1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Музыка

Фанатизм болельщика как безобидное прибежище иррационального

Болельщика и кинорежиссера объединяет страсть. О силе чувств и культурной индивидуальности - в эссе немецких газет проходящей недели.

default

Роза фон Праунхайм прощается с Бабельсбергом

Любовь к футболу иррациональна, утверждает в опубликованном в газете Welt 15 июня эссе известный немецкий писатель и сценарист, основатель футбольной команды немецких литераторов Томас Бруссиг. Если при выборе своей одежды, мебели или еды мы способны размышлять рационально, то решать, становиться или не становиться фанатом, не в нашей власти. "Так же, как в любви, в страсти к футболу многое происходит независимо от того, хочешь ты этого или нет. И все же, сравнение это неверное. Ведь любовь проходит. А фанатом человек остается навсегда. Тут, скорее, не как в любви, а как в сексуальной ориентации. Исповеди жизни болельщиков сродни историям гомосексуалистов: и те, и другие хранят воспоминания о самом первом настоящем чувстве, вольготно чувствуют себя в среде... немногих единомышленников в мире безразличия. Быть фанатом - значит быть человеком…, это значит терять время, потеть, страдать, ругаться, скорбеть и ликовать. И все это без всякой выгоды. Фанатизм болельщика - это безобидное прибежище иррационального."

Нужна ли режиссеру логика?

Studio Babelsberg

Киностудия в Бабельсберге

На тему иррационального - но уже в сфере искусства - размышляет 15 июня в Berliner Zeitung режиссер, известный под псевдонимом Роза фон Праунхайм. Статья фон Праунхайм посвящена прощанию с Высшей школой кино и телевидения в Бабельсберге, где автор преподавал начинающим режиссерам шесть лет. В Германии Роза фон Праунхайм известен не только как режиссер, но и защитник прав сексуальных меньшинств, одним из первых открыто заговоривших о гомосексуализме - своем и своих коллег.

Творческая карьера фон Праунхайм тоже не была легкой. В 1968 году его не приняли в Берлинскую академию кино. Вместе с ним отказ получил и другой известный режиссер - Райнер Вернер Фассбиндер.

Чувства на языке картин

Что важно знать начинающему режиссеру? "Для меня всегда было важно, чтобы студенты быстро снимали фильмы, чтобы они не мучили себя долго работой с материалом и подготовкой. Я запретил своим студентам думать, то есть делать то, чему их учили двадцать лет и больше. Нашим будущим режиссерам не хватает в первую очередь чувственности и радости работы. Снимать фильм - значит для меня переводить чувства, не мысли, на язык картин", - пишет Роза фон Праунхайм.

Для того, чтобы научить этому своих студентов, фон Праунхайм посылает их снимать фильмы в такие экзотические места, как Калькутта - самый бедный город мира - или заключает их в тюремные камеры. А летом в учебном плане мэтра фильмы эротические. Удивительным кажется заключение режиссера: "Для многих студентов-кинематографистов все еще есть три табу: секс, социальные темы и искусство. Художественную форму они путают с техническим совершенством".

Иммигранты - это не компьютер

Einwanderung nach Deutschland, Ausländer, Formulare, Papiere, Pass

Формуляры, документы...

Пожалуй, что и в таком исключительно прагматическом вопросе, как интеграция, нельзя добиться успеха, если опираться исключительно на установленные "сверху" правила и требования. Свидетельство тому - очень тонкая статья Винченцо Велеллы, теперь уже немецкого гражданина из семьи итальянских иммигрантов послевоенной волны, опубликованной 12 июня во Frankfurter Allgemeine Zeitung.

"Местные жители ошибаются, думая, что иммигрантам можно привить современный западный стиль жизни, снабдив их, как компьютер, соответствующей программой. Результатом этого было бы не приобщение к культуре страны, а заучивание наизусть ответов на вопросы анкеты. И вряд ли "техники интеграции" на самом деле были бы рады, если бы при этом потерялось огромное богатство исконной культуры, чувство ответственности и социальные связи мигрантов. Ведь межкультурная компетенция, то есть знание того, что принято или не принято, и умение соответственно вести себя в той или иной стране вряд ли может быть недостатком в глобализированном мире". (ос)

Контекст