1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Светлана Ганнушкина: "Рабский труд сейчас выгоден"

1 декабря 2008 г.

Известная российская правозащитница - о проблеме торговли людьми в России, механизмах современного рабства и бездеятельности представителей государств, чьи граждане оказались в рабской зависимости.

https://p.dw.com/p/G7F3
Фото: AP

2 декабря по инициативе ООН отмечается в мире как день борьбы против рабства. Вопреки распространенному мнению о низкой эффективности рабского труда, сегодня использование этого труда в России достаточно выгодно. При этом доходы от такого бизнеса получают как сами работодатели, так и сотрудники правоохранительных органов и другие чиновники. В этом уверена российский эксперт, руководитель организации "Гражданское содействие" и член правозащитного центра "Мемориал" Светлана Ганнушкина: "Система использования рабского труда, конечно, поддерживаемая с помощью коррупции, стала составной частью нашей экономики. У нас в 2002 году были приняты такие законы по правам и положению иностранных граждан и о гражданстве Российской Федерации, что множество людей в один день превратились в нелегалов, а взять иностранца на работу стало так трудно, что фактически невозможно".

Жертвы – граждане Центральной Азии

Как говорит правозащитница, поскольку это стало делать невозможно законно, это стали делать незаконно. И работодатели очень быстро поняли, что это выгодная рабочая сила, с которой можно обращаться как угодно, которую потом за ненадобностью можно вышвырнуть на улицу, если она не нужна или если она бунтует, и никто ничего не может с этим сделать. А органы правоохранительные естественно в этом участвовали и получали мзду.

И в первую очередь жертвами этого становятся совсем не защищенные граждане из стран бывшего СССР и, в первую очередь, из стран Центральной Азии. К сожалению, надо сказать, что посольства совсем не интересуются этими проблемами.

Как говорит Ганнушкина, "например, Таджикистан до некоторой степени интересуется, но вообще интересуется мало. Узбекские власти не интересуются совсем, защитить этих людей некому. И с 2007 года, когда система изменилась, и работодатель получил возможность достаточно легко на легальной основе использовать труд иностранных рабочих, но для этого нужна добрая воля. А люди, которые получали сверхприбыли, они не хотят от этого отказываться. Это система, от которой кормятся и работодатели, и сотрудники правоохранительных органов, и, боюсь, что чиновники очень высоких рангов".

Власти Узбекистана не помогают своим гражданам

Несмотря на обещания властей Узбекистана принять меры в борьбе против торговли людьми, Светлана Ганнушкина не видит значительного прогресса в этом вопросе: "Пока, к сожалению, с их стороны я не вижу большого энтузиазма, чтобы помочь людям тогда, когда они в этой помощи нуждаются. Чтобы помочь им вернуться, оплатить им дорогу, выдать им все эти документы или просто сделать ноту, когда забирают паспорта и не возвращают. То есть иногда у этих бедных узбекских рабочих забирают паспорта и за возвращение требуют денег. Пока я не замечаю, чтобы они этим озаботились", - заключает эксперт.

При этом форм рабства существует множество: от, если это так можно назвать, "облегченного", до такого, которое приобретает более уродливые формы. Но суть рабства от этого не меняется: "Классика жанра очень проста. Людей приглашают на работу, приглашают еще в их странах, говорят, что всё будет нормально, они доверчиво приезжают сюда, занимая на это деньги, потому что им не оплачивают дорогу.

После этого отдают свои документы в надежде, что им оформят официальное разрешение на работу и поставят на миграционный учет. И начинают работать…"

Хорошо, что не били…

"Вот у нас есть такой подмосковный пример. Их привозят на объект, говорят, что предыдущая партия рабочих ушла, но у нас на 85% построены коттеджи. Вот вы достраиваете коттеджи, и мы по факту работы выплачиваем вам деньги. Они это сделали и им деньги выплатили в соответствии с обещанным. Люди были довольны, и их пригласили строить следующий коттедж. Когда они на 85% построили этот коттедж, им сказали, что в их услугах больше не нуждаются, вышибли их с этого объекта, все их документы оказались фальшивыми, и, по всей вероятности, приехала потом новая партия достраивать недостающие 15%.

Таким образом, эта фирма по очень низким расценкам получила еще и на 85% бесплатно построенный коттедж. При этом их не били. Над ними не издевались. Это может считаться рабским трудом. Вопрос в чем? Что такое рабство? Этот случай, конечно, больше мошенничество. Но эти люди, даже если бы они поняли, в каком они оказались положении, не могут покинуть этот объект, потому что у них нет средств вернуться, потому что у них нет возможности куда-то уйти. Потому что их документы лежат у хозяина".

Есть и другие варианты, рассказывает правозащитница.

"Например, в Орле мы недавно провели уголовное дело. Это были узбеки, которых вывезли на строительство. Они могли выйти, но без денег, без документов, фактически им деться было некуда, они были на достаточном удалении от коммуникаций, конечно их физически там удерживали. И когда один из них попробовал бунтовать, его вывезли в лес, там ему угрожали, была имитация расстрела".

Побег из рабства привел к ампутации

Ганнушкина рассказывает и о более тяжёлых случаях:

"Узбек работал как нелегал. Его вывезли в другое место, фактически похитили. Вывезли в Подмосковье и над ним буквально издевались. В этой системе ещё страшно то, что если этот работодатель садист, то он может в этом качестве реализоваться в полной мере. И вот к нам поступили сведения о том, что в больнице находится человек, у которого обморожены ноги. Его похитили, когда он занимался нелегальным трудом, его вывезли в Подмосковье и заставили чистить дачные участки в холодную, сырую, промозглую погоду босиком и когда он каким-то образом оттуда бежал, он даже не мог объяснить, где он находился. Поэтому всё чего удалось добиться – это то, что его оперировали. Ему ампутировали пальцы и помогли ему вернуться домой в Узбекистан".

Знакомые нелегальный мигрант из узбекского города Маргилан рассказал корреспонденту "Немецкой Волны" историю, которая произошли с ним самим. Он не стал надиктовывать её на микрофон не столько из-за боязни мести своих бывших хозяев, сколько из стыда, что его голос узнают родственники и друзья в Маргилане. Равшан, назовём его так, тоже попал в подобную ситуацию, когда он в области больше года строил свинарник буквально за еду: «Паспорт у меня отняли, денег не платили. Я мог позвонить домой и рассказать всё отцу. Я знаю, он тогда бы приехал и выручил меня. Но мне было стыдно. Поэтому несколько раз я звонил, говорил, что всё нормально, но денег пока выслать не могу. Потом был какой-то праздник, хозяева были пьяные и забыли закрыть свой кабинет, там я случайно увидел свой паспорт, забрал его и бежал. Домой после этого не поехал, так как за год ничего не заработал. Остался навёрстывать этот год в Москве. Чтобы привести хоть какие-то деньги».

Рабский труд выгоден

Как говорит руководитель организации «Гражданское содействие»Светлана Ганнушкина:

"В основном тот контингент, который к нам обращается, с кем происходят разные неприятные вещи – это узбеки. Но есть и таджики. Хотя я скажу, что таджикское посольство в некоторых регионах работает совсем не плохо. Сейчас рабский труд выгоден. При рабовладельческом строе рабовладелец отвечал за своего раба, он и его семья были пожизненными рабами. Сегодняшний раб – это как тряпка, которую вы использовали и вышвырнули", - рассказывает эксперт.

Вместе с тем Ганнушкина говорит, что и сейчас есть люди, готовые бороться с этим злом. По этому поводу с её организацией связывался РУБОП МВД, что говорит как о том, что проблема действительно серьёзная, так и о том, что есть и неравнодушные специалисты. При этом эксперт считает, что в целом российские власти этим не занимаются, а правоохранительные органы с неохотой заводят соответствующие уголовные дела, чтобы не портить благополучную статистику.

В то же время, по мнению эксперта, сегодня в рабство может попасть не только мигрант из Центральной Азии, а фактически любой трудоспособный человек.

Дмитрий Аляев