Странники возвращаются в Ур

Ограничения на торговлю с Ираком ввёл в ходе войны в Персидском заливе Совет Безопасности ООН. Совбез отвечал и за программу "Нефть в обмен на продовольствие", принятую в 95-м году. То есть, отменить санкции может только Совет Безопасности, в составе которого сейчас не только Франция, Германия и Россия, но и, например, Сирия.

Поэтому в ходе дипломатических манёвров, начавшихся после низложения Саддама Хусейна, необходимо учитывать эту реальность. Если дискуссия об отмене санкций сейчас разгорится с новой силой, это может причинить большой ущерб ООН и задержать помощь Ираку. Однако есть и возможность компромиссного решения, которое могло бы значительно смягчить последствия войны. Один из вариантов компромисса заключается в том, что Европа де-факто признаёт, что США и его союзники свергли режим Хусейна, а США, в свою очередь соглашаются с тем, что ООН следует играть центральную роль на всех фронтах преобразований в Ираке. Америке следовало бы принять такое предложение, - полагает британская газета "Гардиан".

Военные, которые в настоящее время ищут в Ираке оружие массового поражения, не являются экспертами. Им необходима поддержка и вовсе не в лице гражданских экспертов из США. На помощь призвать следует общепризнанных международных инспекторов, которым следует взять под контроль поиски запрещенного оружия и лабораторные анализы подозрительных находок. В противном случае возникает опасность, что даже, если союзникам и удастся обнаружить искомые вооружения, скептики во всем мире заявят, что это результат манипуляций и подтасовок, - отмечает американская газета "Нью-Йорк таймс".

В библейской книге "Бытие" рассказывается, что Авраам благодаря своим сыновьям от разных жён - Исмаилу и Исааку - стал прародителем сразу двух народов – арабского и еврейского. Авраам завещал своим потомкам веру в единого Бога. Единобожие отличало их от соседних народов Ближнего Востока, и до сих пор оба народа неуклонно придерживаются этой догмы. А поскольку корни христианства - в иудаизме, то все три религии по праву считают Авраама своим духовным прародителем.

Все три религии воспринимают сотворенный мир как дар Небес, место, в котором люди являются лишь временными гостями, хранителями и проводниками заветов, а не хозяевами. Однако признание общих духовных корней не препятствует ожесточённой вражде. На протяжении столетий, минувших с того момента, когда Авраам с семьёй откочевал из Ура, отношения между теми, кто называл его своим прародителем, были, как правило, враждебными и даже братоубийственными. Так что потенциальные лидеры нового Ирака, собравшиеся близ исторического Ура на встречу с американским генерал-губернатором Джеем Гарнером, наверняка ощущали всю тяжесть бремени истории, -

Цель собравшихся на конференцию в Уре состояла не только в поиске путей к преодолению наследия одного из тиранических режимов, каких во множестве знала эта земля. Это непосредственная политическая задача, и решить её будет нелегко. Но есть и другая, культурная задача, символом которой является далёкая, мифическая фигура праотца Авраама. Как восстановить то единство, которое олицетворяет собой прародитель? Ведь, если этого не произойдёт, то между его потомками могут начаться войны, куда более страшные... Между моментом отбытия Авраама из Ура Халдейского и прибытием туда американского генерала с иракскими политиками, пролегли темные тени истории: крестовые походы, мусульманские набеги на Европу, преследования евреев христианами, Холокост... Сегодня это - арабо-израильский конфликт в земле Ханаанской, куда пришел, следуя призыву Господа, Авраам и где он, согласно преданию, был похоронен. Всем нам предстоит сделать немало для преодоления старых и новых обид. И в иудео-христианской культуре, и в исламской достаточно скептиков, полагающих, что долгая история вражды никогда не будет преодолена. Мотивация и риторика исламских фундаменталистов может сильно отличаться от рассуждений светских западных теоретиков о столкновении культур, но выводы обеих сторон, на удивление похожи. Как ни жаль это констатировать. И те, и другие видят и планируют лишь будущее вражды... Являться частью традиции, частью культуры в любом случае значит уметь обращаться с её наследием: отвергать вещи, которые традицию искажают, и принимать те, которые её обогащают. И порой совершить правильный выбор значит совершить прыжок в незнакомое, так же, как это сделал праотец Авраам, - заключает австралийская газета "Эйдж".