1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Творческое переосмысление национальных традиций

Лера Володина 26 мая 2008 г.

В Витебске в Центре народного творчества проходит выставка расписных ковров. Все экспонаты уникальны своей подлинностью и охватывают период от начала XX века до наших дней. Среди них имеются настоящие раритеты.

https://p.dw.com/p/E6EO
Фото: dpa
Как правило, расписной ковер – это черное полотно с нанесенным на него красками цветочным рисунком. Именно такие творения были популярны лет сто назад в некоторых районах Польши, в странах Балтии, в России. В Беларуси – еще в 60-ые годы прошлого века, но лишь на востоке Минской области и повсеместно в Витебском крае. Как вид народного творчества расписной ковер - это трансформация высокой аристократической культуры. "Только на народном, более упрощенном, где-то брутальном уровне", - поясняет Людмила Вакар, искусствовед Витебского Центра народного творчества. «Сама же традиция расписных ковров восходит к XVIII веку. «Это своеобразная интерпретация гобеленной традиции, но гобелен-то выткан, а в народной культуре он был переосмыслен и стал основой для рисованного цветочного крестьянского ковра, где в центре букет, а бордюр – венок».

Шедевры расписного ковра

Среди выставленных этнографических образцов имеются настоящие раритеты. Например, работа классика белорусского расписного ковра Язепа Дроздовича. «Ковер находится в фонде Витебского Центра народного творчества с 80-ых годов. Его случайно нашли сотрудники фонда во время экспозиции в Шарковшинском районе. «Это редкая и очень поэтичная вещь, - поясняет Людмила Вакар. - Хорошие работы Курилович Анны Николаевны. Пожалуй, она одна из последних представителей аутентичных мастеров. И, конечно, шедевры расписного ковра – это работы Марии Лариной».

Эта одинокая женщина стала известной уже в преклонном возрасте. Интересно, что в основе сюжета ковров Марии Лариной зашифрована, по сути, вся ее биография. «При этом ковры очень красивы по цвету, а композиция построена на идеограммах, что характерно для народной культуры», - отмечает искусствовед Витебского Центра народного творчества Людмила Вакар.

Возрождение народного мастерства

В экспозиции имеются и современные работы, выполненные совсем юными мастерами. Как, например, Анной Сосонкиной 11 лет, которая занимается в студии при Доме ремесел.

«Сейчас в каждом районе создан Дом ремесел, который занимается возрождением народного мастерства. Там работают и народные мастера, но чаще всего выпускники худграфа, профессионалы, первичной задачей которых является освоение местных традиций: ткачества, гончарства, вышивания, то есть местных традиций данного региона. Затем - их творческое переосмысление и авторское самоутверждение в том жанре, в котором они работают», - говорит Людмила Вакар.

А результаты творческого переосмысления не остаются не замеченными специалистами Центра народного творчества, цель которого искусствовед Витебского Центра народного творчества определила так: "Пропагандировать творчество авторов, которые работают в традициях народной культуры".