1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Пресса

Ислам в Европе: меняющееся вероучение

Американский еженедельник "Тайм" в статье Николаса Ле Кена (Nicholas Le Qesne) публикует статью о так называемом "евроисламе".

default

Мечеть в Гельзенкирхене

Хотя интерес большинства СМИ сосредоточен на радикалах, призывающих к вооруженной борьбе против Америки, подавляющее большинство мусульман в Европе считают свою религию вполне умеренной. Согласно одному опросу, около 87% британских мусульман лояльны к Великобритании, хотя 64 процента не одобряют американских ударов по Афганистану. Такие люди и тысячи им подобных работают над новым образом ислама, который примирил бы основные догматы веры – идеи социальной справедливости и подчинение Божьей воле – с реальностями современной европейской жизни. И хотя этот процесс развивается уже некоторое время, события 11 сентября и после него придали ему новый толчок. В отличие от христианских соседей, молодые мусульмане в Европе становятся всё религиознее. Согласно опросу, опубликованному во французской газете "Монд" в октябре, европейские мусульмане чаще молятся, чаще посещают мечеть и соблюдают пост на Рамадан, чем они делали это в 1994 году, когда проводился предыдущий опрос. Обращает на себя внимание рост религиозности среди студентов университетов. В Великобритании больше мусульманок стали ходить с покрытой головой, чем это было 10 лет назад.

Евроислам – это мост между культурами, показывающий молодым верующим, как, живя в чужеродном окружении, сохранить уважение к унаследованным традициям. Это позволяет им и более открыто исповедовать свою веру, чем это делали их родители или родители их родителей, полагавшие, что пребывание их в Европе временное, и без труда ограничивавшие отправление обрядов рамками частной жизни. Их дети считают Европу своим домом и не видят причины прятать свою религию от общества. Во время реконструкции континента после второй мировой войны Великобритания и Франция обратились к своим бывшим колониям в Южной Азии и Северной Африке как к источнику рабочей силы, а Германия распахнула двери перед "гастарбайтерами" из Турции. Большинство этих гостей не вернулись на родину, их дети родились и выросли как европейцы. Сегодня мусульманская община этих стран – самая крупная в Европе: 5 миллионов во Франции, 3,2 миллиона в Германии, 2 миллиона в Великобритании. К этому числу нужно прибавить пришельцев новой волны – в Испанию, Нидерланды, Италию, Бельгию и в Скандинавские страны. Политически мусульмане представлены в Европе пока слабо. Если в Нидерландах семеро мусульман представляют восьмисоттысячное исламское сообщество этой страны, то в Великобритании – только двое, а во Франции нет ни одного депутата от этой группы. Люди, подобные гёттингенскому профессору Бассаму Тиби, предложившему самый термин "Евроислам", интеграция европейских мусульман зависит от того, сумеют ли они избрать такую форму ислама, которая включала бы западные политические ценности, такие как плюрализм, терпимость, отделение церкви от государства, демократическое гражданское общество и соблюдение прав личности. "Мусульмане стоят перед недвусмысленной альтернативой: или они примут евроислам, или загонят мусульманские меньшинства в гетто",

Символически и исторически было бы вполне в порядке вещей, если бы новая великая реформа ислама зародилась в западном рассеянии. В конце концов, дата рождения ислама – совпадает не с днем рождения Мохаммеда, но с тем днем, когда Пророк 1379 лет назад оставил родную Мекку и двинулся в поисках новой общины в Медину. В руках новой мусульманской диаспоры в Европе – исполнение важной задачи: создание умеренной традиции для будущего, подытоживает американский еженедельник "Тайм".