Где в Беларуси живут язычники?

На Витебщине частенько случаются загадки. То огненные шары летают, то «самовары» и «тарелки». Однажды на ржаном поле появились непонятного происхождения круги, внутри которых зерна из колосков непостижимым образом начисто исчезли. Да и уклад здешней жизни особый – в Лепельском крае, например, до сих пор в живут в деревнях настоящие язычники.

- Много сохранено языческих народных традиций. Люди даже не знают, что это с времен язычества. Но они из поколения в поколение передают,- руководитель местного любительского театра Ольга Маханенко рассказывает, что ее соседи поклоняются огромным валунам, а в день зимнего солнцестояния устраивают потешные Терешкины свадьбы. На полном серьезе.

- Это праздник, который проводился во времена Колядования, посвященный солнцестоянию зимнему. Когда молодые пары искали другу друга. Когда кто-то кому-то нравился, и устраивают свадьбу такую тренировочную понарошку.

Древняя игра «Вишенка» для современных парней – настоящее испытание.

- Это когда девушка становится на стол или на табуретку. Очень высоко. И вот парень должен эту девочку с разгона поцеловать. Это достаточно сложный трюк. Сила должна быть, разбег, прыгучесть.

В деревеньке Аношка женитьба Терешки – ритуал, без которого настоящей свадьбы не бывает. Туристам тоже разрешают в нем поучаствовать.

- Кто вот приезжает, все подбираются по парам. Как оно дальше мы такой процесс не отслеживали, но в общем все остаются довольны, -говорит Ольга Маханенко.

Ольга создала «зеленый маршрут» -«Край желтых кувшинок и седых валунов». Кувшинки растут на здешних озерах с незапамятных времен. Старобалтское название этих цветов и дало имя Лепелю. А загадочные валуны оставил на этой земле много тысячелетий назад ледник. Их так много, что велосипедный маршрут растянулся на 155 километров и несколько суток - у каждого камня своя история:

- Жил-был змей. Они был хороший портной. Он летал через озеро к девушке в соседнюю деревню. Но улетать от нее должен был до восхода. И однажды девушка решила оставить змея у себя. И она его не разбудила. Первые лучи солнца опалили его крылья-, дети верят в легенду.

Но и взрослые здесь считают, что камни живые и могут помочь. В выемках Змеева камня они оставляют амулеты, сладости, ожерелья. К Рябиновому камню у Перуновой горы перед христианскими праздниками Пасхой и Рождеством сельчане до сих пор ходят поклоняться языческим богам. Камень так камень! Метра три высотой. В “профиль” похож на зубра с опущенной головой. Еще в 20-х годах прошлого века здесь было языческое святилище. За годы советской власти осталось лишь поверье, что если камень этот три раза обежать и поцеловать, то боровик найдешь. «Нос» зубра просто отполирован губами.

Самый почитаемый у народа – камень-следовик.

- На него Мать Богов ступила, когда шла по раскаленным камням тушить землю от пожара. Есть отпечаток женской ступни: и пяточка хорошо просматривается, и каждый пальчик. Где-то размер 34,- местный краевед Василий Шкиндер говорит, что многие бабули, как только занемогут, вместо врача отправляются к камню, из следа черпают воду ладошками, промывают больные места.

- Это ж целебная вода. К камню батька мой ходил с ведром ячменя или пшеницы. Приходил и сыпал его в след. Потом выгребал назад в ведро, а из ведра – в мешок, перемешивая с другим зерном. И тогда только начинал сеять. Для хорошего урожая.

Недавно Шкиндер обнаружил у деревни Торонковичи нечто и вовсе удивительное – камень, на котором изображен человек, лежащий в лодке и гребущий руками в небо.

- Там один тракторист пахал землю, задел камень. Рядом в лесу мы обнаружили свалку из двух десятков каменных крестов и стел. Их сгрудили мелиораторы, когда расширяли колхозное поле лет тридцать назад. Думаю, были это средневековые захоронения, но почему-то с языческими символами.

На месте древнего кладбища любой почувствует себя немного язычниками. А в лесу выходят из земли два корня, которые сливаются в один ствол. Тому, кто проползет между ними, будет счастье. И мы проползли. Кто ж откажется от такого шанса? Теперь собираемся на Терешкину женитьбу. Тем более, что побывать язычником в лепельской деревне не так уж и накладно – с едой, ночевкой, древними обрядами и седыми валунами 25 долларов с человека.