1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Культура и стиль жизни

Директор франкфуртского Музея икон Рихард Захарук: "Иконы вышли из моды"

О немецкой любви к русским иконам рассказывает Deutsche Welle бессменный директор основанного двадцать лет назад франкфуртского Музея икон.

default

В Германии существуют два музея православной иконы: один – в Реклингхаузене, другой во Франкфурте-на-Майне. Оба являются результатом коллекционерской страсти людей, казалось бы, далеких от православия. О немецкой любви к русским иконам рассказывает Deutsche Welle бессменный директор основанного двадцать лет назад франкфуртского Музея икон Рихард Захарук (Richard Zaсharuk).

Ausstellung Ikonenmalerwerkstätten der Altgläubigen im 18. und 19. Jahrhundert

Богородичная икона, 1893 год

Музей икон обязан своим возникновением франкфуртскому врачу Йоргену Шмидту-Фогту (Jörgen Schmidt-Voigt), который на протяжении десятилетий ездил в Советский союз в качестве кардиолога, лечил там высокопоставленных особ и использовал свое эксклюзивное положение для того, чтобы пополнять свою коллекцию икон. Актуальную выставку, посвященную старообрядческой иконе, курировал инженер Курт Эберхард, (Kurt Eberhard), экспонаты дали еще три частных коллекционера из Германии. Откуда у этих людей такое необычное для немцев хобби - или, наверное, тут впору говорить о страсти?

Рихард Захарук: Ответить непросто. Да, это, конечно, страсть. Кто однажды заболел этим, уже неизлечим. Курт Эберхард, например, из года в год каждое лето ездил вместе с женой по России на своем микроавтобусе "Фольксваген", знакомился с людьми, с храмами, местами, где создавались любимые им старообрядческие иконы. У него дома целая стена в книжных стеллажах, заполненных литературой об иконах. Для чего это нужно было ему, инженеру? Я думаю, что его интересовали следы христианского образа жизни и мировоззрения, которые сохранили иконописцы.

Deutsche Welle: При всем уважении к заслугам таких людей , как Шмидт-Фогт или Эберхард надо все же заметить, что вывоз икон из СССР, а потом из России был не только нелегален с точки зрения закона, но и сомнителен с моральной точки зрения. Даря своему врачу иконы, партийные бонзы , в сущности , обворовывали свой народ...

- Это не совсем так. Во-первых, по-настоящему ценных икон (такого класса, как висят в Третьяковской галерее) никто не вывозил. Кроме того, иконы, которые доктор Шмидт-Фогт передал в дар городу Франкфурту, в известном смысле являются посланцами русской культуры. Наш музей выполняет просветительскую функцию: объясняет жителям Западной Европы, что православие - это не экзотика, не странная разновидность буддизма, что в иконописи сохранились корни нашей общей христианской культуры. Между прочим, нашу деятельность благословил покойный патриарх Алексий Второй.

- Вам, конечно, известно, что еще при покойном патриархе начался спор между российскими музеями и РПЦ о том, где должны храниться иконы.

- Да, и, конечно, обе позиции - то есть хранить иконы в церкви или еще и в светском пространстве - имеют право на существование. У нас иконы, как вы видите, висят на стенах музея, но мне не раз приходилось видеть, как посетители музея начинают перед ними молиться. Это и с храмами так же: кто-то приходит в них молиться, кто-то - просто посмотреть…

Ausstellung Ikonenmalerwerkstätten der Altgläubigen im 18. und 19. Jahrhundert Flash-Galerie

Фрагмент старообрядческой иконы, "написанной в год 7347 от сотворения мира" (1838)

- В 60-ые, 70-ые годы иконы были модным объектом коллекционирования и в Германии. Как сейчас?

- Да, тогда коллекционирование икон носило в Германии массовый характер. Особенно, что интересно, увлекались этим представители определенных профессий – в частности, врачи, фармацевты, адвокаты. У очень многих висели дома православные иконы, у кого-то две-три, а у кого и десяток. Сегодня ситуация сильно изменилась. Иконы как объект коллекционирования вышли из моды. То, послевоенное поколение коллекционеров вымирает, и к нам часто приходят наследники и говорят: "У меня дома есть такая вот вещь, я ее помню с детства, но моей жене она не нравится, она не подходит к нашей новой обстановке". Таким образом, мы получили на длительное хранение, а то и в дар, ряд экспонатов.

- Как вам кажется, с чем был связан интерес к иконе и его исчезновение? Может быть, с падением "железного занавеса"? С исчезновением пелены загадочности, окутывавшей Россию в советские времена?

- Может быть. С другой стороны, существует и встречный процесс: по мере снижения интереса к иконе здесь, на Западе, он возрастает в самой России. Уже не первый год на аукционах, где мы прежде время от времени покупали кое-что для нашей коллекции, погоду делают некие сомнительные личности, которые скупают всё, взвинчивая цены. Растет и интерес со стороны серьезных коллекционеров и музеев в России. Я сам имел честь принимать участие в открытии выставки таких "репатриированных" икон, которая состоялась недавно в Москве, в Третьяковской галерее.

Беседовала Анастасия Рахманова
Редактор: Ефим Шуман

Контекст

Ссылки в интернете