1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Поиск и архив

Пасха – Светлое Христово Воскресение

Еще не исчезли следы крови, пролитой Христом, а мир вокруг начал меняться. Преображение началось в сердцах учеников, где неожиданно вспыхнуло новое, еще никем не испытанное на земле чувство пасхальной радости.

default

Во имя людей взошел Христос на крест.

Drei Kreuze vor Ostern

"Пусть никто не рыдает о своем ничтожестве, ибо явилось общее для всех Царство. Пусть никто не плачет о своих грехах – прощение воссияло из гроба. Пусть никто не боится смерти – освободила нас смерть Спасителя. Плененный смертью, погасил смерть, Сошедший во ад, покорил ад. Смерть, где твое жало, ад, где твоя победа? Воскрес Христос, и ад низвержен, воскрес Христос, и пали демоны, воскрес Христос, и радуются ангелы, воскрес Христос, и жизнь воцарилась".

Вот уже 16 веков в пасхальную ночь звучит в православных храмах проповедь святителя Иоанна Златоуста. "Радуйтесь!" – приветствовал своих учеников восставший из гроба Спаситель. Его новый ученик, епископ Константинопольский, приникая сердцем к слову Господа, раскрыл спустя 3 века всю бездонную глубину чувств и мыслей, сокрытых в этом приветствии Иисуса Христа.

Ostern in Deutschland

Хотя Иоанн Златоуст не знал Христа при жизни, святой пережил Евангельские события в глубине своей души. Это он, Иоанн, неотступно следуя за Спасителем, разделил с ним страдания, страшные истязания и наконец мучительнейшую смерть на Кресте. Это его душа, находившаяся рядом с Марией Магдалиной, вдруг засветилась радостью, узнав в незнакомце воскресшего Учителя. Это ему, Иоанну, Господь открыл тайну Воскресения, о которой святой свидетельствовал всю свою жизнь.

Еще не исчезли следы крови, пролитой Христом в Иерусалиме, а мир вокруг стремительно начал меняться. Преображение началось в сердцах учеников, где неожиданно вспыхнуло новое, еще никем не испытанное на земле чувство пасхальной радости. Из этого чувства родилось все христианство. Не случайно в пасхальную ночь православные храмы всегда переполнены.

Вслушиваясь в торжественный звон колоколов, вглядываясь в завораживающее мерцание сотен горящих свечей в руках верующих, приникая сердцем к словам пасхальных песнопений, люди испытывают необыкновенный внутренний подъем, в личном духовном опыте переживая Воскресение Христово. "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити".

Когда христианский мир стремительно начал терять чувство пасхальной радости, ставить под сомнение сам факт Воскресения Христова, в самом конце 19 века произошло чудо. В 1898 году фотографом-любителем Секондо Пиа, посетившим в Париже международную выставку религиозного искусства, впервые был сделан снимок загадочного полотна, которое с древних времен почиталось в христианском мире как погребальный саван Иисуса Христа.

Вернувшись домой, Секондо Пиа приступил к проявке снимка и оцепенел: на темном фоне отчетливо проступили светлые контуры человеческого лица, одного взгляда на которое было достаточно, чтобы вспомнить столь знакомые с детства иконографические образы Спасителя. Лик был прекрасен, величественен и спокоен. Потрясенный фотограф просидел над изображением всю ночь, переживая в своем сердце радость встречи с воскресшим Господом.

Подобное же сильное ощущение почти в то же самое время, в начале 20 века, но совсем в другом месте, в православной России, было пережито первыми реставраторами древнерусских икон. Когда черную, как уголь, доску на глазах очевидцев начинали очищать от вековой копоти, людям неожиданно открывался преображенный мир, полный радости и ликования. Но лишь в конце 20 века Плащаница и икона наконец встретились.

Американский профессор физико-математических наук Джон Джексон, изучая изображение на Плащанице, обратил внимание на странную особенность полотна. Ткань, некогда прилегавшая к телу, а затем развернутая в плоскости, давала еле заметные искривления пропорций, что и позволило ученому, применив компьютерные программы, используемые в наши дни для дешифровки аэрокосмических снимков, получить первое объемное изображение Иисуса Христа. Как же был впоследствии удивлен профессор, когда узнал, что открытый им феномен Плащаницы, имеет многовековую историю, что он известен сегодня каждому профессиональному иконописцу и называется в иконописании законом обратной перспективы.

20 веков назад, 14 числа месяца нисана, по приговору иудейского первосвященника Каиафы, подтвержденного римским прокуратором Понтием Пилатом, был отправлен на смерть человек по имени Иисус, почитавшийся своими сторонниками Мессией, Помазанником Божиим. Приговор был приведен в исполнение в пятницу, в канун иудейского праздника Пасхи. Тайные ученики Распятого с поспешностью сняли мертвое тело со Креста, чтобы успеть похоронить его до захода солнца, как того требовала иудейская традиция.

Контекст