Как далеко зайдет процесс исламизации Турции? | Европа и европейцы: новости и аналитика | DW | 27.04.2016
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Европа

Как далеко зайдет процесс исламизации Турции?

Предложение главы парламента Турции о создании новой конституции, основанной на нормах ислама, вызвало серьезную дискуссию и показало, насколько глубок раскол в турецком обществе.

Заявление спикера парламента Турции Исмаил Кахраман о том, что стране необходима конституция, в основу которой были бы положены нормы ислама, вызвав дискуссии, не нашло поддержки как в рядах правящей Партии справедливости и развития (ПСР), так и среди оппозиции. Эксперты называют высказывание Кахраман пробным шаром, не исключая того, что в ходе конституционной реформы в Турции принцип отделения религии от государства может быть подвержен ревизии.

Неожиданное предложение

Глава Великого национального собрания Турции Исмаил Кахраман в понедельник, 25 апреля, в ходе конференции в Стамбуле заявил, что в стране необходимо провести конституционную реформу: "Мы - мусульманская страна. По этой причине нам нужен Основной закон, опирающийся на религиозные ценности".

Исмаил Кахраман

Исмаил Кахраман

Этим заявлением Кахраман немало шокировал кемалистов, которые твердо придерживаются принципа отделения религии от государства, и тем самым нарушил одно из самых незыблемых политических табу. Ведь до сих пор в преамбуле Конституции Турции говорится: " <…> на государственные дела и политику никоим образом не должны влиять священные религиозные чувства".

Это является одним из краеугольных камней республики, основанной в 1923 году Кемалем Ататюрком. Изначально, в 1930-1940 годах, молодое турецкое государство последовательно реализовывало принципы лаицизма (движение за секуляризацию общественной жизни. - Ред.): хадж в Мекку и религиозное обучение оказались под запретом, так же как и ношение хиджаба в общественных местах. До сих пор светский характер государства считался неприкосновенным в Турции.

Пробный шар

Похоже, что Исмаил Кахраман думает, что настал момент, когда ислам может вновь выйти на политическую сцену. После того, как Партия справедливости и развития одержала убедительную победу на парламентских выборах в ноябре 2015 года, президент страны Реджеп Тайип Эрдоган и его последователи призывают к проведению конституционной реформы.

Ханс-Георг Флек

Ханс-Георг Флек

"На место четкому отделению религии от государства в Турции вполне могут прийти два новых принципа", - говорит Катрин Айт (Kathrin Eith), исламовед из университета Галле. "Ислам суннитского толка может быть провозглашен государственной религией, а шариат - традиционный комплекс предписаний и норм поведения мусульман - стать основой в некоторых областях права", - продолжает она.

Ханс-Георг Флек (Hans-Georg Fleck), глава стамбульского бюро Фонда имени Фридриха Наумана (Friedrich Naumann Stiftung), полагает, что инициатива председателя турецкого парламента не что иное, как пробный шар. "В правящей Партии справедливости и развития есть силы, которые стремятся к исламизации не только в рамках собственной партии, но и в масштабах всей Турции", - считает Флек. В то же время он убежден, что большая часть ПСР не станет сейчас активно отстаивать эту идею - на повестке дня стоят другие вопросы.

Протест из собственных рядов

Первым делом слова Исмаила Кахрамана подверг критике председатель Народно-республиканской партии - ведущего оппозиционного объединения Турции - Кемаль Кылычдароглу: "Секуляризм, светскость государства - это основной принцип социального мира, - написал он в своем блоге в Twitter. - Не стоит удивляться, что те, кто уже давно не считается с миром в нашем обществе, игнорируют этот принцип".

Ахмет Давутоглу

Ахмет Давутоглу

Критика предложения Кахрамана последовала и от однопартийцев. Мустафа Сентоп, возглавляющий в парламенте конституционный комитет и являющийся членом ПСР, утверждает, что в новой редакции конституции принцип светскости будет сохранен: "Председатель парламента - независимый политик, его заявления не исходят от партии".

Неизменность принципам светскости подтвердил и премьер-министр страна Ахмет Давутоглу, подчеркнув, что проект новой конституции будет содержать "основные положения секуляризма, которые гарантируют всем свободу вероисповедания".

Путь к "новой Турции"

Гигантский президентский дворец в Анкаре, ограничения на рынке алкоголя и все чаще встречающиеся женщины, носящие хиджаб - постепенно ислам вновь занимает все более важное место в жизни Турции. Неужели происходящая на глазах культурная трансформация будет закреплена в конституции?

"Многие избиратели, голосовавшие за ПСР, считают, что государство должно уважать религиозные традиции своих граждан", - отмечает Ханс-Георг Флек. "И если Кахраман говорит, что население Турции религиозно и поэтому нуждается в конституции, где делается акцент на религию, то нельзя просто так утверждать, что это в корне неправильно", - рассуждает руководитель бюро фонда имени Фридриха Наумана. В то же время, по его мнению, это не означает, что следует ликвидировать устройство государства, базирующееся на принципах кемализма.

Раскол в обществе

Тенденции к исламизации ощущаются во всех сферах общественной жизни страны, признает Флек. То, что началось в 2012 году с постепенной отмены запрета на ношение хиджаба для студенток, депутатов и адвокатов, затем нашло свое продолжение в ужесточении законов, регулирующих оборот алкоголя и табачных изделий, строительстве мечетей и повсеместном открытии медресе.

По мнению исламоведа Катрин Айт, подобное развитие таит в себе немало опасностей. И даже если Турция вряд ли станет исламской республикой вроде Ирана, Айт предупреждает о растущей поляризации: "Я наблюдаю глубокий раскол в обществе между ориентированным на Запад городским средним классом, который сегодня явно вынужден занять защитную позицию, и большинством, которое выступает за традиционный исламский образ жизни".

Смотрите также:

Смотреть видео 02:57
Now live
02:57 мин

Судебный иск: Эрдоган против свободы слова в ФРГ (13.04.2016)

Аудио- и видеофайлы по теме