1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

جهان

فيلم “ عليه حصار”، برنده فستيوال برلين و عكس هاى بى پرواى هنريپيشه زن اين فيلم

فيلم “ عليه حصار” در تركيه سروصداى بسيارى به پا كرده است. اما جنجال بر سر اين فيلم فقط به خاطر مقام اول اين فيلم در فستيوال برلين، زيبايى موضوع، يا كارگردانىِ موفقيت آميزش نيست. در تركيه مدت هاست كه بحث بر سر هنرپيشه نقش اول زن اين فيلم، سيبِل كِكيلّى ست، كه در گذشته هنرپيشه فيلم هاى سكسى بوده است.

فاتح آكِن، كارگردان و سيبِل كِكيلّى، هنرپيشه نقش اول فيلم “عليه حصار”

فاتح آكِن، كارگردان و سيبِل كِكيلّى، هنرپيشه نقش اول فيلم “عليه حصار”

از پنجم تا پانزدهم فوريه سال جارى ميلادى، شوراى گزينش جشنواره ى بين المللى فيلم برلين، كه موسوم است به برليناله، مجموعا سه هزار و يكصد و هفده فيلم را بررسى كرد و از ميان آنها، به نزديك به ۴۰۰ فيلم اجازه نمايش داد. حدود ۱۵۰۰۰ كارشناس فيلم و ۳۵۰۰ خبرنگار و روزنامه نگار در اين فستيوال جهانى حضور داشتند. و از ميان اين همه فيلم، جايزه ى خرس طلايى اين فستيوال، به فيلم “ عليه حصار” از كشور آلمان رسيد.
اكنون ديگر مى توان درام رئاليستى، عاشقانه ى “عليه حصار” را، بعد از پيروزى تصورناپذيرش در جشنواره سينمايى برلين، در سينماهاى اروپايى ديد. اين فيلم در تركيه هم به سينماها راه يافته و سروصداى بسيارى به پا كرده است. اما جنجال بر سر اين فيلم فقط به خاطر مقام اول اين فيلم، زيبايى موضوع، يا كارگردانىِ موفقيت آميزش نيست. در تركيه مدت هاست كه بحث بر سر مطلبى كه روزنامه آلمانى “بيلد” در چند شماره خود در مورد هنرپيشه نقش اول زن اين فيلم ، نوشته است، بالا گرفته. روزنامه آلمانى بيلد نوشته است كه سيبِل كِكيلّى، در گذشته هنرپيشه فيلم هاى سكسى بوده و مداركى نيز در اين مورد عرضه كرده است.

فاتح آكِن، كارگردان فيلم “عليه حصار”، در سال ۱۹۷۳ ميلادى به عنوان پسر يك خانواده ى ترك در شهر هامبورگ آلمان متولد شد. او هنوز در اين شهر زندگى مى كند و فيلمش را نيز در همين شهر ساخته است. فاتح آكِن در فيلم خود، به مشكلات نسل دوم ترك تبارهاى آلمانى و نقش سنت در زندگى اين مهاجران در آلمان مى پردازد. فيلم “عليه حصار” داستان زن ترك جوانى است كه مى خواهد خود را از قيد خانواده محافظه كار سنتى برهاند و به همين دليل تن به ازدواجى ساختگى مى دهد.

در خيابان هاى استانبول تصويرهاى تبليغاتى از فيلم “عليه حصار« همه جا به چشم مى خورد. اما اين فيلم ديگر احتياجى به تبليغ ندارد. همه آن را مى شناسند، بخصوص از زمانى كه روزنامه آلمانى “بيلد” در مورد هنرپيشه زن اين فيلم مطالبى نوشت و سابقه غيراخلاقى او را افشا كرده است . در حال حاضر رسانه هاى گروهىِ تركيه، موضوع جنجال برانگيزشان سيبِل كِكيلّي، هنرپيشه زن اين فيلم شده ا ست . روزنامه ها عكس هاى بى پرواى اين هنرپيشه را، در اين فيلم و فيلم هاى ديگرش در گذشته، به نمايش مى گذارند و به اين جنجال دامن مى زنند. و همين تبليغات و نشان دادن عكس هاى گذشته اين هنرپيشه ى زن باعث شده كه او يك شبه ره صد ساله را بپيمايد و ستاره اى در آسمان هنر تركيه گردد. اما نكته جالب تر اين كه فقط اوست كه به خاطر اين فيلم مشهور شده و مردم عادى تركيه كارگردان اين فيلم يعنى فاتح آكِن را، كه اين جايزه در واقع به او تعلق دارد نمى شناسند.

يك تماشگر فيلم در مورد كارگردان و هنرپيشه هاى اين فيلم مى گويد:
“فاتح آكِن ؟ نه، نمى شناسمش. اما اين دختره رو مى شناسمش. عكساشو هم ديدم.”
رسانه هاى تركيه، همه در مورد اين فيلم مى گويند. روزنامه ى تركى “حريت” در مقاله اى با عنوانِ “ پيشرفت. ازبازى در فيلم هاى سكسى تا دريافت جايزه خرس طلايى در فستيوال برلين” به شخصيت سيبِل كِكيلّى مى پردازد . در تلويزيون تركيه هم پدر اين هنرپيشه حاضر شده و دخترش را ، به خاطر بازى در فيلم هاى گذشته اش، سرزنش كرده و ازخود رانده است.

همين جنجال هاى رسانه اى، باعث آن شده تا همه ى سينماهاى تركيه براى نمايش اين فيلم سر و دست بشكنند. از اين همه جنجال مى توان به شدت پول درآورد. فقط در شهر استانبول، ۲۹ سينما فيلم “عليه حصار” را نمايش مى دهند، يعنى بيش از دو سوم همه سينماهاى اين شهر. و اين در حالى ست كه بليط هاي اين فيلم ناياب است و براى به دست آوردن يك بليط بايد مدت ها در صف ايستاد.
چرا مردم به ديدن اين فيلم مى روند؟ نظر بعضى بينندگان اين فيلم:
“من خيلى آگاهانه به ديدن اين فيلم اومدم. مى خواستم ببينم كه آيا اين فيلم لياقت بردن اين جايزه رو داشته يا نه. خب، بايد بگم كه اين جايزه حقش بود.”

“انتظار من از اين فيلم خيلى بيشتر بود. فكر مى كردم كه فيلميه خارج از مدل هاى تيپيك ديگه. داستان فيلم در مورد دو نفره، كه شخصيت هايى مخرب و ويرانگر و بازنده دارند. اما اين جور آدما، همه جا ديده مى شند و ربطى به نسل دوم ترك هاى مهاجرى كه در آلمان زندگى مى كنند، نداره”

“برنده شدنِ اين فيلم توى فستيوال، ما رو جذب كرد، اما داستانش هيچ ربطى به اون چيزايى كه در مورد گذشته ى سكسى كِكيلّى شنيده بودم نداشت.”

روزنامه “مليت” تركيه، در مورد اين فيلم به تقسيم ارزش ها مى پردازد. بخش پيروزى در فستيوال برلين و انتخاب به عنوان بهترين فيلم را ارزشى تركى و بخش بازى در فيلم هاى سكسى را ارزشى آلمانى مى داند. و در همين راستاست كه اين روزنامه، به يكى از برنامه هاى شبكه سراسرى و پربيننده تلويزيونى آلمان به شدت انتقاد كرده است، زيرا در اين برنامه كه در مورد فستيوال و جايزه خرس طلايى آن بود، تصوير دوبازيگر نيمه عريان ترك بر روى پرچم كشور تركيه، در زمينه گفتگوهاى تلويزيونى در مورد اين فيلم، به چشم مى خورد. روزنامه مليت، كه فقط جايزه ى اول فستيوال برايش اهميت دارد، از اين عمل تلويزيون آلمان به شدت برآشفته است و اين اقدام تلويزيون آلمان را يك رسوايى بزرگ تلويزيونى مى داند.

روزنامه اسلام_ليبرالِ “يِنى شفق” با برداشتى ديگر به اين فيلم انتقاد كرده و نوشته است كه در اين فيلم صحنه هاى خشن و همچنين سكسى بسيار است و همين نكات از ارزش فيلم مى كاهند. و باز برداشتى ديگر: در مراسمى كه در تركيه، به مناسبت پيروزى اين فيلم، وزير فرهنگ تركيه در مورد سيبِل كِكيلّى و گذشته اش گفت: “اشتباهات گذشته نبايد بر افتخارات كنونى سايه بيفكنند.”

و همه اين تفسيرهاى متفاوت در حالى ست كه سيِبل كِكيلّي، در همين مراسم حاضر نشد، حتى يك كلمه در اين مورد سخن گويد. او تنها در يك مصاحبه، به بعضى سوالات در مورد سوابق جنسى گذشته خود پاسخ گفته است كه “آبروى من فقط به خودم مربوط است و من هر كارى كه بخواهم با بدنم مى كنم و اين مسئله به هيچكس مربوط نيست.” اين مصاحبه را بعضى جسورانه و جالب ارزيابى كردند، و بسيارى ديگر بر آن تاسف خوردند:

“نبايد در فيلمهاى سكسى بازى مى كرد. يه دختر خوب بايد ازدواج كنه و خانواده درست كنه. اى طور نيست؟”

“در تركيه، در دهه ى ۷۰ و ۸۰ ميلادي، فيلم هايى با مايه هاى سكسيِ سبك ساخته مى شدند. در حال حاضر هم هيچكس به اونا توجهى نمى كنه. اما حالا چى شده كه همه توجه مردم به فيلم هاى گذشته اين هنرپيشه برگشته؟”

“من بايد به سيبِل كِكيلّي،در يك مورد تبريك بگم. اون دروغ نمى گه و پاى هر كارى كه در دوران جوونيش كرده، ايستاده. حالا او چه دلايلى براى اون كارها داشته، جاى خودش، اما خيلى كسا هستن كه مقام هاى بسيار بالايى هم در اجتماع دارند و گذشته شون هم خيلى بدتر از سيبِل كِكيلّى بوده، اما حالا جانماز آب مى كشند، مقدس شده اند و گذشته شون رو انكار مى كنند.”

  • تاریخ 30.03.2004
  • چاپ چاپ مطلب
  • لینک کوتاه شده http://p.dw.com/p/A7XJ
  • تاریخ 30.03.2004
  • چاپ چاپ مطلب
  • لینک کوتاه شده http://p.dw.com/p/A7XJ