1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Культура и стиль жизни

Протест, эстетика и ностальгия: плакат на вашем пути

В ХХ веке плакат в Германии переживал свой расцвет. Сегодня положение дел существенно изменилось. Но искусство плаката по-прежнему привлекает.

Плакат на протяжении своей не столь уж долгой истории (считается, что он возник в последней четверти XIX века) выполнял самые разные функции: от просветительских задач до прямолинейной политической агитации. Он был адекватен и высокому искусству, на выставки которого приглашал, и безвкусной телевизионной рекламе. Лишь в одном плакат был всегда себе верен: он всегда отражал дух времени.

Плакат 1899 года

Плакат 1899 года

В тридцатые годы XIX века немцу Иоганну Алоизу Зенефельдеру (Johann Alois Senefelder) удалось усовершенствовать разработанный им ранее метод литографической печати. Первой на профессиональном массовом уровне его освоила Франция, ставшая, таким образом, родоначальницей плакатов. А становление плакатного искусства в Германии произошло лишь в самом конце девятнадцатого столетия.

Стилистика лаконичности

Причем немецкий плакат поначалу начал развиваться как индустриальный продукт. В Германии отдавали предпочтение выразительным формам, не похожим на живопись, предметность и конкретность стали преобладающими. В 1920-е годы стилистика плаката начала напоминать ту, которая привычна нам сегодня. Типичным для него стало крупное ключевое слово (или несколько слов). Визуальный образ был иллюстрацией к нему. Такая форма выражения стала наиболее распространенной.

Плакат должен был нести некий месседж в массы, он воспринимался как "искусство улицы". Его появление на площадях нередко становилось сенсацией, он был первым большим цветным полотном в общественном пространстве, видимым отовсюду. Плакаты бросались в глаза и восхищали людей, и порой их воровали, когда еще клей не успевал высохнуть.

Постепенно дизайнеры поняли, что плакат - это все же инструмент рекламы и медиа, эстетические критерии перестали играть решающую роль. Конечно, в плакате остались художественные элементы и художественные идеи, но плакат перестал восприниматься как прежде всего произведение искусства. Со временем появилось множество разновидностей. Перед началом Первой мировой войны особенно много было пропагандистских плакатов, потом настало время политических и агитационных, затем снова стала развиваться художественная "специализация".

Грустные дела

На сегодняшний день плакат как коммуникативное средство уступил свои позиции другим медиа-формам. Так, по словам директора эссенского

Музея немецкого плаката

Рене Гронерта (Rene Grohnert), плакат как носитель рекламы находится сегодня лишь на четвертом месте. Его главным конкурентом - и не только в Германии - является телевидение. Плакат чаще всего используется сегодня как дополнение, в совокупности с другими медиа. И, как говорит Гронерт, "дела обстоят грустно". Тот же рекламный плакат сегодня просто повторяет картинку с телеэкрана. Вы видите дома рекламу в интернете или по телевидению, затем едете на работу или идете в магазин, и по пути вам еще раз напоминают о рекламируемых продукте или услуге посредством плаката.

То есть богатые возможности плаката не используются, сетует Рене Гронерт: "Используется только его способность выгодно находиться на виду".

Плакат 1895 года

Плакат 1895 года

Такое безликое копирование телевизионной рекламы кажется особенно печальным в музее плаката, где собрано то, что имеет историческую и художественную ценность. Основные функции плаката - коммуницировать со зрителем, привлекать его внимание интересной задумкой и иметь четкий посыл. Поэтому в идеальном плакате должно иметься несколько уровней идей, удачно выраженных художественными средствами.

К счастью, и сегодня встречаются удачные образцы плакатного искусства. Как правило, интересные идеи воплощают в себе театральные и концертные плакаты. Самые креативные примеры всех видов плаката можно увидеть на выставке победителей

ежегодного международного конкурса "100 лучших плакатов Германии, Австрии и Швейцарии"

.

В конкурсе принимают участие дизайнеры и графики, художественно-оформительские бюро и рекламные агентства, художественные ателье и типографии. Каждый год международное жюри, состоящее из известных дизайнеров и преподавателей факультетов дизайна отбирает 100 лучших плакатов, которые экспонируются на международных выставках. Кроме этого, плакаты-победители публикуются в специально издающемся альбоме.

Смена декораций

Сегодня плакаты, как правило, уже не так вызывающи, как полвека назад. В 1960-70-е годы чуть ли не каждый житель ФРГ моложе 30 лет вешал дома на стену плакат, который выражал его общественную позицию или музыкальные предпочтения. Это была эпоха бурного развития молодежной культуры, и демонстрация своих убеждений посредством плаката была вызовом. Поддерживавшие "леваков" немцы вешали дома плакаты с портретами Розы Люксембург, Карла Либкнехта или Че Гевары. Эпатажные Фрэнк Заппа и Джими Хендрикс, чьи тексты и манеры радикально отличали их от приторных шлягеров немецких хитпарадов, также пользовались большой популярностью среди молодежи.

Политический плакат: Че Гевара как истинный Иисус

Политический плакат: Че Гевара как "истинный Иисус"

Сегодня в комнатах немецких юношей и девушек редко встретишь плакаты с политической подоплекой. Это больше не массовый феномен. "Плакат как форма и средство протеста потерял свою актуальность, так как изменилась сама культура. В современной Германии немногие вешают дома плакаты, да и у тех немногих главными являются здесь эстетические или ностальгические мотивы", - сказал в беседе с DW Рене Гронерт.

Но искусство плаката по-прежнему живет. В этом можно убедиться, познакомившись с его образцами, вошежшим в число ста лучших плакатов Германии, Швейцарии и Австрии.

Смотрите также:

Контекст

Ссылки в интернете