Зачем страдания и смерть под прицелом телекамер | Комментарии обозревателей DW и приглашенных авторов | DW | 09.04.2005
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Мнения

Зачем страдания и смерть под прицелом телекамер

Из лидеров крупных держав на похороны Папы не прибыли лишь главы России и Китая. Буддистский Таиланд, мусульманская Турция и коммунистическая Куба объявили траур. Комментарий Каролы Хосфельд.

default

Генеральная ассамблея ООН почтила его память минутой молчания. На похороны Папы Римского Иоанна Павла Второго в Рим прибыли 200 глав государств и правительств мира. В знак траура были приспущены государственные флаги в буддийском Таиланде и в мусульманской Турции.

Фидель Кастро объявил на Кубе трёхдневный государственный траур. За главу католической церкви молились в синагогах и мечетях. По своему отреагировало правительство коммунистического Китая: оно повелело закрыть несколько сайтов в Интернете за слишком, по его мнению, хвалебные слова о почившем. Не сочли необходимым приехать в Рим Президент России Путин и Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй.

Небывалое паломничество

Подавляющее большинство людей в мире по достоинству оценили значение личности покойного Папы Римского Иоанна Павла Второго. Небывалое в истории число паломников устремилось в Рим. Ведущие телеканалы всего цивилизованного мира вели прямую трансляцию с площади Святого Петра. Как объяснить, что долгая смерть этого человека так глубоко затронула такие массы людей разных конфесиий?

Дело явно не только и не столько в блистательной инсценировке для телевидения достаточно архаичной церемонии прощания с Папой Римским. Может быть, именно эти древние религиозные ритуалы и обладают особой притягательной силой для наших светских постиндустриальных обществ, напоминают людям о том, что существует иной мир, мир веры?

Массовой истерией паломничество в Рим миллионов людей тоже не объяснить. Остаётся один ответ: это дань уважения и почтения великой личности. Ну и, наверное, вполне суетное стремление когда-то сказать детям и внукам: "да, я тоже был в тот день на площади Святого Петра". Кароль Войтыла, согбенный годами и болезнью, до последнего вздоха нёс ношу своего сана. Он не стыдился своей немощи и явно не боялся смерти. Болезнь и смерть - это запретные темы для благополучных людей в западных обществах. Иоанн Павел Второй сделал их предметом общественного обсуждения. Его страдания и смерть под прицелом телекамер стали его последним вызовом. Он был убеждён, что страдания, и смерть, и печаль - это тоже часть жизни, и на неё нельзя накладывать табу.

Свобода, справедливость, мир и примирение

Иоанн Павел Второй был моральным авторитетом для всего мира. Более того, он изменил этот мир. Ни один религиозный лидер, ни один государственный деятель современности не обладал таким влиянием. Он был одновременно и консерватором и обновителем. Внутри самой католической церкви он использовал свою власть для реставрации старых догматов. И в то же время он был открыт миру. Иоанн Павел Второй искал диалога со всеми мировыми религиями, добивался примирения с иудаизмом, протягивал руку Исламу. Он проповедовал религию как путь к миру. Это было простое послание, доступное каждому. Всю его программу можно выразить в нескольких словах: свобода, справедливость, мир и примирение. Это извечные и бесспорные принципы. Но Иоанн Павел Второй проповедовал их с небывалой искренностью и убеждённостью. И в этом его величие.

Ссылки в интернете