1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Многоженство в Центральной Азии

Дарья Брянцева, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА2 января 2003 г.

Вступление в полигамные браки в центральноазиатском регионе уголовно наказуемо. Тем не менее, многоженство стало тут за последние годы весьма распространенным явлением.

https://p.dw.com/p/35xh
Особенно широко явление распространено в провинции.Фото: AP

Как известно, Коран допускает многоженство, однако, не без ограничений:
"Если опасаетесь вы, что не сможете быть справедливыми с сиротами [находящимися на иждивении вашем], то женитесь на [других] женщинах, которые нравятся вам, - на двух, трех, четырех. Если же опасаетесь вы, что не сможете заботиться о них одинаково, то женитесь на одной".

В советские времена многоженство было запрещено законодательством. Что изменилось за годы независимости в бывших среднеазиатских республиках СССР?

Наш корреспондент в Ташкенте Наталья Бушуева:

"Полигамные браки в Узбекистане законом запрещены. Но, тем не менее, как считают представители местных женских общественных организаций, многоженство в стране за последние годы стало весьма распространенным явлением. Как утверждает сотрудница так называемого Женского ресурсного центра Барно Валиева, причина во многих случаях кроется в самих женщинах. Они считают, что лучше быть второй женой, нежели одинокой женщиной. По словам Барно Валиевой, в Узбекистане многоженство особенно широко распространено в провинции.

"Он меня называл не второй женой. Он просто меня называл женой".

Эта женщина, пожелавшая остаться неизвестной, 10 лет состояла в браке, заключенном по религиозному обряду "никох". Правовой силы такой брак не имеет. Для обряда достаточно двух свидетелей.

"Я прекрасно понимала, что он старался срывать это. Он скрывал очень долго. Только когда нашей дочери исполнилось пять лет, его родители узнали о нашем существовании".


Как рассказала эта женщина, на такой шаг она пошла в первую очередь от нежелания быть одинокой. До этого брака она уже имела одного ребенка. А одинокая незамужняя женщина, да еще и с ребенком, по ее словам, осуждается обществом. Впрочем, хорошего в таком браке, по ее опыту, мало. Непостоянство мужа стало невыносимым.

"Бывало так, что месяцами жил у нас, а бывало и так, что месяцами забывал о нас".

Формально мулла не должен проводить религиозный обряд "никох", если мужчина или женщина уже состоят в официальном браке. Но это правило постоянно нарушается.

Многоженство уголовно наказуемо. Законодательством предусмотрены либо штраф от 50-ти до ста минимальных размеров заработной платы, либо исправительные работы и лишение свободы сроком до трех лет. Все зависит от конкретного случая.

Доказать наличие полигамного брака очень сложно. Закон гласит, что брак считается таковым, если мужчина и женщина ведут общее хозяйство. Если мужчина сожительствует с женщиной, но они не ведут общего хозяйства, то это уже нельзя считать браком, поэтому в этом случае состав преступления отсутствует.

Как относятся к многоженству узбекистанцы? Представители Женского ресурсного центра опросили 100 женщин Ташкента от 18 до 60 лет. За многоженство выступили 20 человек. Против - 78.

Как пишут узбекистанские исследователи, сейчас многоженцев в республике становится все больше и больше. Статистики, по которой можно судить о масштабах распространения полигамии, нет. Впрочем, как утверждают специалисты, подобная форма брака в Узбекистане никогда не была популярной. Скорее, это было прихотью зажиточного слоя населения. Что касается дня сегодняшнего, то, как пишут исследователи, есть даже отдельная категория женщин, выступающих за заключение подобных браков. Но этими женщинами скорее всего движет стремление к материальной обеспеченности".

В Туркмении многоженство тоже имеет место, но ситуация там существенно отличается от узбекистанской. Подробнее – в сообщении, подготовленном нашим корреспондентом Викторией Родионовой:

"Туркменистан - единственная страна на постсоветском пространстве, где многоженство официально разрешено. Мужчина может иметь до четырех жен. Правда, для того, чтобы заключить второй, третий или уже четвертый брак, ему необходимо предъявить различные справки и документы, доказывающие финансовую состоятельность. Мужчина обязан обеспечить достойную жизнь всем своим женам и детям. Если предъявленные доказательства удовлетворят местную администрацию, выдается разрешение, позволяющее жениться.

Для Туркменистана, можно сказать, традиционно так называемое двоеженство. Известно, что в туркменском обществе брак между юношей и девушкой обычно заключается по договоренности родителей. Идти против воли отца и матери осмеливаются немногие. Поэтому и выходит так, что мужчина обзаводится одной женой – той, на которой его "женили", и второй - той, на которой он сам остановил свой выбор. Такая ситуация абсолютно нормальна для сегодняшнего Туркменистана. Мужчина живет на две семьи. И в той, и в другой растут его дети, которые как правило общаются между собой, ходят в одну школу, носят одну фамилию".

О ситуации с многоженством в Киргизии рассказывает наш корреспондент Солто Темир:

"Как отмечают социологи, двоеженство было широко распространено в дореволюционном Кыргызстане. Но и в современном обществе это явление становится нередким. Известно множество случаев, когда мужчины заводят вторую жену, не разводясь с первой. В этом случае второй брак либо не регистрируются в ЗАГСе, либо закрепляется в мечети. В таких случаях мужчина содержит обеих жен с детьми, живя с ними поочередно, по договоренности сторон. Примечательно, что вопрос о двоеженстве то и дело поднимается депутатами-мужчинами. На последних дебатах в парламенте, посвященных приданию многоженству в республике официального статуса, для принятия закона не хватило лишь 4-х голосов".