1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Cool

Немецкая авангардная мода (часть 2)

07.09.2003

Для тех, кто боится ошибиться цветом, кёльнский дизайнер Ева Гронбах предложила в сезоне 2002/2003 коллекцию одежды в спортивно-клубном стиле на тему любви к Германии “mutter erde vater land” с использованием цветов национального флага, стилизованного геральдического орла и заглавной буквы "D" (Deutschland). Название коллекции - игра слов. Смысл, в зависимости от прочтения, колеблется между ура-патриотическим “родная земля, отечество родное” и общечеловеческим “Родина – Земля. Родная сторона”.

Для тех, кому цвета германского флага кажутся слишком вызывающими, существует концептуальный вариант: белые футболки с надписью мелким черным шрифтом: «чёрный, красный, золотой».

В силу исторических особенностей подобные прокламации ещё не так давно считались в Германии крайне предосудительными, поэтому на Еву сразу же обратили внимание СМИ. Хотя, казалось бы, что тут особенного? Американский “Stars and stripes”, британский “Union Jack” – пожалуйста, плиз, битте шён, хоть пальто из него сшей, хоть плащ-палатку (кстати Александр Мак Куин однажды сшил для Мика Джеггера пальто из британского флага).

Но, стоит только налепить куда-нибудь немецкого орла, как все страшно пугаются, чего это они там опять? Как бы то ни было, в «Родину» коллекцию от Евы Гронбах не взяли. «Плакатный стиль, недостаточно проработана концепция» – сухо прокомментировал Андреас Хойер.

Действительно, мода от «Вильгельма» или «Шнайдера» куда заковыристее. Вот, на Андреасе тренировочный костюм из актуальной коллекции Вильгельма: с передней стороны на штанах вышиты белой шерстю обнимающиеся мишки-тедди, сзади - вопросительные знаки. «Если выйти в таком виде на улицу, то только ты и будешь знать, что это – самый, что ни на есть авангард, и что стоил этот наряд шестьсот евро.», - говорю я ему, - «Для остальных ты – обыватель в тренировочном костюме, то есть - апогей дурновкусицы...» Но видимо в этом как раз и свежесть идеи, в работе дизайнера с типичными немецкими клише?

«Это одна из любимых тем Бернхарда, у него были пуловеры с альпийскими ландшафтами, платья в стиле шварцвальдского женского народного костюма (регион на юге Германии), где дизайнер провел свое детство. Бабушкины кухонные платья 50-х, тренировочные костюмы... и прочая всем знакомая немецкая повседневность. Вильгельм привносит в этот посконно-домотканный мир легкость, юмор, создает некую анекдотичность... эстетика бюргерского быта, связанных крючком салфеток и чехлов для рулона туалетной бумаги... Все это в ироничном переосмыслении Бернхард привнес в моду. Он вернул людям многое из того, что казалось утраченным в 90-ые годы, когда мода становилась все заумнее, все больше похожей на искусство. Приходилось читать несколько страниц сопроводительного текста, чтобы понять, что за идея скрывается за вещью. Бернхард Вильгельм ответил на это спонтанностью и эмоциональностью дизайнерского выбора. Это был большой прорыв. Даже тем, кто в моде не разбирается, его вещи кажется привлекательными или забавными. Он работает на грани китча, но это не китч, поскольку у этих вещей есть другая сторона, другой уровень рефлексии».

Почему же, продолжая работать с немецким контекстом, большинство немецких дизайнеров живут не в Германии?

«...потому что в Германии нет производителей, готовых выполнять небольшие заказы. Немецкие фирмы хотят больших заказов на десятки тысяч, миллионы экземпляров... Здесь просто нет возможностей для производства индивидуальной дизайнерской моды... Безраздельно господствует идея маркетинга. В Бельгии или Франции такая возможность есть. В Париже и Антверпене существуют сильные лобби: дизайнеры, фотографы, стилисты, визажисты, которые друг друга поддерживают, мелкие производители текстиля, аксессуаров и обуви тоже к ним относятся. Существуют бизнесмены и фирмы, готовые инвестировать в коллекции молодых, подающих надежды дизайнеров. Только в таких условиях можно наладить маленький лейбл, производящий модные, качественные вещи...»

Мне кажется, что люди, и немцы не исключение, более восприимчивы к «диктату мнений», нежели к диктату моды. В Германии вплоть до недавнего времени считалось, что не мода красит человека, а, наоборот. То есть, интеллектуалу, дескать, вообще не пристало тратить время на размышления о своём внешнем виде... Этим, несколько равнодушным отношением к моде, немцы до сих пор отличаются от итальянцев или французов.

«Да, произнесешь «итальянский стиль» и сразу возникает образ элегантно одетого человека. Начиная с политиков, вплоть до простых людей на улице, итальянцы, как правило, больше следят за внешним видом. Посмотрите на наших политиков... Не то, чтобы я считал итальянский стиль верхом эстетического совершенства, у меня немного другой вкус, но стильно одетый итальянец, это, безусловно, образец классической элегантности. У нас, к сожалению, дела обстоят более скромно».

Немецкий дизайн в мире все ещё часто отождествляется с «Баухаусом», фирмой «Браун» или Ульмской школой. Сдержанный, суховатый, практичный, функциональный дизайн товаров “Made in Germany” плюс высококачественные материалы. Что же касается моды, то, наверное, вплоть до 80-х годов, единственным знаменитым немецким кутюрье был Карл Лагерфельд, в творчестве которого мало прослеживается связь с немецким контекстом, разве что интерес к прусской униформе, строгость, подтянутость силуэта в его последних коллекциях. Но, в остальном, когда речь заходила о немецкой модной одежде, на ум приходили, в лучшем случае, «Адидас – три полоски», «Пума», спортивные куртки и ботинки для турпоходов... То есть практичная, ноская удобная одежда. Нынешняя тенденция к удобной спортивной одежде, пришлась весьма кстати, актуальные модели кроссовок «Пумы» разрабатывают ведущие дизайнеры, «три полоски» использует в своей актуальной коллекции Ямамото. В этом ли специфика и сила немецкой моды?

«Что касается спортивного стиля, практичной моды для отдыха, одна куртка – семь разных функций, тут немцы всегда были впереди. Практичность это - наше, немецкое. Но, если внимательно присмотреться к коллекциям Штефана Шнайдера, заметно, что у него получается довольно немецкая мода...»

Подожди, мне кажется, что его стиль – часть интернационального стиля. Живет и работает Шнайдер в Бельгии... В чем же, по-твоему, «немецкость» моды от Штефана Шнайдера?

«Скромность, непритязательность, функциональность, прямолинейность. Мир Штефана Шнайдера не особенно интернационален, хотя понятен очень многим. Они и в Японии продается неплохо и в Европе. На первый взгляд это - минимализм с небольшими деталями, минимальными вариациями. Однако Шнайдер перерабатывает в своих вещах множество лаконичных высказываний и подаёт их в умеренной дозировке. Стилизация футбольной моды от Шнайдера: типичный покрой, яркая расцветка, но материал использован немного другой. Футболки анонимны, нет ни эмблем клубов, ни номеров или тем более имен игроков. Или вот ещё один пример: есть такое немецкое разговорное выражение “Beamtenschick” или “Postbeamtenschick”, подразумевается унылый, повседневный стиль конторских служащих или почтовых работников. Шнайдер работает с этими стереотипами, меняет, покрой, использует новые ткани, то есть дизайнер играет с общеизвестными клише и для тех, кто понимает, это интересно и увлекательно».

Шнайдер позаботился и о немецких полицейских. В одной из его коллекций есть форменный полицейский свитер с надписью "Guten Tag!", то есть «Добрый день». Идея была в том, что у немецких полицейских, как, впрочем, и у стражей порядка любой страны, имидж людей суровых и неразговорчивых. Для дизайнера повод пошутить.

У Чанга13 на груди значок со стилизованным германским орлом от Евы Гронбах. «Это - вполне осознанный стейтмент», - замечает Чанг. Он много путешествовал и теперь уверен, что Германия – самая лучшая и удобная страна для жизни. Ему нравится немецкая любовь к чистоте и порядку. Лавка Чанга сияет стерильной белизной:

«Патриотизм это хорошо, я к этому отношусь абсолютно нормально... К сожалению, долгое время всё немецкое, в том числе и цвета национального флага у многих вызывали ассоциации, связанные со Второй мировой войной, то есть отношение сразу было предвзятым... Я считаю, что Германия очень хорошая страна, у её жителей есть все основания быть патриотами. Ева Гронбах в своей коллекции футболок и аксессуаров интерпретирует национальную символику позитивно, как возвращение чего-то абсолютно нормального – чувства Родины... Оно понятно и близко каждому как мать и отец, родительский дом...»

Что думает Чанг о немецкой авангардной моде, о Бернгарде Вильгельме, например?

«Современная культура во всем мире рано или поздно обращается к традиции, будь-то африканская этно-мода и прически, японские кимоно, или типичные немецкие вещи – баварские кожаные штаны, нижнее бельё фирмы "Schiesser" 70-х годов... Люди воспринимают это с юмором, потому что все это до боли знакомо... В актуальной моде много иронии, игры, карикатуры... используются параллельно сразу несколько стилей прошлых десятилетий, дизайнерам удается, например, сочетать 50-ые и 80-ые. Считавшиеся ещё недавно старомодными напитки типа «Афри-колы» или сладкого травяного ликёра «Егермайстер» вдруг становятся культовыми у молодёжи... Сегодня люди вместо того, чтобы мечтать о полетах в космос или путешествиях в далекое будущее, обращаются к близкому и родному – бабушкиным розовым панталонам и дедушкиному приторному ликёру. Назад в прошлое, в детство...»

Так, что же такое авангардная мода сегодня, вопрос вкуса, интеллекта или денег, спрашиваю я на прощание Андреаса...

«Я думаю, что это вопрос работы над собой или с собой. Все эти вещи требуют, чтобы ты думал, размышлял. Это примерно также как с едой. Можно набить желудок чем попало, будешь сыт, но не будешь себя хорошо чувствовать, а можно заранее придумать блюдо, где все ингредиенты соответствуют твоему вкусу, пойти на рынок, в магазин, купить свежие продукты, специи, все это приготовить и со вкусом подать к столу. Это - работа, инвестиция не только денег, но и времени, усилий, но это доставляет радость. То же самое и с модой. Массовая мода это – оглупление масс. Тебя склоняют потреблять, по принципу, что это дешево, доступно, что каждый день можно что-то новое купить. Но это ли тебе нужно?»

Ссылки в интернете