В Берлин - по "шелковому пути"
21 марта 2002 г.В экспозиции представлены 25 самых радикальных художников из Узбекистана, Киргизстана и Казахстана.
По словам Валерии Ибраевой, директора алма-атинского Центра современного искусства, поддерживаемого Фондом Сороса, все идеи художников взяты из реальной жизни, но при этом очень специфичны - поскольку Центральная Азия, которая, как считается, находится в центре Земли (то есть, отсюда одинаково далеко и до Америки, и до Европы, и до Северного полюса), - это место, где странным образом сочетаются и традиционная восточная жизнь, и наследие советской власти, и элементы западной цивилизации.
Так что не только политическая ситуация, но и экзотическое сочетание различных культур и оказалось, вероятно, причиной того, что на работы художников из Центральной Азии в настоящее время больший спрос в Европе, нежели на их родине.
По словам художника из Казахстана Смаила Бояли, одного из участников группы музыкального перформанса "Кизил-трактор" (что в переводе на русский язык означает "Красный трактор"), для его "собратьев" характерно то, что они не умеют "шлифовать" искусство, а любят шероховатости, неровности и – зачастую концентрируются на деталях. Как утверждает художник, в центральноазиатском искусстве больше доминирует "шаманское" направление, нежели концептуальное.
У себя на родине, в Чимкенте, художники зачастую работают в открытом пространстве, создавая в широких степях "чудеса света".
Саид Атабеков
, самый юный участник "Кизил-трактора", выбрал материалом для своего творчества войну. Саид представил на суд зрителям инсталляцию под названием "Супер-солдат 2000". На видеоряд проецировался автомат Калашникова, покоящийся в деревянной детской люльке. Автомат окружали со всех сторон надгробные каменные плиты – своеобразные копии, снятые с языческих захоронений. Вообще же автомат Калашникова в руках художника нередко превращается в музыкальный инструмент.