1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Германия из первых рук

Фитнес по-мусульмански

22.11.2007

Сегодня мы с Вами побываем в монастыре, где не столько молятся, сколько нежатся, заботятся не столько о душе бессмертной, сколько о теле бренном.

default

А ещё нам расскажут о фитнесс-центре специально для мусульманок. Мужчин туда не пускают. Вот, давайте с монастыря и начнём:

Всего в Германии насчитывается около 3.000 так называемых «монашеских поселений». Это и большие монастыри, и совсем крохотные общины. «Ора эт лабора», то есть, «молись и трудись». Вообще-то это жизненное кредо монахов-бенедектинцев. Но сегодня он распространяется на все монастыри, вне зависимости от того, к какому ордену они принадлежат. Потому что все они должны сами обеспечивать свои нужды, какими бы скромными они ни были. Есть, конечно, монастыри, владеющие такими обширными земельными угодьями, что они безбедно живут на аренду. У других находятся богатые спонсоры. Но есть и такие, которым приходится прибегать к достаточно спорным методам, чтобы заработать себе на жизнь. Вот, например, женский доминиканский монастырь в Аренберге близ Кобленца, превратился в современный «Веллнесс-отель». Что это такое? «Веллнесс» - звучит, вроде по-английски. На самом деле, придумали это новое слово в Германии. Означать оно должно всё разом: комфорт, вкусную еду, косметические процедуры, фитнесс. Одним словом всё, что ублажает тело для отдохновения души. Но причём здесь монастырь?

В большой трапезной обедают более 80 гостей обоего пола и самого разного возраста. Где она, благоговейная монастырская тишина? Ну, хорошо, многие монастыри принимают за деньги постояльцев, которые хотят хоть на время уйти от мирской суеты, приобщиться к монастырской жизни. А вот в монастырь бенедектинок в Аренберге постояльцев привлекают совсем другими посулами: светские удовольствия в монастырских стенах. Возмущены не только иерархи католической церкви, но и многие простые верующие. Монашки неуверенно оправдываются. Мол, орден изначально занимается социальной работой и благотворительностью. Так почему же называть заботу о хорошем самочувствии ближних профанацией? Сестра Йозефа даже предлагает свою, «бенедектинскую» интерпретацию новомоднего словечка «Веллнесс»:

«В нашем понимании «веллнесс» - это ведь не только физическое хорошее самочувствие. Мы хотим дать людям возможность отдохнуть душой и телом. Здесь у них есть возможность в тишине и уединении углубиться в себя. Чем больше шума и гама вокруг, тем труднее мне прислушаться к зову души моей».

Сестра Йозефа уже 27 лет живёт в монастыре. Когда-то при нём были интернат и профессионально-техническое училище, потом - санаторий с водными процедурами. Но денег катастрофически не хватало. Вот и порешили впустить в монастырские стены мирскую суету. Сначала комнаты для посетителей переоборудовали в современные гостиничные номера, потом установили спортивные тренажеры, а в зале для водных процедур стали вводить новшества:

«Вот это наша хрустальная ванна для комплексных процедур. Во-первых, музыка. Здесь она через сам корпус ванны и через воду воспринимается всем телом. В сочетании с ароматическими веществами это гарантирует полную релаксацию».

Сестра Йозефа вполне освоилась в этом новом для неё мире. Вместе с ней о комфорте гостей «Веллнесс-отеля» заботятся ещё 9 монашек и примерно 80 вольнонаёмных мирян. А остальные 55 сестёр-бенедиктинок уже давно перешагнули пенсионный возраст. Они живут своей обособленной жизнью и только иногда выходят в монастырский сад погреться на солнышке. Правда, гостей они не сторонятся. Но кто же эти гости? Обычно это замученные будничной суетой горожане. Или пенсионеры, которых привлекают хорошая еда, отличный уход и врачебный присмотр. Во всяком случае - люди состоятельные, потому что один день в «Веллнесс-монастыре» обходится в среднем в 100 евро. Но где же ещё получишь столько удовольствий?

«В 7 утра я босиком ходила по росе на лужайке. Там с нами физиотерапевт занимается. Все ранние пташки собираются. Я-то уже гимнастику делать не могу, мне 85 лет уже, а вот другие потом ещё пробежку трусцой устроили. А деньги? На что пожилому человеку вроде меня тратить деньги? Разве что на лекарства, больше-то мне уже ничего не надо.»

А после пробежки по траве, помочив ноги в росе, многие ещё до завтрака отправились в церковь:

«Я тоже в церковь хожу, потому что мне интересно на это посмотреть. Я иногда даже молюсь, хотя я некрещеная».

Другие предпочитают отоспаться до 11-ти, потом сыграть партию в мини-гольф и отправиться пешком или на велосипеде осматривать живописные окрестности. Есть, конечно, и такие гости, которые приезжают в «веллнесс-монастырь» в моменты жизненных кризисов и невзгод. Вот их-то как раз привлекает не столько «веллнесс», сколько монастырь. Но никакого жесткого устава нет, каждый волен выбирать, о чём больше заботиться, о теле или о душе, подчеркивает сестра Йозефа:

«У гостей полная свобода выбора. Никуда они ходить не обязаны, с другой стороны, все двери для них открыты. Вот так и живём».

А сейчас мы продолжим тему «фитнесс и религия». Вообще, конечно, «фитнесс-центров» во всех городах и даже сёлах Германии развелось видимо-невидимо. Есть дорогие, есть дешёвые, есть открытые для всех, смешанные, есть отдельные для женщин и мужчин, есть и специальные, для геев или лесбиянок. А вот недавно в Кёльне открылся новый фитнесс-центр специально для мусульманок. Правда, записаться туда может любая женщина, вне зависимости от вероисповедания. А вот мужчин туда не допускают:

Называется новый фитнесс-центр «Хайат», то есть, в переводе с турецкого «Жизнь». На первый взгляд, выглядит он точно так же, как сотни других. Но все окна наглухо затянуты плотными гардинами. А на входной двери красуется вывеска: «мужчинам вход воспрещён». Ну, а если какому-то мужчине, скажем, слесарю-сантехнику или электрику всё-таки надо попасть в помещение, то есть отдельный звонок с надписью «мужчина». А ещё лучше заранее позвонить по телефону хозяйке и обговорить точное время. Почему такие строгости? А потому что в «Хайат» занимаются женщины-мусульманки, которые строго соблюдают традиции. Без головного платка, а уж тем более, в спортивном костюме, не говоря уже о купальнике, ни один мужчина их видеть не должен. Вот, например, турчанка Халиме Доган раньше ходила в немецкий фитнесс-центр. Считалось, что он исключительно для женщин, и всё равно:

«Мне мешало, что почтальон может зайти или какой-нибудь другой мужчина. Никогда не знаешь, когда мужчина появится, представляете. А здесь у меня нет этих проблем».

Хозяйка клуба Эмине Айдемир сама родом из Турции. Поначалу она сомневалась, сработает ли её бизнес-план. А ещё больше сомнений было у её мужа, всё-таки речь-то шла о немалых деньгах. Но именно гарантия от нескромных мужских взглядов и обеспечила успех. Сегодня в центре состоит 280 постоянных клиенток. Одних интересуют целевые программы для похудания или лечебная гимнастика против болей в пояснице. Другие осваивают танец живота. Третьи приходят в центр, как в клуб: строгие мужья, ознакомившись с уставом, им это разрешают. Так что для многих женщин-мусульманок это возможность не только впервые в жизни заняться спортом, но и выбраться из дома, завести круг знакомых, причём не только среди мусульманок. Почему выбрала именно этот фитнесс-центр католичка Изабелла Кубис?

«Тут нет постоянной оглядки друг на друга. Тут одни женщины. А в немецких фитнесс-студиях, особенно в смешанных, там всё начинается с одежды. Надо обязательно дорогие фирменные вещи покупать. Надо накраситься, потому что все друг на друга оценивающе поглядывают, флиртуют. А тут я как с утра встала, так и пришла».

Все занятия в этом фитнесс-центре проходят по-немецки. Хотя состав интернациональный. Хозяйка фитнесс-центра Эмине Айдемир учитывает это и в подборке музыки:

«Правило такое, что мы самую разную музыку крутим. Если, например, у меня в зале одни турчанки, я ставлю турецкую музыку. Для арабских женщин - арабскую. Когда немки приходят, я кручу немецкие шлягеры или интернациональные хиты. Со временем узнаёшь вкусы всех посетительниц».

Разговоры в студии идут самые обычные: о новых диетах, о детях, о косметике, о семье. Но заходит разговор и о религиозных вопросах и национальных традициях. Анастасия Азарова приехала в Кёльн из России. Но уже очень хорошо говорит по-немецки:

«Тут со всеми праздниками познакомишься. Когда Рамадан или Рамазан был, не знаю, как правильно, в клубе было пустовато. Все мусульманки постились, им было не до тренировок. Зато потом мы все вместе конец Рамадана отпраздновали».

То, что многие из женщин даже спортом занимается в головном платке, Анастасию не смущает. Она и сама придерживается строгих правил, хотя ей всего 22 года. Если другие решаются надеть открытые гимнастические купальники - это их дело. Но обнаженное тело даже среди женщин - табу, подчеркивает хозяйка фитнесс-центра Эмине Айдемир:

«У нас нет общих душевых, только отдельные душевые кабинки и отдельные кабинки, чтобы раздеться. Даже в сауне все закутываются в простыни».

Несмотря на все эти строгости, в фитнесс-центр регулярно звонят ревнивые мужья, чтобы удостовериться, что их жены действительно присутствуют на тренировках. Лично в этом убедиться они не могут - мужчинам вход категорически запрещён.

Вот и всё на сегодня. Передачу мне помогли подготовить Каролина Михельс и Замира Никеен.

Аудио- и видеофайлы по теме