Оборотная сторона террора

Однако доктор Фаред Аль Аттас, профессор социологии в Сингапуре, предупреждает, что между строгой набожностью и экстремизмом нет никакой связи. Истинному мусульманину, по его словам, не придёт в голову идея применять насилие. Различия между мусульманами на Ближнем Востоке и в Юго-Восточной Азии, скорее, объясняются социальными, политическими и экономическими условиями жизни там. Где бы ни возникал экстремизм как явление, убежден Фаред Аль Аттас нужно учитывать в связи с этим условия жизни людей. Именно их нарушения могут привести к отклонениям в вере, а затем к терроризму.

У истоков ислама...

Профессор Фаред Аль Аттас - гражданин Малайзии. Его имя – свидетельство тому, что его предки – выходцы из арабских стран, распространявшие ислам на островах юго-восточной Азии, расположенных вдоль морских путей в Китай. Начало этому положено во времена пророка Мухаммеда, то есть в седьмом веке по христианскому летоисчислению, за 800 лет до появления в этих местах первого европейца. В то время как ислам оставался доминирующей религией в Малайзии и Индонезии, мусульмане на Филлипинах систематически обделялись и вытеснялись. В течение столетий создавались условия для перманентного повстанческого движения.

...и конфликта мусульман с христианами

Миссионер отец Анхель Кальво, который уже 30 лет ведет свою деятельность в регионе, утверждает, что конфликт между христианами и мусульманами существовал здесь всегда. Но он значительно обострился с тех пор, как американские колониальные власти 100 лет назад начали отбирать землю у коренных мусульман. Сегодня мусульмане на Филлипинах – неимущее меньшинство. Их земля принадлежит американским аграрным концернам.

“Моро” и "Абу Сайаф"

На юге Филиппин уже более 30 лет идёт борьба за независимость мусульманского юга от в целом католического государства. Диктатор Фердинанд Маркос пытался укротить повстанцев, введя в регионе военное положение. Реакцией было создание местным политиком Нуром Мизуари так называемого "национально-освободительного фронта Моро". Эта организация стала главной силой мусульман на Филиппинах. Однако готовность Мизуари после долгих лет вооруженной борьбы пойти на компромисс с правительством Филиппин привела в 1996 году к расколу внутри освободительного фронта. Несмотря на то, что, благодаря компромиссу Мизуари, преимущественно мусульманские провинции получили частичную автономию, а сам Мизуари стал их губернатором, внутри фронта Моро появилась группа разочаровавшихся молодых людей, которые приравняли компромисс к измене и продолжают вооружённую борьбу с правительством.

В конце ноября там произошли очередные кровопролитные столкновения с правительственными войсками. Власти уверяют, что эта борющаяся часть Моро связана с " Абу Сайаф". Но Мизуари это отрицает. Как бы то ни было, не стоит забывать, что даже если сейчас "Абу Сайаф" на десятом году своего существования скатилась до уровня банды отъявленных убийц и похитителей, возникла она как повстанческое движение за справедливость, но не как террористическая группировка.

Движение за свободную Aтче

На поляне в джунглях Северной Суматры при свете факелов в окружении 5000 местных жителей выступает команданте - предводитель организации GAN. GAN - означает Gerakkan Atche Nardeka, движение за свободную Aтче. Команданте напоминает о той золотой эпохе, когда Aтче еще не была провинцией Индонезии, а являлась суверенным султанатом.

Этот незаконный митинг в лесу Атче, проводится с целью укрепить моральный дух народа, или запугать его - это зависит от точки зрения наблюдателя. Война за независимость Аче от Индонезии длится вот уже 25 лет. Нынешний год самый кровавый из всех. Мир упорно не желает обращать внимание на войну в Атче, поэтому в первые месяцы этого года жертвами войны стали 1500 человек. Если в этой борьбе победит GAN, во что, кроме него никто не верит, то провозгласит на Севере Суматры мусульманское государство, вновь рожденное королевство Атче.

В свое время жители Атче пережили многочисленные унижения и погромы - сначала со стороны голландских колонизаторов, потом - японских завоевателей и в последнее время - армии Индонезии. GAN – это воинствующая мусульманская организация, классическая партизанская армия, сформулировавшая вполне определенную цель своего существования.

Движение молодых исламистов

Что касается молодых индонезийцев, которые со дня начала бомбардировки Афганистана приходят к посольству США в Джакарте и скандируют: “Слава Аллаху!”, “Америка - террорист!”, “Уничтожьте Америку!”, то они объединились в Исламское молодежное движение Gerakam Рemuda Islam (GPI). Их призыв к уничтожению американской собственности в Индонезии до сих пор реализовывался символически - в основном, сжигали американские флаги и разбивали пустые бутылки из под кока-колы. GPI – одна из 8 индонезийских организаций, использующих пустые угрозы.

Профессор Фаред Алаттас советует не воспринимать их всерьез. По его словам, люди, заинтересованные в поддержании беспорядков, платят части молодых индонезийцев за то, что они выходят на демонстрации. Многие из них безработные. Их лозунги меняются каждую неделю, в зависимости от того, за что им заплатили.

Ветераны джихада

Третья категория – это ветераны джихада. К ним относится Eminetscha Affar Umar Talib, предводитель военных формирований, ведущих священную войну в Индонезии, Laskar Djihad. С прошлого года они, пользуясь покровительством правительственных войск, пытаются силой выжить христиан с Молуккских островов. То, что эти мусульманские формирования финансируются Усамой бен Ладеном, Djaffar опровергает. Однако в начале сентября, незадолго до терактов в США, в одном интервью он утверждал, что отдельная группа в соседней Малайзии принадлежит к сети “Аль Каида”.

Kompola Mudjahed in Malesia – КММ. Помимо Abu Saiaf, это единственная организация, подозреваемая в связях с Усамой бен Ладеном. Большинство из членов КММ воевали в Афганистане против Советского Союза. Эта война против коммунистических оккупантов, финансируемая США, оставила глубокий след в исламском мире. Для старых муджахедов Афганистан - это поле битвы, где братья по вере становятся братьями по оружию. Это единственный случай в новейшей истории, когда провозгласившие джихад вышли победителями. Афганистан - это символ вновь обретенной способности исламских народов восторжествовать над неверными. Многие группировки, которые сегодня поспешно причисляются к сети Усамы бен Ладена выросли из войны за освобождение Афганистана и сохранили связи с Кабулом. Молодые представители малазийской КММ были в 90-х годах обучены талибами. 16 из них сейчас находятся в заключении. KMM попыталась наладить связи с единомышленниками в Индонезии и на Филиппинах, с целью создания государства истинных мусульман. Но прежде всего КММ опасна из-за ее связей с официальной политикой.

Долг “каждой исламской нации”

Партия Islam Malesia PAS - самая большая оппозиционная партия страны. В ней числятся 800 000 человек. У нее солидная база. И Islam Malesia PAS стремится превратить Малайзию в мусульманское государство. Несколько дней назад руководство партии объявило США матерью всех террористов, президента Джорджа Буша военным преступником, а нападение на Афганистан – непосредственным ударом по исламу. Лидер партии PAS обосновал свой призыв к Джихаду словами: “Исламское государство подверглось нападению со стороны врагов ислама. Прийти на помощь этой стране является долгом каждой исламской нации”.

Камень преткновения – США?

Настрой в Малайзии и Индонезии - антиамериканский. По мнению Фареда Аллатас, на это есть две причины. Во-первых, США поддерживают не демократические, а коррумпированные правительства, которые несут ответственность за горе и страдания в их странах. Второй фактор – палестино-израильский конфликт, по отношению к которому США упрекают в субъективности. Это - “болевая точка” для мусульман во всем мире.

Президент Индонезии Меговати и премьер-министр Малайзии Махати осуждают теракты, но одновременно критикуют удары по Афганистану. Но отдалиться от США они себе позволить не могут. Для Малайзии Америка - самый крупный торговый партнер. Для давно обанкротившейся Индонезии США давно стали капельницей, без которой существование страны невозможно.