1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Культура и стиль жизни

Историк: Георгиевские ленточки на сумках и обуви - это маразм

Пытаясь сохранить память о войне, в России "работают грубо", считает доцент кафедры истории Санкт-Петербургского госуниверситета Людмила Рябова.

В интервью DW Людмила Рябова, кандидат исторических наук, доцент исторической кафедры Санкт-Петербургского государственного университета, рассказала об ошибках в подходе к сохранению исторической памяти в России и их причинах.

DW: Можно ли сказать, что сегодня победа советского народа над нацизмом стала заложником российской пропаганды?

Людмила Рябова: У меня здесь совершенно четкая профессиональная позиция. Абсолютно любая страна проводит политику коммеморации. Речь идет о сознательном стремлении власти сохранить в исторической памяти нации то, что на данном этапе развития государству выгодно. Власти любой страны это делают, от этого никуда не уйдешь. Деидеологизированного общества не бывает.

Людмила Рябова

Людмила Рябова

Другое дело, что в России в этом русле работают грубо и слишком явно. Нынешняя пропагандистская политика рассчитана на большинство населения. В советском обществе, как говорил профессор Фирсов, была "коммунистическая религия" - некая узда, которая сдерживала людей. После перестройки не появилось таких высоких нравственных понятий, как имперская православная вера в дореволюционной России или коммунистическая религиозность в советское время. Поэтому сегодня в массы кидают не интеллектуальную выставку о войне, а километровые георгиевские ленточки, хотя они и святые.

- Как объяснить такое навязчивое появление символики Победы в рекламе? Все эти банки пива с фотографиями героев, водка в георгиевских ленточках

- Очевидно, что в использовании символов нужно соблюдать деликатность. Ничто не может умалить в моем сознании подвига Советского Союза, России, европейцев. Но нам приходится быть свидетелями необычайного маразма. Не надо излишеств, не надо тиражировать георгиевские ленточки, чтобы люди их привязывали на сумки и обувь. Не надо на машинах клеить картинки "На Берлин". Не надо ничего делать через край. Это вызывает отторжение.

Контекст

Все, что сейчас происходит, - это упрощение мысли, слога. Так нельзя. Может, это вырождение той элиты, которая наверху? Мы должны почитать оставшихся ветеранов, должны отмечать День Победы. Но откуда эта беспардонность и в кинематографе, когда появляется реклама сразу после страшных военных кадров? Возникает ощущение, что все идет на продажу, и становится грустно.

- По поводу парада: отчего часто он похож не на праздничное шествие, а на демонстрацию военной техники?

- Вы смотрите на парад с позиции вашего поколения. Каждое новое поколение имеет право взглянуть на самое известное и изученное событие глазами своего времени и расставить акценты совершенно по-другому. Я согласна, можно сделать иначе: что-то торжественное, но с акцентами на новые ценности, не умаляя подвига и даже еще больше подчеркивая героизм народа. К сожалению, каждое государство должно быть озабочено собственной безопасностью и уровнем обороноспособности. Очевидно, что должны быть формы, через которые государство показывает свою мощь. Но точно не в эти дни.

С другой стороны, если парад рождает чувство гордости и восторга, если у ветеранов такая форма не вызывает протеста, это нужно делать. Это важно для них. К тому же во время парада идут военные училища, военные оркестры, - это красиво и вызывает чувство гордости за то, что они чтут память прошлого. Нужно делать акцент на людях, а не на вооружении. Но это же вопрос политической культуры, чувства меры. А чувство меры - это как раз то, чего в России явно не хватает.