1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Дополнительный урок немецкого 2

Как живут в Германии лужицкие сербы?

08.05.2005

Александр Петров из города Хмельницкий в своем письме задает вопрос, который касается эмиграции евреев в Германию. Вот что он пишет:

«В еженедельной газете «Заграница» ссылкой на радио «Немецкая волна» шла речь об изменениях правил приема так называемых контингентных беженцев в ФРГ. Представитель Израиля, озабоченный оттоком евреев из СНГ в Германию, на мой взгляд, подменил понятия. Насколько я понимаю, прием еврейских иммигрантов в Германии не является способом их защиты от преследований и погромов в стране исхода, а представляет собой жест доброй воли, в искупление злодеяний нацистов в 30-40-е годы прошлого века.

200 тысяч еврейских переселенцев, получивших вид на жительство в Германии и еще столько же ожидающих позитивного решения,- в сумме составляют примерно 400 тысяч человек. Это составляет многократно меньшее число евреев, уничтоженных во время Холокоста. Нет ничего удивительного в том, что люди не хотят везти своих детей под бомбы арабских террористов, а стремятся в спокойную европейскую страну. Я тоже один из таких людей. 30 сентября 2003 года в Посольстве Германии в Киеве у меня приняли анкету с ходатайством о приеме в Германии. В конце ноября 2004 года я получил ответ на свой запрос от Федерального ведомства миграции и беженцев. В нем сообщалось, что моё ходатайство находится на рассмотрении в Земле Тюрингии. Я отправил туда письмо с просьбой сообщить ориентировочную дату получения вызова, чтобы моя семья могла спланировать жизнь до отъезда. Ответа пока нет. Чем это можно объяснить? Был бы вам благодарен, если бы вы разъяснили ситуацию. С уважением Александр Петров».

Уважаемый Александр, нет ничего удивительного в том, что Вам не ответили из Федеральной Земли Тюрингии. Дело в том, что процедура обработки документов и выдачи решений о приеме длится до пяти лет. Об этом Вас должны были предупредить чиновники в Посольстве Германии в Киеве. То, что Ваши документы попали уже в конкретную федеральную Землю – хороший знак, значит принципиально никаких возражений против приема вашей семьи в Германии у чиновников нет. В земле Тюрингии Ваши документы будут еще раз проверены и обработаны, но – в порядке очередности. Не забывайте о том, что каждая земля имеет квоты приема и по этим квотам чиновники и ориентируются при выдаче разрешения о приеме. Ведь должны быть учтены все факторы, место вашего проживания, возможность выплаты социального пособия, чтобы Вы не оказались в Германии без крыши над головой и средств к существованию. Обычно в письме- подтверждении, которое чиновники направляют заявителю, они отдельной строкой просят во время рассмотрения документов и ходатайств, не беспокоить их и не оказывать давление на скорость принятия ими решения. Ваши письма не могут ускорить принятие решения, а сказать ориентировочно, когда именно закончится обработка документов, никто из чиновников не станет, ведь такое обещание их обязывает его и выполнять. Ответственность за подобные заявления они на себя не берут. Скорость обработки документов зависит от многих факторов, и даже от того, сколько сотрудников работает в ведомстве, сколько из них болеет, какой объем работы у чиновников. Так что, наберитесь, пожалуйста, терпения. И не забывайте, что время приятия решения достигает до пяти лет, а вы подали ходатайство в сентябре 2003 года, еще не прошло и двух лет. Желаю Вам, уважаемый Александр, и Вашей семье терпения и успехов. Оставайтесь с нами на наших волнах.

А теперь к другой теме.

Сергей Прямчук прислал свои вопросы по электронной почте.


“Здравствуйте!
Расскажите, пожалуйста, о славянах - лужичанах – сорбах, живущих в Германии в славянском крае Лужица - Лаузиц!!! Я опубликовал о лужичанах статью в газете "Новгородские Ведомости": "Есть у русских в Германии братья"
http://luzicane.narod.ru/nowved1.jpg
Но с тех пор прошло время, и я надеюсь, что вы расскажете, что ситуация у лужичан улучшилась. Что теперь лужичанам, наверное, в соответствии с конституцией Германии разрешили учиться в лужицких школах на славянском языке?!
В "Независимой Газете" Евгений Григорьев сообщал об этой проблеме со школами.
http://www.ng.ru/world/2001-09-05/6_protest.html

На 1 канале Российского телевидения Олег Мигунов сообщал что:
http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.main?p_news_title_id=51781&p_news_ra


"В Германии власти решили закрыть национально-самобытный театр сорбов". Я надеюсь, что это не так, и что сорбы ничем не хуже еврейского народа имеют право на свой единственный театр на родном языке?!

От Михаила Громма (Michael Gromm) пришло сообщение из Долинной Лужицы:
"Немецкие власти хотят снести славянско-лужицкое местечко Рогов -Horno, под предлогом добычи бурого угля открытым способом"

Скажите неужели до сих пор не решён положительно этот вопрос и жителям местечка Рогов - Горно не разрешено сохранить их поселение нетронутым?!

С искренним уважением, Сергей Прямчук“.

Я пригласил в студию мою коллегу Элизабет Вибе.

Вайц: Элизабет, Вы работали над этой темой, специально ездили в регион, где живут лужичане, и сделали передачу о лужицких сербах.

Вибе: Да, это было уже довольно давно, но встреча с лужицким писателем Кравц-Шнайдером произвела на меня очень большое впечатление, и я продолжаю интересоваться лужицкими сербами, можно сказать, всей душой болею за них.

Лужичане – славянское меньшинство в Германии со своей культурой, своим языком, родственным чешскому языку, живут в двух федеральных землях – в Саксонии и в земле Бранденбург. Общее число их, согласно оценкам, 60 тысяч.

Вайц: Почему Вы говорите «согласно оценкам»? Такие данные ведь получают при переписи населения.

Вибе: Графа «национальность» Nationalität в Германии означает «гражданство». Гражданство у лужичан немецкое. Лужичане – часть коренного населения Германии, после войны была у кого-то идея включить их в состав Чехословакии, но эту идею лужичане не поддержали, они привыкли жить в симбиозе с немцами.

Вайц: Но ведь при этом теряется самобытность.

Вибе: Вы думаете, в составе Чехословакии они бы эту самобытность лучше сохранили? – А кто теперь помнит, из каких славянских племён сложилась чешская, или русская нация? Из каких славянских племён сложилась украинская нация? Многочисленные славянские племена в процессе формирования наций свою самобытность утратили. Я думаю, лужичане сохранились именно потому, что жили обособленно среди иноязычного населения. Их язык сохранил древние, архаичные черты, которые вызывают восторг у учёных-языковедов. Это просто чудо, что язык так смог сохранится. Именно из-за обособленности.

Вайц: Слушатель Сергей Прямчук беспокоится о том, что в школах не было обеспечено обучение на лужицком языке. Он надеется, что ситуация улучшилась.

Вибе: Школы есть, преподавание на лужицком языке ведётся, но проблемы есть. Ведь никто не может силой затащить ребёнка в такую школу. Представьте, что Вы лужичанин, живёте в селе, есть соседи-славяне, есть немцы. С работой в селе плохо, но у Вас есть место работы. Теперь в школу пойдёт Ваш сын. В какую школу Вы его запишите? В лужицкую? Чтобы говорил на языке предков? Или в немецкую, чтобы он без труда мог потом учиться в любом вузе Германии, жить и работать в любом городе.

Вайц: Я бы предпочёл, чтобы все важные для дальнейшего университетского образования предметы он учил на немецком и дополнительно научился читать и писать на языке, который является частью его идентичности. Лужичанин должен знать лужицкий язык.

Вибе: Да. Но общаться на этом языке он сможет лишь с ограниченным кругом лиц. С женой, с детьми. Представьте, что он будет жить в Мюнхене или в Лейпциге. Молодёжь - в том числе и лужицкая - в селе оставаться не хочет и не может. В сельском хозяйстве в Германии занято около трёх процентов работающих.

Вайц: А лужицкий театр? Его действительно закрыли?

Вибе: Нет, конечно. В Бауцене немецко-лужицкий театр ставит спектакли на лужицком и немецком языках. Театр получает от государства субсидии, но театру нужны и зрители. Эта проблема у театра в Бауцене была и остаётся. Писатель Кравц-Шнайдер рассказал мне, как он ездил по сёлам, распространял билеты на лужицкие спектакли и как, бывало, трудно было уговорить людей, потому что они не привыкли ходить по театрам. Да ещё ехать из-за этого в город.

Вайц: Тут напрашиваются параллели с немецким театром в Казахстане. Но он не собирал зрителей по сёлам, а сам выезжал в места более-менее компактного проживания немцев. Немецкие колхозы в Казахстане были, и немецкий театр выезжал к ним на гастроли.

Вибе: Вы говорите «колхозы». В сельских кооперативах ГДР тоже были трудовые коллективы, состоящие из одних лужичан. В них говорили на лужицком языке. Очень важно для сохранения языка меньшинства, чтобы язык использовался на работе и в общественной жизни. Так считает писатель Кравц-Шнайдер. Как только в трудовой коллектив, например, строительный, затесались два – три немца, все автоматически переходят на немецкий язык. Он ведь лужичанам тоже родной. Лужичане, как я уже говорила, коренные жители Германии. В результате на сегодняшний день лужицким языком полноценно владеет где-то одна треть лужичан.

Вайц: Мне опять хочется провести параллель с российскими немцами. Они тоже стремительно теряли родной язык, так как часто пользовались им только в кругу семьи. Но что можно сделать? Искусственно изолировать национальное меньшинство? Создать резерват?

Вибе: Я видела поселения индейцев в Парагвае. Резерватами их, кажется, там не называют. Но в Гран Чако есть племена, сохраняющие свою индейскую идентичность. Они живут по своим обычаям, но что это за жизнь? Без телевидения, без телефона, без водопровода, без канализации, без производства, где можно заработать деньги и купить хотя бы предметы первой необходимости. Государство им помогает, они не голодают. Но уровень жизни очень низкий. И это цена, которую им приходится платить за сохранение своей самобытности.

Вайц: Согласен, изолировать лужичан нельзя, пусть даже их уровень жизни от этого не ухудшится. Но есть ли у них тогда шансы сохранить язык и культуру?

Вибе: Лужицкий писатель Кравц-Шнайдер, сказал примерно следующее: несколько поколений мы ещё можем как меньшинство продержаться, но не против большинства населения, а вместе с ним.

Вайц: В земле Бранденбург по примеру датского меньшинства, живущего на севере Германии, лужичане создали политическую партию Лужицкая народная партия. По словам основателя партии Ханнеса Келля, партия будет защищать интересы лужичан на политической арене. В партии пока, кажется, 15 членов, к концу года, по словам основателя, будет около ста человек.

Вибе: В Германии каждый человек может основать партию. В земле Северный Рейн-Вестфалия в выборах в мае участвуют 15 партий. Я знаю пять из них. Остальные – это политическая самодеятельность.

Вайц: Согласен. Но кто будет защищать интересы лужицкого меньшинства? Нашему слушателю Сергею Прямчуку кажется, что это он должен защитить лужичан.

Вибе: Самая большая организация лужичан «Домовина» насчитывает более 7-ми тысяч членов. Через «Домовину» государство финансирует лужицкий театр, издательство, детские сады, библиотеку, музыкальный ансамбль. Ежегодно на это выделяется 16 миллионов евро. Председатель «Домовины» Ян Нук негативно отнёсся к идее создания партии. По его мнению, выразителем интересов лужичан является «Домовина».

Вайц: Но «Домовина» не смогла помешать открытым разработкам бурого угля , из-за которых будут сносить села Horno в Нижней Лужице. Бурый уголь нужен для электростанций. Лужицкая народная партия намеревается бороться за альтернативные способы получения электроэнергии. Об этом Ханнес Келль уже заявил.

Вибе: Альтернативные к бурому углю? Может быть, атомные электростанции? А что на это скажет партия «Зелёных»? - Или солнечные батареи? Где-то я прочла, что на производство солнечной батареи затрачивается столько энергии, сколько эта батарея выработает за 150 лет. Это было сказано в полемике и, может быть, преувеличено, но ясно, что проблем с носителями энергии много. А в Нижней Лужице залежи бурого угля – 240 миллионов тонн.

Вайц: И, тем не менее, мы надеемся, что все эти и другие обстоятельства не помешают лужицким сербам сохранить свой родной язык, культуру, национальную самобытность.

Наконец, настало время для вашей музыкальной заявки. В нынешнем году на конкурсе Евровидения в Киеве с немецкой стороны примет участие молодая певица Грация. Владимир Михайлов из Москвы просит включить одну из песен в исполнении этой певицы. Итак, для вас поет победительница германского отборочного тура для участия в конкурсе Евровидения обаятельная и голосистая Грация. А я с вами прощаюсь, дорогие друзья, и радуюсь встречи в это же время ровно через неделю.