مغازه لوازم تبلیغی طرفداران داعش در مالزی
۱۳۹۴ تیر ۹, سه‌شنبه
دولت اسلامی با استفاده از روش‌های پیچیده تبلیغی تلاش در جذب نیرو ازکشورهای مختلف دارد. در برابر ماشین تبلیغاتی این گروه بسیاری دولت‌ها، از جمله دولت‌های آسیای جنوب شرقی ناتوان از مقابله‌اند. مغازه‌ای در شهر دانشجویی "بندر بارو بانگی" بی هیچ مانعی به فروش لوازم مورد علاقه طرفداران گروه‌های رادیکال اسلامی مشغول بوده و صاحب‌آن به خبرنگار The Malaysein Insider"" گفته است که کالاهای این مغازه در اندونزی تولید می‌شوند. تنها پس از آن‌که رسانه‌های مالزی گزارش‌های مبسوطی درباره این مغازه دادند، دولت در ژانویه سال جاری میلادی اقدام به بستن آن کرد.
لی هسین لونگ، نخست وزیر سنگاپور در کنفرانس امنیتی سالانه "گفت‌وگوی شانگری" (Shangri La Dialog) گفت که خطر دور نیست، بلکه بیخ گوش این کشورهاست. به گفته او بیش از ۵۰۰ نفر از اهالی اندونزی و چندین دوجین از مردم مالزی در صفوف داعش می‌جنگند و این برای تشکیل یک بریگاد از افرادی که برای گروه‌های تروریستی می‌جنگند کافی است.
بیشتر بخوانید:گسترش نفوذ "دولت اسلامی" در کشورهای آسیایی
عملکرد موفق دولت اسلامی در آسیای جنوب شرقی
فلیکس هایدوک از موسسه علوم و سیاست در برلین می‌گوید که تبلیغات داعش موفق بوده است زیرا گروه‌های شبه‌نظامی تروریستی متعددی در اندونزی و جنوب فیلیپین فعال هستند که رسما وابستگی خود را به دولت اسلامی اعلام کرده‌اند. دولت اندونزی نسبت به این خطر واقف است و به آن واکنش نشان داده است. اندونزی برای کمک و یا پیوستن به گروه‌های اسلامی تروریستی مجازات تعیین کرده است. هم‌چنین در میان نهادهای بزرگ اسلامی عدم پذیرش تفکر این گروه دیده می‌شود، دستکم در میان رهبران‌شان.
فلیکس هایدوک به این نیز اشاره می‌کند که برای بخش بزرگی از مردم اندونزی، آمیزش مذهب با خشونت قابل قبول نیست. اما همه این‌ها نتوانسته جلوی تندرو شدن اقلیتی از جامعه اندونزی را بگیرد. به باور او «نمی‌توان از شکل‌گیری جریان‌‌های افراطی کاملا جلوگیری کرد، تنها کاری که می‌توان کرد سازماندهی برخورد با آن است.»
بیشتر بخوانید:"دولت اسلامی" در جنوب آسیا یارگیری می‌کند
کمپین افراطی‌گری
پس از حمله تروریستی در بالی، دولت اندونزی برنامه مقابله با افراطیٰ شدن جامعه را شروع کرد. این برنامه به‌ویژه روی زندانیان گروه‌های افراطی تمرکز کرده است. مقام‌های قضایی اندونزی تلاش می‌کنند به نگرانی‌های زندانیان توجه کنند و به داد خانواده‌های آنان برسند، با این امید که اعضای به دام افتاده سازمان‌های افراطی به راه راست تشویق شوند. یکی دیگر از بخش‌های این برنامه بحث و جدل با زندانیان بر سر تفسیرهای مختلف از قرآن است.
بیشتر بخوانید:مراسم دهمین سالگرد انفجارهای تروریستی در بالی برگزار شد
با این حال این پژوهشگر زیاد خوشبین نیست و می‌گوید: «ولی وقتی نگاه کنید که چه کسانی به سوریه یا عراق رفته‌اند، متوجه می‌شوید که شمار قابل توجهی از آن‌ها در این برنامه شرکت کرده‌اند.»
او اضافه می‌کند که این برنامه تنها به دستگاه قضایی اندونزی محدود می‌شود و تاثیری در سطح جامعه برجای نمی‌گذارد: «در کشورهایی مانند اندونزی و یا مالزی هیچ بحث جدی و همراه با آن هیچ اتفاق نظری در جامعه بر سر این معضل وجود ندارد و به همین دلیل نیز معیاری برای شناخت وجود ندارد که به موقع آژیر خطر را روشن کند.»
مالزی اراده لازم را ندارد
نجیب رزاق، نخست وزیر مالزی در ژوئیه سال گذشته میلادی در یک مراسم حزبی «شجاعت» جنگجویان دولت اسلامی را ستود. چیزی که سخنگوی او به سختی توانست توجیهی برای آن بتراشد. دومینیک مولر از مرکز جهانی مطالعات اسلامی در فرانکفورت، این سخنان را نشانه دستکم گرفتن خطر دولت اسلامی برای مدتی طولانی از سوی دولت مالزی می‌داند. او می‌گوید که دولت اندونزی از افراطی‌گری اسلامی حمایت نمی‌کند، اما از قاطعیت در مبارزه با دولت اسلامی هم نمی‌توان حرف زد.
او اضافه می‌کند: «زمانی که نخست وزیر یک دولت به صراحت کثرت گرایی و لیبرالیسم را غیر اسلامی می‌داند، این سوال مطرح می‌شود که پس معنی افراط زدایی چیست؟» به عقیده او یک مشکل دیگر نگاه به شیعیان است. دومینیک مولر می‌گوید «در بخش‌هایی ازمالزی مردم شیعیان را انسان به حساب نمی‌آورند و رسانه‌ها نیز چهره بدی از آنان تصویر می‌کنند.»
هردو پژوهشگر بر این تاکید می‌کنند که یک گفتمان اجتماعی موثر در این زمینه وجود ندارد. در دهه هشتاد دولت مالزی شروع به اسلامی کردن فضای جامعه کرد تا به تصور خودش به جنگ گرایشات افراطی برود و آن‌ها را کنترل کند، نتیجه اما این بود که این گرایشات به مرکز جامعه کشیده شدند.