1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Фоторепортажи

Фоторепортаж: По следам Гамельнского крысолова

Марина Цветаева называла Гамельн "славным городком". Связанная с ним немецкая легенда повествует о потерянном поколении и загадочном крысолове. Своей актуальности она не теряет.

Стар и давен город Гамельн,
Словом скромен, делом строг,
Верен в малом, верен в главном:
Гамельн - славный городок!

Эти строки принадлежат перу Марины Цветаевой, а история, к которой она обратилась, считается самой известной и наиболее часто цитируемой европейской легендой времен Средневековья. События, которые легли в ее основу, имеют точную дату и место действия - 26 июня 1284 года. В этот день в немецком городе Гамельн (он же - Хамельн или Гаммельн) пропали без вести почти все дети старше четырех лет, всего - 130 человек.

Предание также гласит, что незадолго до этого происшествия некий странствующий крысолов в пестрых одеждах с помощью своей волшебной дудочки утопил в здешней реке Везер целое полчище крыс, избавив от их нашествия городские дома и подвалы. Однако, несмотря на уговор и выполненную услугу, обещанное в ратуше вознаграждение ему так и не заплатили…

Бесправный бродяга покинул город без причитавшихся ему золотых гульденов - ушел, чтобы вскоре вернуться и отомстить. Переодевшись охотником, он под звуки своего волшебного инструмента среди бела дня, когда взрослые находились на богослужении в церкви, увел за собой почти всех подраставших жителей Гамельна - за исключением двух-трех замешкавшихся ребят и хромого мальчика на костылях. Крысолов похитил у города самое драгоценное - его будущее, но сегодня ему и крысам здесь установлены многочисленные памятники… Он и вредители приносят городу огромную пользу.

Пешеходный мост на Везере

Пешеходный мост на Везере

Слава магической дудочке! В наши дни она не увлекает за собой прочь из Гамельна в неизвестность, а притягивает сюда гостей - до четырех миллионов посетителей ежегодно. Кульминационным моментом для каждого из них, несомненно, становится механический кукольный спектакль, разыгрывающийся под звон 37 колоколов и колокольчиков на фасаде Hochzeitshaus - городского Дома торжеств, построенного в начале XVII века в стиле так называемого Везерского ренессанса. В первом коротком акте за дудочником через распахнувшиеся медные ворота следуют крысы, во втором - дети. По воскресеньям в летний туристический сезон гостей города на этом же месте ожидает еще один сюрприз под открытым небом, но о нем - немного позже.

Демографический удар 1284 года вызвал в городе шок, но Гамельн все-таки смог от него оправиться. Окруженный обширными зерновыми угодьями, он разбогател на производстве жерновов и собственных мельницах, а также благодаря членству в Ганзейском союзе. Несмотря на впечатляющие памятники Везерского ренессанса и многочисленные фахверковые домики с искусной резьбой по дереву, без своего знаменитого на весь мир крысолова Гамельн сегодня являлся бы обычным провинциальным городом в Нижней Саксонии - симпатичным, гостеприимным и уютным, но таких в Германии много.

Историческое расследование

Обстоятельства и причины загадочной трагедии, случившейся у берегов Везера в конце XIII века, до сих пор занимают исследователей - историков, литературоведов, криминологов. Многие из них вообще сходятся к выводу, что речь идет о двух историях, лишь в конце Средневековья и не без помощи прозорливых отцов города слившихся в один сюжет. Первая печатная версия легенды появилась в 1622 году во Франкфурте-на-Майне. Ее издали в виде однолистного оттиска с текстом и иллюстрациями. Самый старый манускрипт с текстом легенды был обнаружен в библиотеке ганзейского города Люнебург. Документ датирован 1430-1450 годами.

Юбилейная почтовая марка 1978 года

Почтовая марка 1978 года

С точки зрения современной науки, одной из наиболее реальных версий случившегося кажется гипотеза о том, что дети города, то есть все его молодые жители, могли поддаться на уговоры одного из так называемых локаторов - вербовщиков, искавших добровольцев для заселения новых восточных территорий империи. Выступали они как раз в ярких одеждах под звуки дудок и барабанов. В тогдашней колонизации приняло участие около миллиона человек - ради обещанных угодий, привилегий, возможности обзавестись собственным делом на свободном новом месте и разбогатеть.

Может быть, именно в Гамельне вербовщик превзошел сам себя…

Колонизаторы восточных земель часто называли свои новые поселения в честь тех, которые оставили в родных местах. В ходе специального топонимического анализа уже в наши дни немецкие ученые обнаружили явную связь между регионом на Везере вокруг Гамельна с районами Пригниц и Уккермарк в Бранденбурге. Сегодня эти 500 километров можно преодолеть за пару часов, но тогда дорога была односторонней, вела в другой мир. Уже через два-три поколения память о прежней родине полностью пропадала, связь же с ней исчезала еще раньше.

Теорию также подтверждает частота распространения некоторых характерных фамилий в этих областях. В свою очередь, легенда говорит о том, что крысолов скрылся с детьми в какой-то волшебной пещере недалеко от города, выйдя с ними из-под земли в Трансильвании, то есть на северо-западе Румынии. В любом случае - где-то очень далеко...

Исторический центр Гамельна

Исторический центр Гамельна

Нельзя не упомянуть о некоторых религиозно-криминальных версиях. Время исчезновения детей примерно совпадает с моментом летнего солнцестояния. Не исключено, что пропавшие отправились в окрестности Гамельна на языческий праздник, во время которого произошел оползень в овраге или обвал пещеры - несчастный случай или специально подстроенный ревнителями христианства, которые надеялись с помощью такой показательной кары со стороны Всевышнего окончательно отучить население от старых обычаев.

Другие варианты

Некоторые ученые предполагают, что в реальности "сыны и дочери" города, то есть жители вне зависимости от возраста, могли стать жертвами чумы, хотя сведения о первых ее эпидемиях в Европе относятся к более позднему периоду. Одно название этой болезни в Средние века вызывало панический страх и его предпочитали вообще не употреблять, поэтому крысолов в народной молве мог быть олицетворением смерти, а крысы или мыши - символизировать человеческие души.

Если же понимать легенду дословно… В одной из лабораторий даже провели эксперименты с целью проверить действие разного рода звуков на крыс. Они показали, что никакими дудками или флейтами из подвалов выманить их было бы невозможно, не говоря уже о массовой гибели в реке, так как крысы замечательно умеют плавать.

Спектакль под открытым небом

Спектакль под открытым небом

Как видно, поводов для возникновения легенды о крысолове можно найти предостаточно, поэтому не удивительно, что подобные истории известны не только в Гамельне, но и в других частях Европы, однако они не получили такой широкой всемирной известности.

Сказка ложь, да в ней намек...

Несмотря на все усилия, однозначно разгадать загадку Гамельнского крысолова ученым и экспертам так и не удалось. Тайна его живет, раскрывая широкий простор для интерпретаций, фантазии и параллелей - сказочных, мистических, политических, не говоря уже о переосмыслениях в том или ином актуальном контексте. Не случайно, например, в виде крысолова в свое время изображали Гитлера.

Этот средневековый образ вообще часто использовался и сейчас используется для проведения параллелей с тоталитарными или авторитарными режимами или же самими такими режимами для ответного высмеивания оппонентов. Например, в идеологическом противостоянии ГДР и ФРГ слово "Rattenfänger" было частью активного словарного запаса политиков и комментаторов по обе стороны "железного занавеса".

Старая почтовая открытка

Старая почтовая открытка

Магическая дудочка Гамельнского крысолова - не "Волшебная флейта" Моцарта, а инструмент совсем из другой оперы. Она символизирует не стремление к добру, а мстительность, зло, обман, способность одурманить массы, заманить людей на верную гибель, хотя, конечно, в интерпретации Уолта Диснея или в "Путешествии Нильса с гусями" эта дудка совсем не кажется таким страшно коварным инструментом. Всё зависит от целей и рук, в которые она попадает.

"Нас ведет Крысолов"

Широкую известность легенда получила в начале XIX века благодаря гейдельбергским романтикам - Ахиму фон Арниму (Achim von Arnim) и Клеменсу Брентано (Clemens Brentano). Они обработали и опубликовали ее в своем знаменитом сборнике "Волшебный рог мальчика. Старинные немецкие песни ". Позже этот сюжет стал источником вдохновения для многих писателей, поэтов, композиторов, среди которых были Гёте, Гейне, братья Гримм, Брехт. Отголоски магической дудочки Гамельнского крысолова можно встретить как в оперной музыке, так и в творчестве рок-групп - Led Zeppelin или Queen.

Пешеходная зона…

Пешеходная зона…

На русский язык одну из версий этой истории перевел Самуил Маршак. Сюжет в свое время привлек внимание Брюсова, Рахманинова, братьев Стругацких. Размышляя о крысолове, Иосиф Бродский в 1961 году в поэме-мистерии "Шествие" переносит место действия на далекие от Германии заснеженные просторы:

Как он выглядит, брит или лыс?
Наплевать на прическу и вид,
Но счастливое пение крыс,
Как всегда над Россией звенит…

Однако вернемся в современный Гамельн. Крысы и крысоловы встречаются здесь почти на каждом шагу - в виде памятников, табличек, указателей, шоколадных и прочих сувениров, специальных блюд в меню местных кафе и ресторанов, уличных музыкантов, не говоря уже об экспозиции местного краеведческого музея.

Начиная с мая и до конца сентября в каждый воскресный полдень здесь можно стать зрителем бесплатного спектакля под открытым небом, в котором участвует около сотни юных и взрослых жителей Гамельна. Красочные костюмы и увлеченная игра любительской труппы позволяют на полчаса погрузиться в средневековую атмосферу. Первый такой спектакль был дан в 1929 году.

До начала Второй мировой войны состоялось около полутысячи его представлений. В начале 1950-х годов традицию возродили. В 2012 году на 20 спектаклях побывало в общей сложности около 50 тысяч зрителей - как специально приехавших в Гамельн, так и путешествовавших по одному из популярных межрегиональных туристических маршрутов - Немецкой дороге сказок (Deutsche Märchenstraße). Она связывает родину братьев Гримм город Ханау и Бремен, всемирно известный своими необычными музыкантами.

Контекст

Контекст