Йохен-Конрад Фромме (ХДС/ХСС) об интеграции переселенцев / FAZ о проблемах иммигрантов | Мосты | DW | 20.09.2005
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Мосты

Йохен-Конрад Фромме (ХДС/ХСС) об интеграции переселенцев / FAZ о проблемах иммигрантов

15.09.2005

В рамках предвыборной борьбы представители политических партий Германии высказывают различные мнения по проблемам интеграции переселенцев и иммигрантов в Германии. В сегодняшнем выпуске передачи «Мосты» мы представим вам, дорогие друзья, точку зрения уполномоченного Христианско-демократического Союза (ХДС/ХСС) по вопросам переселенцев Йохена-Конрада Фромме. И познакомим с публикацией в газете «Франкфуртер Альгемайне», касающейся проблем интеграции в Германии этнических немцев из России и республик Центральной Азии.

Христианско-демократический союз считается партией, традиционно отстаивающей права переселенцев. Многие ее политики любят, особенно во время предвыборных баталий, напомнить общественности о трудной судьбе немцев из бывших советских республик, а также о том, какую позитивную роль их партия сыграла в облегчении их нелегкой судьбы.

На свой пост нынешний уполномоченный ХДС по вопросам переселенцев Йохен-Конрад Фромме заступил после ухода своего предшественника. Эта должность была ему предложена по той причине, что он происходит из нижнесаксонского Хаверлаха, региона с большим процентом переселенцев и беженцев и знаком с их проблемами не по наслышке.

«Самая расхожая проблема, на мой взгляд, заключается в том, что нередко дети или супруги приезжающих в Германию переселенцев, делают это не по зову души, а в качестве услуги своим родственникам. Такие предпосылки трудно назвать многообещающими для успешного вживания в общество.

Хотя, в общем и целом, готовность переселенцев к интеграции я оцениваю довольно высоко. Недавно я присутствовал на ознакомительном курсе в лагере Фридланд, и увидел сколь высока мотивация у его слушателей. Однако, замечу, что интеграция, – это обоюдный процесс и тем, кто собирался вернуться на историческую родину, было бы желательно уделять больше внимания изучению языка».

По мнению господина Фромме, переселенцы должны усердно учить немецкий, чтобы самостоятельно зарабатывать на жизнь, а не висеть на шее у государства.

Основное отличие христианских демократов от других крупных политических объединений Германии в том, что ХДС, по словам Фромме, рассматривает переселенцев как немцев, а не как обычных мигрантов. Он обещает, что при смене власти политический барометр в стране измениться в позитивную сторону. А случиться это потому, что новая власть будет видеть в переселенцах немцев. Выражаться это будет на административном уровне, а также в плане их прав и общего отношения к ним.

Йохен-Конрад Фромме не согласен с критиками ХДС, утверждающими, что резкое сокращение потока переселенцев из бывших советских республик в Германию началось еще во времена правления Гельмута Коля. В качестве контраргумента он дает объяснение, что тогда существовала необходимость упорядочить приток мигрантов. И предпринимались эти меры с целью обеспечения надлежащего приема. Чтобы каждый, так сказать, по справедливости получил то, что ему положено.

Однако оппоненты из крайне левого лагеря, вроде «Левой партии. ПДС» утверждают, что находясь у власти, христианские демократы разыгрывали переселенческую карту с «антикоммунистическим душком». А после падения «Железного занавеса» правящие партии и правительство, дескать, потеряли интерес к немцам из России и Казахстана.

«Прием переселенцев в Германию не имеет ничего общего с антикоммунизмом. Другое дело, что переселенцы натерпелись от коммунистического режима, но это абсолютно не связано с политикой антикоммунизма. К примеру, языковой тест был введен не с целью возведения преград для приезда в Германию, а для определения предпосылок того, может ли конкретный человек быть принят в Германию на правах немцев, действительно ли он имеет отношение к немецкому этносу или немецкой культуре».

До определенного момента от переселенцев для приема в Германию не требовали сдачу языкового теста. Теперь же его следует сдавать. Не присутствует ли в этом определенное противоречие?

«Конечно, нет. Факт того, является ли тот или иной человек немцем, должен быть доказан в случаях вызывающих сомнения. Языковой тест предназначен не для определения статуса, а для доказательства принадлежности к немецким этносу и культуре. Чтобы заручиться, в данном вопросе поддержкой всего немецкого народа, мы должны показать ему, что не допускаем злоупотреблений. Для этого и требуется тест».

Поскольку речь идет о доказательствах своей принадлежности к немецким этносу и культуре, то может сложиться и так, что кто-то, у кого дедушки-бабушки – немцы, утерял свою национальную и культурную принадлежность. Этим, Йохена-Конрада Фромме объясняет противоречивую аномалию, превращения внуков и детей немецких предков в «не немцев»

Нередко немецкие средства массовой информации пытаются сделать из вернувшихся на историческую родину переселенцев «козлов отпущения», обвиняя их в росте преступности, наркомании и распространении других социальных язв. Хотя, как свидетельствует статистика, социальное зло в переселенческой среде цветет не более пышно, нежели среди других групп населения. А сколь объективным сообщения в прессе находит уполномоченный ХДС Йохен-Конрад Фромме?

«Нередко, если кто-то из переселенцев совершил правонарушение, пресса подчеркивает это, чего не делает в иных случаях. Из-за этого возникает искаженный образ переселенцев. Ведь по статистике, уровень преступности среди российских немцев не выше, чем среди представителей других групп. Но если ориентироваться только на сообщения в СМИ, может возникнуть превратное впечатление».

Нынешний федеральный уполномоченный по вопросам переселенцев социал-демократ Ханс-Петер Кемпер успокаивает:

«Новый миграционный закон был совместно принят ХДС и СДПГ, и я не думаю, что в него, в случае смены власти, будут вноситься изменения, и положение российских немцев ухудшится».

Однако многие переселенцы считают, что ухудшаться ему дальше некуда. Йохен-Конрад Фромме

«Я согласен этим частично. Да ситуация – хуже некуда, это правда. Однако, если «красно-зеленая» коалиция останется у власти, то положение переселенцев и дальше ухудшиться. Я в этом уверен. Почему? Да потому, что переселенцев записали в общую массу мигрантов, финансирование которых идет из одного котла. Естественно, что при «красно-зеленой» власти средств на интеграцию российских немцев выделятся намного меньше».

А сколь решающими могут стать голоса российских немцев на грядущих выборах в бундестаг?

«Все зависит от общей избирательной ситуации, а также от того, сколь кардинальной будет разница в голосах. Если разрыв окажется небольшим, то тогда предпочтение избирательной группы численностью в два миллиона голосов может стать решающим. ХДС борется за голос каждого избирателя, а стало быть и за голоса переселенцев».

Сегодня на титульной странице интернетного сайта ХДС, в отличие от других политических сил страны, размещены выдержки из ее предвыборной программы, касающиеся российских немцев, а также обращения к ним. В случае победы на выборах, уполномоченным по вопросам переселенцев ХДС – Йохен-Конрад Фромме, скорее всего, займет место нынешнего федерального уполномоченного по вопросам переселенцев Ханса-Петера Кемпера.

"Вряд ли ещё какая-нибудь группа эмигрантов вынуждена страдать от негативного к себе отношения со стороны коренных немцев, как это происходит с поздними переселенцами", - утверждает Alexander Marguier на страницах газеты" Франкфуртер Альгемайне". В статье "Они относятся к нам, как к скотине" автор пытается найти объяснение, почему у немцев такое предубеждение по отношению к выходцам из бывшего Советского Союза. Возможно, что разгадка лежит в ошеломляющих цифрах – более полутора миллионов российских немцев переселились в Германию в течение последних 12 лет.

А может быть, дело не в цифрах? Возможно, чувство отторжения возникло у многих из-за того, что российских немцев в массовом порядке поселяют в небольшие города Германии - типа Клоппенбурга, где сегодня уже примерно каждый пятый житель является поздним переселенцем. Такое соотношение естественно привело к разрушению социальной пирамиды города.

Присутствие русскоязычных переселенцев в Клоппенбурге трудно не заметить. На окраине ухоженного городского парка в воскресные вечера собирается около дюжины молодых людей. Они пьют баночное пиво и общаются между собой на русском языке. В итоге коренные жители обходят парк стороной. Однако в городском управлении журналисту " Франкфуртер Альгемайне" сказали, что в парке все спокойно, дескать, там уже годами тишь и благодать.

Да и начальник полицейского участка говорит, что только крошечная доля переселенцев создает проблемы. А так существует "огромная разница между объективной опасностью и субъективными мерами предостережения". Криминальная статистика округа Клоппенбург подтверждает, что выходцы из бывшего Советского Союза не так страшны, как их малюют СМИ: "В 2004 году только 17 процентов преступников были из числа поздних переселенцев, а их всего 13 процентов от всего населения Клоппенбурга. Русскоговорящие нарушители закона лидируют только в нарушениях по одной статье - в употреблении наркотиков.

Из 204 жителей округа, которых в прошлом году обвинили в злоупотреблении наркотиками, 68 были поздние переселенцы.

Почему молодые эмигранты предпочитают наркотики?

Немецкий журналист делает на этот счет следующее предположение: дело в том, что свой первый косячок молодые переселенцы раскуривают, как правило, не в Германии, а ещё у себя на Родине. Большинство стран, откуда исходит последняя волна эмиграции, лежат на пути экспорта героина из Центральной Азии. Регулярное употребление наркотических средств продолжается здесь, в ФРГ. Кроме того, молодые переселенцы относятся к героину - из-за его высокой опасности передозировки как к " крутому веществу для настоящих парней"

Немецкий журналист нашел ещё одну причину, почему поздним переселенцам намного труднее интегрироваться в современное немецкое общество. Оказывается, что для улучшения уровня благосостояния, их родители ненормально много работают, а молодежь предоставлена почти круглые сутки сама себе.

Религиозная община пятидесятников, которая находится в нескольких километрах от Клоппенбурга, помогает вернуться к нормальной жизни подросткам с наркотической зависимостью. Тяжелая работа, молитвы и, прежде всего, до этого никогда не испытанное чувство локтя человека, готового помочь, – вот из чего состоит главным образом программная терапия попавших в беду переселенцев. Судя по всему – это даже действует. Четверо переселенцев - бывшие наркоманы - нашли здесь силы для новой жизни. И эта победа похожа на чудо. Жить по учению Библии дается молодым пятидесятникам труднее, чем прозябание в немецких дворах.

К тому же пастор борется за право давать регулярные уроки религии хотя бы в тех школах, где каждый второй первоклашка растет в семье прихожан его общины. Ясно, что в строго католической земле Клоппенбург такие требования найдут мало поддержки.

Возможно, что понятие "параллельные общества", принимая во внимание опыт общины, полностью отражает действительность. Но тогда дайте возможность «параллельному обществу» спокойно развиваться, так как сами переселенцы никому путь не преграждают – рассуждает журналист "Франкфуртер Альгемайне".

"Оплотом честности" называет русско-немецких пятидесятников клоппенбургский городской пресс-секретарь Клаус Ниманд. По его словам, в городе нельзя найти ни одного работодателя, который бы что-нибудь плохое сказал о прихожанах общины.

Но, тем не менее, враждебность многих местных жителей по отношению к этническим немцам из стран СНГ чрезмерна. «Они относятся к нам, как к скоту» говорит Вадим Сартисон, двадцатилетний гимназист, который провел первую половину своей жизни в сибирской деревне под Омском.

Конечно, есть переселенцы, которые ведут сомнительный образ жизни, "но это меньшинство, к тому же они ещё у себя на Родине создавали проблемы местным властям".

Сартисон стремится переломить отношение немцев к русскоговорящим подросткам, как к существам с совершенно другим типом поведения.

Отец Вадима был в России авиаинженером, мама - учительницей, в Клоппенбурге они зарабатывают деньги ремонтом техники и уборкой помещений. «Когда я сюда приехал, я решил стать таким немцем, чтобы никто мое происхождение не мог определить",- говорит сын. На школьном рюкзаке Вадима можно увидеть сегодня большую надпись: "СССР" и это уже горькая ирония, а не знак протеста. Он хочет изучать юриспруденцию и закончить школу. Для его родителей это будет большим достижением. И, несмотря на все проблемы, Вадим говорит: "я благодарен Германии за то, что здесь передо мной открывается много возможностей для получения образования и шансы на лучшее будущее".

Газету «Франкфуртер Альгемайне» читала Людмила Санкова.