O sărbătoare - două calendare

Încercări de a stabili o dată comună de celebrare a sărbătorii pascale există de multă vreme. Fiecare confesiune propune o dată diferită, cu care celelalte nu sunt de acord. Disensiunile se pot considera relativ noi. Ele au survenit în urma promulgării calendarului Gregorian în anul 1582, de către Papa Grigore al XIII-lea. Până atunci au fost valabile regulile prescrise de Conciliul de la Niceea, care a avut loc in anul 325.

În cadrul Sfântului Sinod Ecumenic de la Niceea s-au adoptat numeroase norme creştineşti, printre care şi trei reguli de calculare a datei Paştelui: Învierea Domnului nu se va celebra mai târziu de 25 Aprilie, şi nici în aceeaşi zi cu Paştele evreiesc. Paştele va trebui să cadă în duminica după prima lună plină a echinocţiului de primăvară.

Această modalitate de calculare a datei sărbătorii pascale a fost păstrată până când confesiunile Bisericii Apusene au trecut, începând cu 1582, la calendarul Gregorian. Acesta se consideră a fi o variantă îmbunătăţită a calendarului Iulian, care a fost considerat învechit de către astronomii vremii.

În ciuda faptului că şi unele Biserici Răsăritene au adoptat calendarul Gregorian în anul 1923, multe biserici ortodoxe serbează Paştele conform calendarului Iulian, deci se ghidează încă după normele ortodoxe adoptate în cadrul Consiliului de la Niceea. Problema este că data la care este fixat echinocţiul de primăvară diferă în cele două versiuni calendaristice. Prima zi de primăvară este 21 martie, potrivit calendarului Gregorian, în timp ce în calendarul vechi, Iulian, primăvara începe pe 3 aprilie. Bisericile ortodoxe care au adoptat calendarul îndreptat au stabilit (începând cu anul 1927), prin consens general, ca Paştele să fie prăznuit în toată creştinătatea ortodoxă după Pascalia stilului vechi, adică odată cu bisericile rămase la calendarul neîndreptat.

Există însă şi "potriviri" între cele două Biserici: anul acesta, data de 4 aprilie reuşeşte să unească creştinii de pretutindeni – duminica aceasta, atât Bisericile Răsăritene cât şi cele Apusene vor celebra Învierea lui Iisus. Acelaşi prilej de bucurie se repetă şi în 2011, pe 24 aprilie.

Autor: Georgiana Macovei
Redactor: Robert Schwartz