1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Храм или крепость?

Марина Мазуркевич

В деревню Сынковичи Зельвенского района, где находится древнейший в Беларуси храм оборонного типа, аналогов которому нет в мире, отправилась в минувшие выходные корреспондент «Немецкой волны».

https://p.dw.com/p/BG3P

Если бы не кресты на крыше да не колокольный звон на всю округу, с западной стороны Свято-Михайловская церковь вполне сошла бы за хорошо укрепленный готический замок: боевые башни, массивные стены, бойницы и машикули. У настоятеля отца Арсения нет сомнений: здание возводили, чтобы обороняться от врагов.

"Аналогов нет во всем мире. В этом храме в единое целое воссоединились два стиля архитектуры. Что нам говорит, что это была все-таки крепость. Нижний ярус – машикули. Они предназначались для того, чтобы на осаждающих сверху можно было бросать камни, лить горячий кипяток и смолу".

Вслед за отцом Арсением по крутой лестнице в одной из западных башен, мы поднимаемся под своды. Свет, освещающий толстые деревянные брусья по всему периметру храма, проникает сюда через бойницы и длинные узкие щели. С внешней стороны их не было видно.

"Потому что они заложены кирпичом. Но кирпич не имеет никакой связки. И когда сверху вы смотрите, то через просветы видно прекрасно эти щели. Они высотой примерно метр двадцать, а шириной на один кирпич, чтобы можно было маневрировать лучникам. Это говорит нам, что это здание было построено в те времена, когда еще не был изобретен порох".

Время возведения Свято-Михайловской церкви – больной вопрос для современных ученых. По их прикидкам, она строилась как храм оборонного типа в конце XV - начале XVI веков. Как раз тогда в Восточную Европу пришла готика. К тому же , в одном из документов упоминается о выделении средств на постройку храма во время правления королевы Боны. Отец Арсений ученым не доверяет:

"Я прочитал все их книги. Скажу вам честно: они друг от друга переписали".

Ссылаясь на данные одного из своих предшественников, настоятель собирается отпраздновать 600-летие храма уже в сентябре нынешнего года:

"Иоанн Бугеда пишет в докладной записке на имя правящего архиерея в 1841 году: "Это древняя святыня, которой более 400 лет".

Отец Арсений утверждает, что прямо на южной стене обнаружил дату строительства, которую оставили древние мастера. В доказательство того, что храм не является новым типом оборонного зодчества, как утверждают ученые, а был перестроен из крепости, он приводит трещину:

"Эта трещина иначе называется технологический шов – связь одного архитектурного сооружения с другим. С одной стороны мы видим более желтый кирпич, а с другой стороны – красный кирпич".

Отец Арсений полагает, что храм построил великий князь Витовт. По легенде в 1382 году он, переодевшись в платье служанки, бежал из Кревского замка, куда был заточен кузеном Ягайло, и скрывался в полуразрушенной крепости на острове. А через 25 лет вернулся в те места.

"Как известно из исторических и церковных летописей , Витовт приезжал сюда, на Слонимщину, с целью освящения храма. Проследим за датами: 1382 год - 1407 год. Ровно 25 лет. И сегодня мы с вами видим, что крепость была перестроена замечательным образом в такой замечательный храм. Такую перестройку мог сделать только вельможа. Феодал не мог".

Еще одна загадка храма – куда исчез его колокол. Несколько лет назад журналист Сергей Чигрин провел собственное расследование. Выяснилось, что звонница опустела тогда, когда под Минском возводили мемориальный комплекс "Хатынь":

"Лет 5-7 лет назад мне местные жители сказали, что у них на звоннице висел один колокол, который забрали и завезли в Хатынь. Я позвонил бывшему директору комплекса "Хатынь" Анатолию Белому, и он мне сказал, что был такой колокол, с которого отливали все колокола, которые сейчас висят в Хатыни".

Создатели мемориала рассчитывали, что церковная бронза сделает хатыньский набат особенным. Но колокола оставались глухими. И тогда звон просто записали на пленку. А колокол из Сынковичей пропал бесследно. Но в день 600-летия в Свято-Михайловской церкви будут звонить...

"Самые лучшие колокола. Не найдете нигде таких. Это Воронеж, древние традиции. Качество их отменное", - отец Арсений надеется: колокольный звон разбудит интерес к жемчужине белорусского зодчества.