चीन में इन मुसलमानों की है पूछ

शिआन के मुस्लिम इलाके में चलते हुए आपको कई चीजें एक साथ दिखती हैं. सड़कों पर चलते हुए कबाब की खुशबू महसूस होती है. सिर पर स्कार्फ बांधे चीनी जैसी दिखने वाली महिलाएं नूडल्स फैला रही हैं जबकि सिर पर टोपी लगाए एक मुसलमान बुजुर्ग मस्जिद के सामने खड़ा है.

यह शिआन है, जहां पहली बार 7वीं सदी में इस्लाम धर्म आया था. चीन की मुस्लिम आबादी अब 2.3 करोड़ है जिसमें लगभग एक करोड़ हुई समुदाय के लोग हैं जबकि उइगुर एक करोड़ से कुछ कम हैं.

शिनचियांग में रहने वाले उइगुर मुसलमानों को जहां कई तरह की पाबंदियों का सामना करना पड़ता है, वहीं हुई लोग अपने धार्मिक रीति रिवाजों पर खुल कर अमल कर सकते हैं. इसकी वजह है सदियों से अन्य लोगों के साथ उनका घुलना मिलना. साथ ही, उन्होंने अपनी पहचान को भी बनाए रखा है.

ऐतिहासिक रूप से हुई लोग सिल्क रूट के जरिए कारोबार करने वाले फारसी, अरब और मंगोल व्यापारियों की संतानें हैं, जो 1200 साल पहले चीन पहुंचे थे. सदियों से हान और हुई लोग कमोबेश शांति से एक दूसरे का साथ रहे हैं. हुई लोग मैंडरिन भाषा बोलते हैं और उन्होंने अपनी परंपराओं को स्थानीय रीति रिवाजों के अनुरूप ढाल लिया है.

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कैलिफॉर्निया के पोमोना कॉलेज में प्रोफेसर द्रू ग्लैडने ने हुई लोगों पर रिसर्च की है. उन्होंने डीडब्ल्यू को बताया कि आज चीन में 1950 के दशक के मुकाबले दोगुनी मस्जिदें हैं. इनमें से ज्यादातर हुई मुसलमानों ने बनाई हैं. उनका कहना है, "अब हुई समुदाय में धार्मिक नियमों पर चलने वाले मुसलमानों की संख्या बढ़ रही है. मिसाल के तौर पर हिजाब पहनने वाली हुई महिलाओं की संख्या में बहुत इजाफा हुआ है. इसके अलावा हज पर जाने वाले हुई समुदाय के लोगों की संख्या भी लगातार बढ़ रही है.”

हज से लौटने वाले विद्वान और मध्य पूर्व के देशों से बढ़ते कारोबारी संबंध भी इसका कारण हैं. मध्य पूर्व के देशों के साथ चीन का कारोबार बढ़ रहा है. अरब कारोबारियों को लुभाने के लिए निंगशिया प्रांत की राजधानी इंछुआन में 3.7 अरब डॉलर की लागत से इस्लामिक थीम पार्क बन रहा है. 

अमेरिका की फ्रोस्टबर्ग यूनिवर्सिटी में एक हुई विद्वान हाययुन मा हुई लोगों के साथ चीन सरकार की नजदीकी को अलग तरह से देखती हैं. उनका कहना है कि इसका धार्मिक सहिष्णुता से कोई लेना देना नहीं है, बल्कि यह व्यापारिक हितों को साधने की कोशिश है.

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दरअसल हुई मुसलमान चीन और मध्य पूर्व के देशों के साथ व्यापार में बिचौलियों की भूमिका अदा करते हैं. अरबी भाषा जानने की वजह से बहुत सारे हुई लोग दुबई में काम कर रहे हैं जबकि कई चीन में मध्य पूर्व की कंपनियों को अपनी सेवाएं दे रहे हैं.

चीन में हुई लोगों को मिलने वाली आजादी उन्हें उइगुर लोगों से अलग करती है. उइगुर लोग अपनी अलग ही सांस्कृतिक पहचान रखते हैं और पहली भाषा के तौर पर मैंडरिन नहीं बोलते हैं. यही नहीं, वे अपनी धरती की आजादी के लिए आवाज भी उठाते हैं. ज्यादातर उइगुर लोग सुदूर पश्चिमी शिनचियांग प्रांत में रहते हैं. अकसर उनके उत्पीड़न की खबरें अंतरराष्ट्रीय मीडिया की सुर्खियों में रहती हैं.

लेकिन ग्लैडने का कहना है कि हुई लोगों की आजादी जैसी कोई राजनीतिक महत्वाकांक्षा नहीं है और इसीलिए उन्हें चीनी समाज में ज्यादा स्वीकार्यता हासिल है. लेकिन इसका यह मतलब नहीं है कि हान और हुई लोगों के बीच संबंध हमेशा अच्छे रहे हैं. 1960 और 1970 के दशक में डुंगन विद्रोह के दौरान मुसलमान बागी होकर हान लोगों के खिलाफ खड़े हो गए. चीन की सांस्कृतिक क्रांति के दौरान भी सराकर पर अन्य धार्मिक समुदायों के साथ साथ हुई लोगों का दमन करने के आरोप लगे थे. 1975 में शातियान प्रांत में अलगाववादी आंदोलन को दबाने के लिए चीनी सेना की कार्रवाई में सैकड़ों हुई लोग मारे गए थे.

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अब चूंकि हुई लोगों के साथ सरकार और समाज की नजदीकी बढ़ रही है और कारोबारी हित अहम हो रहे हैं तो धार्मिक गतिविधियां भी बढ़ रही हैं. लेकिन इसके साथ एक बदलाव भी दिख रहा है. हुई विद्वान मा का कहना है, "हाल के कुछ वर्षों में, निंगशिया जैसे प्रांतों में हुई मुसलमानों के लिए पासपोर्ट के लिए आवेदन करना मुश्किल हो रहा है और धार्मिक शिक्षा पर प्रतिबंध लगाए गए हैं. चीनी सरकार का नियंत्रण और बढ़ता राष्ट्रवाद हुई समुदाय के लिए खतरा हैं.”

किओ डोएरर/एके