Brak kao građansko pravo u SAD-u
15. lipnja 2013
Velika zastava duginih boja vijori iznad Castra. Ona simbolizira samouvjerenost i pokazuje da su homoseksualci ovdje još uvijek „kod kuće“. Castro je mjesto na kojem su homoseksualci 70-tih godina prošlog stoljeća pobunili i zatražili svoja prava. Ovaj događaj je označio i početak homoseksualnog pokreta.
I danas se homoseksulaci, transseksulaci i biseksualci, koje se politički korektno opisuje skraćenicom LGBT, bore za svoja prava pa tako i za pravo na brak. No, ovog puta prosvjedi nisu snažni kao prije 40 godina. Cat Stevans radi kao organizatorica priredbi u LGBT zajednici u San Franciscu. Mlada žena je razočarana što se tek nekolicina ljudi iz zajednice zalaže za istospolne brakove. „Smatram da se ova zajednica puno više zalaže za druga pitanja. Castro i San Francisco mjesta su na kojima se dogodio nevjerojatan obrat. Možda previše uljepšavam povijest. Ali danas ovdje drugi projekti imaju prednost pred pravom za istospolne brakove“, kaže ona.
Jednaka prava za homoseksualne osobe
John Lewis i Stuart Gaffney su zajedno već 26 godina. Upoznali su se tijekom zabave u Castru, vjenčali su se 2004. i danas žive u mirnom predgrađu San Francisca. „Nikada neću zaboraviti trenutak kada smo se vjenčali. Osjetili smo promjenu i bilo nam je jasno da se, po prvi put u našem životu, vlada prema nama odnosi kao prema osobama s jednakim pravima“, kaže Lewis. John Lewis i Stuart Gaffney dva puta su se vjenčali, bez da su se u međuvremenu rastajali. U ovoj bizarnoj posebnosti zrcali se pravna nesigurnost koja još uvijek nije u potpunosti uklonjena.
Gradonačelnik San Francisca, Gavin Newsom, je 2004. godine izdao nalog gradskoj upravi o izdavanju potvrda o vjenčanju i istospolnim parovima. Više tisuća parova iz cijele zemlje iskoristilo je priliku, među njima i John i Stuart. Kalifornija je ukinula ovu praksu, ali brakovi i dalje vrijede – barem u Kaliforniji. U lipnju 2008. Vrhovni Sud Kalifornije svojom odlukom ponovo je omogućio istospolne brakove. Tada su se John i Stuart drugi put vjenčali. No, peticija konzervativnih protivnika istospolnih brakova, takozvana Propozicija 8, ponovo je ukinula tu mogućnost te je brak ponovo bio ograničen na jednog muškarca i jednu ženu.
John je i danas potresen: „Ovo je prvi put u povijesti da se jednoj grupi oduzima fundamentalno pravo. Zagovornici Propozicije 8, isključivo su ciljali na prava homoseksualca a oduzimanjem prava na brak, oduzeto nam je i esecijalno pravo na slobodu“.
Velika nesigurnost
Odvjetnik Drexel Bradshaw je stručnjak za pitanja partnerstva. Sporazum o partnerstvu stoji na raspolaganju i homoseksualnim parovima, no vrlo važna prava su im ipak uskraćena. Analiza pravne situacije koji Bradshaw daje, doista je pesimistična. Istospolni parovi su zbog različitih zakona u američkim saveznim državama izloženi velikoj pravnoj nesigurnosti. „Ne znaju hoće li se njihov brak priznati, ako ih na primjer, posao odvede u drugi grad, vrijede li porezne olakšice za partnera i ne znaju što će se dogoditi u slučaju smrti. Razlog tome je što ne postoji jedinstveno nacionalno rješenje po pitanju istospolnih brakova“, kaže on.
Pitanje istospolnih brakova pred Vrhovnim sudom
Vrhovni Sud saveznih država u Washingtonu ovaj mjesec odlučuje o dva zakona. Odlučuje se o ustavnosti prijedloga DOMA – Zakon o obrani braka i o kalifornijskoj Propoziciji 8. Usporedno s donošenjem odluke suda u SAD-u se dogodila primjetna promjena: sve više država legalizira istospolne brakove. Ukupno je 13 američkih država legaliziralo istospolne brakove. Prema najnovijim ispitivanjima javnog mnijenja, većina Amerikanaca podržava istospolne brakove, kao i sve više političara, među kojima su i konzervativni republikanci.
Promjene stavova
Na suce u Washingtonu ove promjene stajaliüta sigurno neće utjecati. Stručnjaci, kao što je i pravnik Drexel Bradshaw, smatraju da će iz poštovanja prema parlamentima postupati oprezno i da će vrednovati zakone pojedinih država. Za Johna i Stuarta ovo je sigurno poražavajuće. Za njih je pravo na brak osnovno građansko pravo, koje se ne može dijeliti prema seksualnoj orijentaciji, niti geografski.
Svećenik Rolanda Stringfellow vjenčao je već mnoge homoseksualne parove. Kao svećenik homoseksualne orijentacije morao se boriti protiv mnogih predrasuda. No, on je sa sobom, svojom zajednicom i crkvom na čistom. „Vjerski obred ima važno simboličko značenje za parove. Ja im time želim na neki način osigurati poštovanje unutar obitelji, pred Bogom, u našoj crkvenoj zajednici i u svojim zajednicama. Toliko je ponosa i sreća u očima ovih parova, ja se nadam da ću vjenčati još više homoseksualnih parova“, kaže svećenik Stringfellow.