситуация в среде российских немцев, их разобщенность, скорее отражение состояния общества, что есть существование разных политических взглядов.

Конечно, я сторонница реальной политики, то есть того, что можно сейчас сделать, но я также понимаю и тех, кто за полную реабилитацию, не может распрощаться со своими глубокими убеждениями в том, что когда-нибудь им должно быть воздано за их страдания. Я понимаю, что это сложно сделать в нынешнем российском обществе. Это скорее бесперспективная борьба, но некоторые российские немцы не могут поступиться своими принципами. А раз мы являемся нейтральными модераторами, то они невольно отражают свою борьбу и на нас, и нам иногда достается, что называется, со всех сторон.

- Получается, что часть российских немцев не требует государственности, а другая добивается справедливости через восстановление Поволжской республики немцев. Вы это имеете в виду?

- Это все уже не так просто, как белое и черное. Даже те, кто говорят о реабилитации, понимают под ней очень разные вещи. Мало кто требует возвращения именно Поволжской республики, потому что они прекрасно понимают, что там живут люди, которых тоже нельзя выгнать. Или невозможно рядом с ними поселить опять представителей одной национальности. Я думаю, они осознают, что мало кто сейчас приехал бы в тот или иной регион насильственным путем.

Реальность заключается в том, что российские немцы живут разрозненно. И переселение сейчас сложно осуществимо. Это больше символическое требование. С другой стороны, многие из тех, кто говорит о практической реабилитации, считают, что нужен национальный язык, национальный университет (который у других национальностей есть). Так почему бы не создать национальный театр, почему бы не поддерживать национальные печатные российских немцев, поддерживать центры встреч, которые могли бы дать приют для немцев, разбросанных по всей России?

- Госпожа Хетч, вернемся от проблем сердечных, от мечтаний российских немцев к организму, а именно к Российско-немецкому дому. Откуда же приходит пища для этого организма, кто финансирует "Российско-немецкий дом "?

- Этот дом, как я уже говорила, купило немецкое правительство, здание находится в собственности Германии. Его содержание финансируется полностью из немецких денег. У министерства внутренних дел Германии есть специальные программы для поддержки немецкого меньшинства в России. У германского общества по техническому сотрудничеству (GTZ) в России четыре проектных бюро: на Алтае, в Новосибирске, Саратове и Москве.

- Вы руководите большой организацией, живете далеко от родины. Стал ли Российско-немецкий дом и вашим домом?

- У меня самой никогда не было ни собственного дома, ни выкупленной квартиры, в этом плане, действительно, Российско-немецкий дом стал надежной крышей и для меня. Но в тоже время я чувствую себя в нем уютно потому, что я работаю с людьми, которые близки мне по духу. У всех желание не только добросовестно выполнять работу, но и нести добро. Все мои коллеги и сотрудники близки мне тем, что они работают сердцем.

Беседовал Виктор Вайц

Контекст

Ссылки в интернете