Думай о пенсии с молоду

Только назывались они не ленинцы, а тельманцы. И галстуки у них были не красные, а синие. А ещё послушаем, что думают сегодняшние гимназисты о финансовом кризисе. Ну, и, если уж речь зашла о финансах, я предлагаю познакомиться с Марксом, который написал «Капитал». Но не с тем Марксом, который Карл, а с тем, который Райнхард. И по профессии он - не тунеядец и основоположник, как Карл, а архиепископ мюнхенский. Но только что поступившая в продажу книга архиепископа Райнхарда Маркса действительно называется «Капитал». Ну, как заморочил я Вам головы? Вот и давайте без заморочек:

«Капитал» Карла Маркса сегодня бестселлер в Германии. А на днях в продаже появился еще один «Капитал». Автор - архиепископ мюнхенский Райнхард Маркс. Один проповедовал коммунизм, другой - католическое социальное учение. Для одного человек, личность был просто винтиком, материалом для построения идеального общества, для другого человек, его душа - высшая ценность. Ее интересам и должно быть подчинено общественное устройство:

«Католическое социальное учение рассматривает Маркса как великого противника. Но мы относимся к нему с уважением. Иначе бы он и не считался великим противником».

Свою отповедь Карлу Марксу архиепископ мюнхенский начал писать еще два года тому назад. Тогда он, как и все мы, и предполагать не мог, что разразится глобальный финансовый и экономический кризис. Поэтому и рецептов по преодолению кризиса Райнхард Маркс не дает. Его задача - напомнить о христианской морали в обществе чистогана. О том, что не человек должен подчиняться работе, капиталу или государству, а, наоборот, работа, капитал, государство должны быть подчинены интересам человека:

«Мне очень важно было подчеркнуть, что социальное государство - не просто довесок к хорошо развитой рыночной экономике, а, напротив, основная предпосылка для рыночной экономики. Без социального государства и рыночная экономика не действует».

Но, как я сказал? Что у Райнхарда Маркса нет рецептов по преодолению кризиса? Да есть, конечно, не зря ведь он - архиепископ мюнхенский:

«Ну, знаете, это очень сложная материя. Но я - безнадёжный оптимист, потому что я - христианин, я - епископ, я - пастырь. Господь возлюбил человека. Значит, он верит, что человек способен к добру, способен разумно мыслить, способен любить и находить пути к примирению».

Как Вам музыка? Не очень нравится? Но я-то подбирал разных исполнителей по одному принципу: все они поют про Money, Money, Money, то есть, про Мамону проклятую, был у древних народов такой бог денег и богатства. А почему был? Для многих он главным божеством и остался. Вот по телевизору нам все время показывают, по радио говорят, в газетах разъясняют: кризис на дворе. Финансовый и экономический. Это в Германии. А в России кризиса не было. Его Путин взял и отменил. Но и в Германии в повседневной жизни пока кризиса не видно. Взрослые, конечно, волнуются, даже если у них никаких акций нет. А вдруг без работы останусь? А вдруг цены вверх, а зарплаты вниз поползут? Но это взрослые, а насколько все это волнует гимназистов? Знают ли они вообще, что у нас кризис на дворе?

В одиннадцатом классе гимназии имени Эммануила Канта в Лейпциге - урок обществоведения, права и экономики. Главная тема - Евросоюз. Но разговор тут же сворачивает на «евро», то есть на деньги. Разговор не праздный, потому что свои деньги есть у почти всех учеников. В Германии такой обычай: родился ребенок, и тут же дедушки и бабушки, мамы и папы заводят сберкнижку на его имя, и ежемесячно что-то туда вносят. А в 18 лет ребенок может этими деньгами распорядиться. Так что тема денег должна бы старшеклассников интересовать. Что они сделают со своими деньгами? Юлия уже решила:

«Может быть, я тогда заключу договор со строительной кассой о накоплении сбережений на квартиру или на дом. Там каждый месяц делаешь взносы, а потом можно льготный кредит на жилье получить».

Но большинство ребят этой темой не очень интересуется. Кто-то собирается в первую очередь школу вождения и права оплатить. А кто-то уже подсчитал, что денег и на первую машину уже хватит, пусть маленькую и старенькую. А кризис здесь вообще не при чем. И вообще непонятно, зачем журналисты людей пугают, спрашивает 17летняя Сисси?

«Я бы сказала, газета «Бильд» на эту тему круче всех сморозила. Они аршинными буквами написали: «Позвоните в свой банк и спросите, целы ли ваши деньги!» У меня бабушка эту бульварную газету читает. Так она тут же и позвонила. И, наверное, многие старики так сделали. Как будто им в банке действительно скажут: заберите ваши денежки, мы завтра обанкротимся».

Сара тут же возражает, что немецким банкам трудно обанкротиться, потому что правительство уже выделило сотни миллиардов евро на гарантии и кредиты. А бабушкин счет и вовсе гарантирован, если она, конечно, не играла на бирже. А вообще, считает Сара, стыдно так мало интересоваться тем, что происходит в стране и в мире:

«Речь ведь не только о моем будущем, но и о будущем других поколений. Если я не найду работы, кто будет оплачивать пенсию старикам? Во всяком случае, такие темы надо в школе проходить.. Потому что многие мои сверстники считают, ах, я влюблена, моя первая любовь важнее. Или просто время убивают с друзьями. Я вот не знаю, кто из вас вечером информационные программы по телевизору смотрит или газету читает, не бульварную «Бильд», а настоящую, серьезную?»

Но что с Сары взять? Она - отличница. А тут и перемена подоспела.

Ну, а раз уж речь зашла о школе, давайте отправимся на необычный урок. Причем не в школу, а в музей. Вот, казалось бы, и 20 лет не прошло с тех пор, как Германия была поделена. А сегодняшние школьники толком и не знают, что была такая Германская демократическая республика, что был так называемый социализм, и люди при нём жили совсем иначе. Для них все это - пыльная история. А вот на уроках в школьном музее в Лейпциге история оживает:

Кто постарше, помнит: сначала дежурный по классу рапортует, что присутствует на уроке. А потом, знаменитое пионерское: будь готов! - всегда готов. В ГДР тоже были пионеры. Только назывались они не ленинцы, а тельманцы. И галстуки у них были не красные, а синие. А ещё от немецких пионеров требовали не просто, будь готов, а чисто конкретно: к борьбе за дело мира и социализма будь готов! И десятилетние дети в ответ орали во всю глотку: всегда готов. Правда, на уроке в школьном музее в Лейпциге роли третьеклассников выполняют вполне взрослые ученики выпускного класса гимназии. И приехали они на этот урок издалека - из Карлсруэ. На стене в классе - портрет Эриха Хонеккера - был такой старичок-генсек. Но на стенку его вешали молодым, с румянцем во всю щеку, и на голубом фоне. На стене - текст клятвы юного пионера. И ученики долдонят:

Мол, мы любим Германскую демократическую республику, потому что это наша Родина! А ещё учеников на этом необычном уроке истории заставляют хором распевать

«Будь готов, пионер, будь готов. Горячо твое юное сердце. Будь готов, пионер будь готов. В верности и мужеству клянемся Эрнсту Тельману». А проводит такие уроки директор музея Эльке Урбан. Началось всё четыре года тому назад:

«Меня один случай просто сразил наповал. Я проводила игру «Кто есть кто». Ну, выставила портреты всяких деятелей, которые почитались в ГДР - Маркс, Тельман, Ленин, Хонеккер. А между ними нарочно поместила портрет Гёте. А спрашиваю учеников: кто из них был генсеком? Вы не поверите, нашлись такие, которые бедного Гёте в генеральные секретари компартии записали. Потому что они, во-первых, не знали, как Гете выглядит, а, во-вторых, понятия не имели, кто такой генсек».

Для тех, кто забыл - генсеком бывшей СЕПГ в бывшей ГДР был Эрих Хонеккер. Вот, чтобы ученики не путали Гёте с Хонеккером, их и привозят со всей Германии на этот необычный урок истории в школьный музей в Лейпциге. Чтобы постояли по стойке смирно, проскандировали бессмысленные лозунги, и на себе прочувствовали, как проходили занятия в социалистическом коллективе.

Вот и всё на сегодня. Передачу мне помогли подготовить Ана Кох, Ронни Арнольд и Вольфганг Кюппер.