Кто они, современные белорусские рыцари?
28 мая 2007 г.
В начале 90-х годов прошлого столетия люди, закованные в латы и носящие средневековое оружие, были в диковинку. Сегодня же в Беларуси ежегодно проводится несколько рыцарских фестивалей.
На сегодняшний день в Беларуси действуют более сорока военно-исторических клубов, которые занимаются реконструкцией, то есть точным копированием доспехов, оружия, одежды, традиций Средних веков. Современное белорусское рыцарское движение зародилось в начале 90-х годов 20-го века, когда многие впервые открыли для себя славные страницы истории Беларуси. Рыцарство имело глубокие корни в средневековом белорусском государстве — Великом княжестве Литовском. Именно времена ВКЛ привлекают немало современных рыцарей. Впрочем, белорусские реконструкторы восстанавливают доспехи и оружие Западной Европы, викингов или древних славян.
Прототипы своих лат и мечей современные рыцари внимательно изучают по различным историческим источникам, и только затем берутся за работу. Причем средневековые рыцари приняли бы за свои доспехи и вооружение, сделанные сейчас, уверен руководитель военно-исторического клуба «Чорны Война» Сергей Балай:
«Мы используем заводские заклепки, мы используем заводскую проволоку и заводской металл. Все остальное мы делаем своими руками. Сохранилась, к счастью, очень большая база в Интернете, в разных исторических источниках база материалов и база инструментов, которые использовались в 15-16 веке. Мы делаем и заказываем такие же инструменты и используем их для изготовления доспехов».
Кроме доспехов, современные белорусские рыцари восстанавливают и средневековую технику фехтования. Оценить ее могут зрители фестивалей средневековой культуры да и многих других праздников — рыцарские турниры давно стали неотъемлемой частью многих из них. Именно после таких выступлений в клубы приходят новые люди. Это старшеклассники, студенты, рабочие — люди, в большинстве своем, молодые, влюбленные в историю и желающие заняться настоящим мужским делом. Хотя, как говорят старожилы рыцарского движения, реконструкция — это тяжелая работа и дорогое удовольствие:
«Если человек делает доспех сам для себя, оценивая только его труд, только его затраты на материалы, инструмент, и разные прочие вещи такие, как сварка, то это 1000–1500 долларов только за латный комплект. Если речь идет еще и об одежде, правильно реконструированной, сюда стоит еще прибавить долларов 300. И это тяжело. Полный доспех, учитывая, что люди заняты на других работах, сюда приходят только по вечерам, да и то не каждый день, то на него уходит от трех месяцев, до полугода, до года».
Впрочем, как признаются представители некоторых клубов, труд этот воздается сторицей. В Беларуси появляется все больше состоятельных людей, которые интересуются историей своей страны. Они заказывают себе доспехи. В зависимости от сложности работы такой заказ обходится от одной до трех тысяч долларов. Впрочем, это в несколько раз дешевле, чем в Западной Европе, где производство доспехов давно стало доходным бизнесом.