1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

По Германии

Развод по-мароккански

В исламской стране Марокко право на развод существует только у мужчин. Однако, несмотря на противостояние традиционалистов, король Мохаммед Шестой и премьер-министр Абдерахман Юссуфи собираются изменить ситуацию.

default

В планах - запретить полигамию и предоставить женщине право инициировать развод.

Как известно, в исламской стране Марокко право на развод существует только у мужчин. Однако, несмотря на противостояние традиционалистов, король Мохаммед Шестой, придерживающийся в ряде областей современных взглядов, и премьер-министр Абдерахман Юссуфи собираются внести изменения в семейный кодекс.

В их планах поднять возрастную границу для выходящих замуж девушек с 15 до 18 лет, запретить полигамию и предоставить женщине право инициировать развод.

Праздник в Имилчиле

Между тем берберы в горах Высокого Атласа живут по своим законам. Здесь женщины ходят с открытыми лицами и могут не только сами инициировать развод, но и даже выходить замуж по несколько раз. Каждую осень берберы проводят так называемый "свадебный базар" неподалеку от поселка Имилчил.

Для берберов праздник в Имилчиле – маленькая победа. Знак того, что они – древнейшее племя Северной Африки - уберегли свою культуру от влияний римлян, арабов и французов.

Почти как у Ромео и Джульетты

Как у всех древних праздников, у свадебного базара Имилчил есть своя легенда. По правде говоря, она слегка напоминает историю Ромео и Джульетты. Двое влюбленных Isli и Tislit не могли пожениться, потому что их семьи враждовали. Они плакали днями и ночами, и из их слез образовалось два озера, которые назвали потом Lac Isli и Lac Tislit. На глав враждующих семей это подействовало смягчающе, и с тех пор было позволено проводить раз в год свадебный базар, где юноши и девушки могут выбрать себе партнера по душе.

Как бы там ни было, но эта традиция сохранилась и по сей день. В 20 км от поселка Имилчил, на пустынном плато на высоте примерно 3 тысячи метров над уровнем моря празднуют свадьбы, заключают свадебные договора, но самое важное – здесь будущие супруги имеют уникальную возможность найти друг друга.

Свадебный базар

Свадебный базар длится, как правило, три дня – с пятницы по воскресенье. Но уже за неделю до праздника здесь вырастает палаточный городок: на пустынную площадку начинают съезжаться грузовики, приходят караваны. Некоторые из них добирались сюда несколько дней.

Свадебный базар представляет собой, по сути, огромный рынок. Ряд палаток с мясными продуктами, ряд со сладостями, ряд с тканями и одеждой. Кроме того, здесь можно купить верблюда или осла, ковры или обувь, домашнюю утварь или инструменты. Ведь свадебный базар – это еще и отличный шанс для в основном кочевых племен берберов, стоянки которых разбросаны в горах Высокого Атласа, обменяться товарами, сделать нужные закупки накануне холодной зимы.

История Хены и Хасана

Во время праздника в этом году решили сыграть свадьбу Хена и Хасан. Хене за тридцать. Она бы, конечно, хотела выйти замуж раньше, но после смерти ее родителей, весь дом держится на ней. Хена присматривает за детьми, прядет шерсть, ткет одежду на всю семью и каждый день ходит за водой к близлежащему колодцу, расположенному на расстоянии одного километра от ее поселка.

- С Хасаном мы познакомились на свадебном базаре. Он мне сразу понравился, а я ему. Я тогда сказала: если хочешь взять меня в жены, то поговори с моими родственниками. Когда он это сделал, я дала свое согласие.

Хасану двадцать с небольшим. Он не видит никакой проблемы в том, что его жена намного старше его.

- Женщина, которую я хочу взять в жены, должна быть прилежной и работящей, чистоплотной, ну и, конечно, красивой. И каждую секунду работать! Какая-нибудь красавица, которая сидит и ничего не делает, мне не нужна.

Не до сантиментов...

Хасан уже понял, что Хена будет прилежно вести хозяйство, ведь она не один год работала на большую семью. О чувствах он не говорит. Но для него также важно, чтобы супруга не бросила его, если у него вдруг не окажется денег.

Хена тоже уже составила мнение про своего будущего жениха. "Он хорошо относится к своим родителям, значит будет хорошо обращаться и со мной", - говорит она. Хена знает, что в новой семье жить ей придется не намного легче. Но о другой жизни, чем в пустынных просторах Высокого Атласа, она и не думает. Читать и писать Хена не умеет - также, как и большинство в этих краях.

Если дойдет до развода

Но брак – это не только праздник, но и бюрократическая процедура. На свадебный базар для этого съезжаются государственные служащие. Под открытым небом на фоне возвышающихся горных пиков они устанавливают деревянные столы, достают бумагу и письменные принадлежности. Брачующимся, правда, ручки не понадобятся: после того, как жених заплатит выкуп за невесту –(примерно 20 евро), новобрачные оставляют под документом в знак согласия отпечаток большого пальца.

Брак до гробовой доски у берберов вовсе не обязателен. Жена может развестись с мужем. Для этого она должна вернуть выкуп и вернуться в свою семью. С этого момента она вольна выбирать себе нового партнера. Но будь то первая, вторая или пятая свадьба – все они отмечаются одинаково, с гостями, танцами и песнями.

Алу, который разводился девять раз

Насколько нравы берберов, живущих в Высоком Атласе, отличаются от общепринятых в Марокко исламских норм, можно судить и по истории жизни Алу, опытного человека в деле поиска партнеров.

- В основном, мои супруги жили со мной два-три года, а потом – уходили. И тогда я шел в близлежащие деревни и, как правило, быстро находил себе новую жену. Мне больше нравятся молоденькие. С божьей помощью я женился 9 раз.

При этом Алу – не рекордсмен. Один местный житель очень хотел иметь детей, но ни одна его жена не могла родить ему ребенка. Каждый раз думая, что проблема в супруге, он искал новую. В настоящий момент он женат вот уже в 30-й раз.

Свадеб играют все меньше

Свадебный базар в Имилчиле – это красочный праздник, который уже давно привлекает сюда туристов со всего мира.

Среди берберов по этому поводу можно услышать разные мнения. Большинство считают, что базар должен проводиться в том же месте, где и прежде. Другие предлагают сделать из него коммерческий аттракцион, чтобы привлечь еще больше туристов и получать выгоду. Однако многие берберы этому противятся. С недавних пор они даже стараются утаить день открытия базара. (В этом году он прошел с 30 августа по 1 сентября.)

Но, похоже, берберы всех перехитрили. С каждым годом в Имилчиле играется все меньше и меньше свадеб. В этом году их было тридцать с небольшим. Так как свадебный базар всё больше превращается в спектакль для туристов, то берберы используют его, чтобы как можно выгоднее продать свои товары. А женятся они, как поговаривают, в другом месте...

Карина Кардашева, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА