1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

АББА: «Мы и не подозревали, что написали мюзикл»

Редактор: Виктор Кирхмайер «НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА»

17.10.2002

https://p.dw.com/p/2qhO

«Мы и не подозревали, что написали мюзикл», - удивленно заметил бывший гитарист шведской группы АББА Бьёрн Ульвеус три года назад, узнав, что в лондонском театре Price Edward состоялась премьера мюзикла «Мамма миа». Затем постановка шла с аншлагом в Нью-Йорке, Сиднее, Торонто, Токио, Лас-Вегасе, Лос-Анджелесе и Мельбурне. И вот уже вторую неделю мюзикл «Мамма миа» дают в Гамбурге - на немецком языке... и с не меньшим успехом!

Звучит знакомо и в то же время необычно. Песни шведской группы сопровождают нас на протяжении доброй четверти века. Время от времени культ АББЫ реанимируется, выходят новые тиражи альбомов, устраиваются revival-party в дискотеках. И уже новое поколение тинейджеров вместе с родителями подпевает: “Money-money must be funny in the richman`s world...” Теперь, немецкие поклонники культовой группы могут подпевать ей на родном языке. Не святотатство ли это? Говорит музыкальный директор мюзикла Перрин Эллен:

«Для меня было важно, чтобы весь текст мюзикла звучал по-немецки. И вовсе не для того, чтобы шокировать фэнов. Понимаете, это – не попытка воскресить АББУ, это не ривайвл-шоу, а самостоятельный мюзикл...»

То, что «Мамма миа» рекламируется, как мюзикл на песни АББЫ никого не должно сбивать с толку. Ни о биографии легендарной поп-группы, ни о амурных историях её участников в мюзикле – ни слова. 22 самых популярных хита шведской группы хитроумно встроены в комическую историю. Женщина по имени Донна – бежит от городской суеты на небольшой греческий остров вместе с дочкой - Софи. Рано или поздно возникает вопрос о папе... Однако Донна вела весёлую жизнь и точно не знает, кто отец Софи. Из дневников матери девочка узнает, что её потенциальными отцами являются сразу трое мужчин, и приглашает их всех на свою свадьбу. История рассказывается в жанре комедии с путаницей и забавными недоразумениями. Волей-неволей вслед за «Шахматами» и «Кристиной», Бьёрн Ульвеус и Бенни Андерсон оказались соавторами третьего по счету мюзикла:

«Поначалу мы намеревались оставить тексты-оригиналы, и уже вокруг них плести историю. Задача не из легких. К счастью, мы познакомились с драматургом, который смог упаковать наши песни в мюзикл так, как будто бы их специально для этой цели и написали».

Немецкий текст песни написал популярный автор текстов шлягеров Михаель Кунце. Ему уже доводилось работать для «Призрака оперы» и «Кошек». Но «Мамма миа», по его мнению – нечто совершенно особенное:

«Я очень скептически отнесся к этому предложению. Я был на все сто уверен, что переводить песни АББЫ – кощунство, ведь это - культовые вещи. Однако Бьёрн, обмозговав проблему, все же смог убедить меня, что переводить надо. Нет смысла делать музыкально-театральную постановку, в которой англоязычные хиты окажутся чужеродными цитатами».

Результат совместной работы стал достойным пополнением достаточно обширного репертуара мюзиклов в Германии. Исполнительницы главных ролей - Катя Берг (Софи) и Каролин Фортенбахер (Дона) обладают отличными голосами и исполнительским талантом и что ещё важнее, явно получают радость от игры на сцене. Внимательный зритель заметит и ссылки на происхождение музыки: на сцене, например, появляются ныряльщики в жёлто-синих костюмах - национальных цветах шведского флага.

И, если в какой-то момент шоу начинает отдавать китчем, то напряженную атмосферу моментально разряжает очередной шквал юмора и ситуативной комики.

И зрителя уже не смущает то, что возлюбленные Дона и Скай, обнявшись, исчезают в огромном диске луны. По случаю премьеры на улице Репербан выстроили специальную двухэтажную палатку для именитых гостей. Шумная вечеринка после премьеры продолжалась до утра и немецкая пресса написала на следующий день то же самое, что и британские газеты после лондонской премьеры три года назад: «непременно пойти и посмотреть».

Автор: Гуннар Кёниг

«Слуги дьявола» в Германии

Следующая наша тема уже не из области поп-музыки, а скорее – из области поп-культуры, к которой смело можно отнести феномен молодёжного сатанизма и прочих эрзац-религий. Как относится к религии разумному человеку? Любая религия, а также и антирелигия, о которой и пойдёт сегодня речь держится фактически на запрете на самостоятельное мышление. Так что массовый отход населения от официальной церкви и продвижение его в различные секты, в том числе и оккультные, по сути, мало чего меняет. Наш мир в принципе - дуалистичен: добро обеспечивает работой зло и наоборот. С именами различных богов на устах было совершено не мало преступлений. Верить, очевидно, легче, чем думать, понимать, брать ответственность

на себя, а не сваливать её на потусторонние и высшие силы. По данным статистики, около 16 % немецкой молодежи в возрасте от 15 до 20 лет верят в темные силы: вуду, ведьмовство или следуют идеям магии Элистера Кроули. Но следует ли все принимать на веру? И тем более совершать во имя веры – необдуманные, трагические поступки? Что побуждает людей обращаться за помощью к дьяволу? Секты это – социальная или медицинская проблема? Сегодня, вместе со специалистами, мы попытаемся ответить на эти вопросы.

Для 26 летнего Даниэля и его жены, 23 летней Мануэлы Руда из немецкого города Виттен, желание стать слугами дьявола, никогда не было игрой. Более чем год длился громкий судебный процесс над четой сатанистов, которые совершили ритуальное убийство человека. Суд признал Даниэля и Мануэлу Руда невменяемыми и приговорил мужчину к 15, а женщину к 13 годам лишению свободы с принудительным лечением в психиатрической больнице. Семейная пара нашла друг друга по объявлению. Даниэль писал о себе: «Черный как деготь вампир ищет принцессу мрака». Мануэла уверяла окружающих, что дьявол похитил ее душу, когда ей было всего 14 лет. Ее заветной мечтой было превратиться в вампиршу. Во время путешествия в Великобританию Мануэла встречалась на кладбище с другими адептами сатанинской церкви, пила их кровь, спала на могилах и, даже была ритуально захоронена. Именно такую спутницу жизни и искал Даниель Руда. Адвокат Зигмунд Бенекен рассказывает подробности.

«Моя подзащитная к 17 годам приобщилась к черным ритуалам. Как и другие сатанисты, эта пара одевалась во все черное. Мануэла не спала в обычной кровати, купила себе гроб. В комнате не было электрического света, горели только кладбищенские фонарики».

33-х летний друг семьи - Франк Хаген получил 66 ножевых ранений и был забит молотком. Именно его «по приказу дьявола» выбрали для ритуального убийства супруги Руда. Семья жертвы требовала для убийц пожизненного заключения, но, учитывая их неустойчивое психическое состояние, суд оказался довольно снисходительным. Адвокат Зигмунд Бенекен продолжает:

«Оба подсудимых смотрят на происшедшее совершенно иначе. По их мнению, дьявол управляет миром. И они были призваны принеси жертву Князю Тьмы. Конечно, это истинное безумие. Суд подчеркнул, что, несмотря на то, что парочку признали психически больной, оба они, могли бы по-человечески раскаяться в содеянном».

Но никакого раскаяния не произошло. Почему? По мнению профессора парапсихологии доктора Люкаду, эти люди, очевидно, не столько душевнобольные, сколько глубоко убежденные сатанисты. Они могут действительно слышать потусторонние голоса, что является одним из их источников веры. Доктор Люкаду не отрицает, что контакты с потусторонним миром существуют. Студентом он изучал физику и психологию. Уже в то время будущий профессор задумался над научным объяснением паранормальных явлений. Люди, невольно или умышленно вступившие в диалог с ангелами или демонами, переживают эмоциональный стресс, впадают в депрессии, или же становятся психически нестабильными в своих поступках. Чтобы помочь таким людям, профессор Люкаду основал в городе Фрайбурге специальную консультацию. Это не совсем обычное учреждение. Оно не занимается экзорцизмом (изгнанием дьявола) и не интересуется шизофреническими галлюцинациями. Профессор Люкадау ученый, а не медиум, он сотрудничает и с представителями всех конфессий и с медиками-специалистами.

Профессор Люкаду:

«В случае с сатанистами-убийцами мы не можем утверждать точно, что ими двигало, так как мы не занимались этим делом. В действительности побуждения к совершению подобных поступков у людей могут быть самые разные. Это и их религиозные убеждения и, как нередко бывает - криминальные желания. В оккультных сферах полно преступников, использующих нетрадиционные верования людей в своих целях. И, когда мы сталкиваемся с примером явного поклонения Сатане, то мы предостерегаем адептов, что ответственность за их веру полностью лежит на них».

На почве религиозного и псевдорелигиозного бреда совершалось и совершается не мало преступлений. Сатанизм – феномен современного мира, технически развитого и духовно ослабленного. В июле этого года, пострадала церковь «Гедехтнискирхе» - символ Западного Берлина. Ворвавшись с храм, сатанисты осквернили его собственной кровью. В земле Мекленбург-Передняя Померания молодая пара, подражая семейке Руда, нанесла тяжкие телесные повреждения человеку.

На информационном сайте евангелической церкви www.relinfo.ch можно найти такую классификацию адептов сатанисткого культа:

Гипотетические сатанисты

, это молодые люди, увлекающиеся тяжелым металлом и оккультной символикой. Далее следуют любопытствующие, стремящиеся выделиться из массы сверстников, или завоевать их уважение. Есть и такие, которые выбирают сатанизм, как форму протеста против религиозного давления со стороны верующих родителей. Как убежден Юрген Хильзен, консультант Кельнской организации по защите молодежи от влияния религиозных сект, все это куда менее опасные случаи, чем криминальный, патологический или сатанизм, ставший мировоззрением:

Юрген Хильзен:

«Конечно, недооценивать увлечение молодежи сатанизмом неверно. Юношеский интерес может перейти во взрослые убеждения. Опасность существует всегда, но к счастью большая часть молодежи переживает увлечение сатанизмом, как некое эпизодическое приключение».

Замечено, что в кризисные времена интерес людей к оккультным наукам возрастает. Феномен сатанизма среди благополучной европейской молодёжи обусловлен совокупностью причин. И рассматривать их необходимо в каждом случае индивидуально.

Автор: Мария Жоглева