1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Priča dana

'Bogobojazni ne trebaju vojsku'

Ortodoksni Židovi u Izraelu će ipak morati služiti vojnu obvezu. Oni su uvjereni kako je jedini smisao života učenje i rasprava o Tori, a da moraju braniti Izrael vide kao 'propast židovske države'.

Učenici Talmuda su vješti u raspravama. I po četrnaest sati na dan proučavaju Toru i tumačenje mudraca tako da se ponekad satima prepiru oko značenja svake riječi. Pritom je riječ o posve praktičnim stvarima za koje se želi naći odgovor, što o tome piše Sveta knjiga: kako da na pravi način muškarac zaprosi ženu i kako da se ponaša u braku.

29-godišnji Avinoam nam objašnjava kako je već i proučavanje i rasprava o svetom spisu najbolji način služenja Bogu. On je učenik ješive (talmudske škole) u četvrti Beit Vegan u Jeruzalemu gdje sa drugim učenicima raspravlja s rabinom. Ali već mjesecima i oni raspravljaju o aktualnom pitanju: trebaju li i pravi vjernici i dobri Židovi, služiti vojsku?

Ovog tjedna je izraelski parlament konačno prihvatio zakon kojim i takvi, ortodoksni Židovi moraju služiti vojsku. Oni su još od osnutka države Izrael bili pošteđeni od vojne obaveze i to je bio rezultat uvjerenja Davida Ben Guriona i drugih otaca židovske države kako će taj problem "nestati sam od sebe". Naime, takvi ortodoksni vjernici su u Izrael najčešće stigli iz najzabačenijih dijelova prije svega istoka Europe gdje se životne navike i običaji nisu mnogo razlikovali od onih u srednjem vijeku, a protivili su se i stvaranju države Izrael prije dolaska Mesije.

Ortodoksni židovi u učenju svetih spisa

Učenje Svetog pisma po čitav dan je najbogougodniji život kojeg može provesti pravi vjernik.

Loš utjecaj iz "paralelnog svijeta"

Čelnici mlade židovske države su te dijelove stanovništva oslobodili svih obaveza ako se doista posvete samo učenju svetih spisa i nemaju nikakvo drugo zaposlenje. Zapravo su bili uvjereni kako će vremenom i ti žitelji dospjeti u današnje doba i kako će na koncu i njihova djeca, najkasnije unuci prihvatiti i u uniformi braniti državu Izrael. Ali umjesto da vremenom izumru, čini se da je ortodoksnih Židova sve više. Sad ne dolaze iz zabačenih pokrajina, nego iz SAD i drugih židovskih zajednica gdje su pojedinci odlučili prihvatiti "pravi" život Židova.

Zapravo je i Avinoam tek prije tri godine postao takav ortodoksni židov. Prije toga je studirao i nekoliko godina bio u vojsci. Njegov prijatelj Assaf je čak bio u specijalnoj postrojbi izraelske vojske, ali sad su uvjereni: "Mi haredi (od židovske riječi harada, bojazni, bogobojazni - op. pr.) osjećamo univerzum sa životom", kaže Avinoam. Pravi bogobojazni žive u duhovnom životu i "pored toga ništa ne postoji."

Oni žive u svom svijetu i, koliko je to moguće, izbjegavaju svaki kontakt s "paralelnim svijetom" iz kojeg dolaze samo "loši utjecaji" za prave vjernike. Sada ih se sili da u tom "paralelnom svijetu" čak moraju služiti vojsku i na Assafov argument je teško naći odgovor: "Izrael treba vojsku. Ali zašto? Zato jer država nije religiozna i ne poštuje zakone Tore."

Prosvjedi ortodoksnih židova

Odluka parlamenta je izazvala prosvjede na tisuće ortodoksnih židova

Samo "bogobojazni" donose mir

Assaf oštro napada izraelske političare koji, umjesto da ljudima prenesu "golemo značenje vjere", dijele narod i raspiruju netrpeljivost prema ortodoksnim Židovima. On je uvjeren: pravi branitelji Izraela su bili i ostali bogobojazni, jer "mi donosimo mir i blagostanje."

Zato je i odluka izraelskog parlamenta da od 2017. i određen, minimalan broj od oko 60 tisuća "bogobojaznih" muškaraca mora služiti vojsku, izazvala goleme prosvjede. Prilikom glasovanja u Knesetu je 52 zastupnika oporbenih stranka demonstrativno napustilo zasjedanje, a stotine tisuća "pravih" vjernika već tjednima održava demonstracije i organiziraju zajedničke molitve protiv takvog "nevjerničkog" zakona.

Za jednog od vođu "bogobojaznih", rabina Mordehaia Neugrošla je i ovaj zakon dokaz kako "Izrael više nije židovska država." Jer, država kojoj su važniji svjetovni problemi nego zakoni koje je odabranom narodu Mojsije ostavio u Tori ne može se zvati židovskom. Nitko u "pravoj" vjeri ne može prihvatiti takav zakon.

Ortodoksni židovi i izraelski vojnik

'Bogobojazni' ne prihvaćaju služenje vojske, a kod najradikalnijih postoji još jedan problem: jezik. Naime, oni u svakodnevnici govore samo jidiš jer službeni hebrejski je za njih previše svet da bi se na njemu govorilo o običnim stvarima.

"Umjesto Tore da kuhaju čaj časnicima?"

Za ovog rabina je već i taj zahtjev za novačenjem među ortodoksnim Židovima licemjeran. Jer, neki od njih su već i prije služili vojsku kao dragovoljci, a povrh toga; "90% vojnika nisu borci, nego im se daju nevažni zadaci. Trebaju li nas da časnicima serviramo čaj?" pita rabin Neugrošl. A onaj tko ode u vojsku, taj gubi svoju duhovnost i vjeru. "On se vjerojatno više neće vratiti u svoju zajednicu", žali se rabin. Zapravo, ortodoksna zajednica mu više neće niti dozvoliti da živi među njima.

Jer to protivljenje da onda i oružjem brane državu Izrael ide toliko daleko da je najgore onim "bogobojaznima" koji ipak oblače uniformu. U izraelskoj vojsci postoji i poseban odred samo za harede, jedinica Nezah Yehuda. Nedavno su neki vojnici te jedinice u ortodoksnoj četvrti Jeruzalema popljuvani, fizički napadnuti i na njih se bacalo kamenje.

Zapravo, odluka o služenju vojske izraelske vlade i jest uslijedila nakon što se tamošnji Vrhovni sud pozabavio vjerskim gledištem tog pitanja. Suci su pak u Svetom pismu našli i rečenicu Mojsija koji pita: "Trebaju li vaša braća ići u rat, dok vi ostajete ovdje?" U njihovom tumačenju i obzirom da Izrael živi u vojnoj prijetnji to znači da dobar židov također treba navući uniformu. Naravno, "bogobojazni" tvrde kako su suci Vrhovnog suda sve krivo shvatili.

Preporuka uredništva