در سی‌وچهارمین سالروز ناپدیدشدن چهار ایرانی در لبنان، وزارت امور خارجه ایران بیانیه‌ای منتشر کرد. در این بیانیه آمده است که چهار "دیپلمات" ایرانی که در ۱۴ تیر ۱۳۶۱ در بیروت ربوده شدند، زنده هستند و هم‌‌اکنون در زندان‌های اسرائیل به سر می‌برند.
کاظم اخوان (۲۳ ساله)، احمد متوسلیان (۲۹ ساله)، تقی رستگار مقدم (۲۳ ساله) و سیدمحسن موسوی (۲۷ ساله) چهار نفری بودند که در پست بازرسی "برباره" از سوی شبه‌نظامیان متحد اسرائیل، موسوم به نیروهای فالانژیست لبنان دستگیر و به نقطه نامعلومی انتقال داده شدند.
سمیر جعجع، از رهبران فالانژیست لبنان بعدها پس از آزادی از زندان اعتراف کرد که گروگان‌های ایرانی به نیروهای او تحویل داده شدند و این چهار نفر به دست همین نیروها کشته شده‌اند. اما مقام‌های ایرانی این ادعا را باور ندارند.
مقام‌های جمهوری اسلامی این اتباع خود را "دیپلمات" معرفی می‌کنند. این در حالی است که فقط یکی از آنها، سید محسن موسوی، کاردار سفارت بوده است و بقیه از اعضای بسیج و سپاه پاسداران بوده‌اند که عمدتا در سال ۱۳۵۸ سابقه جنگ در کردستان و جنگ ایران و عراق را داشته‌اند.
در زندگینامه آنها آمده است که این افراد برای "کمک به مردم لبنان"به همراه نیروهای اعزامی به سوریه رفتند و سپس در لبنان به اسارت نیروهای فالانژ درآمدند.
وزارت امور خارجه ایران از نهادهای بین‌المللی خواستار تلاش برای آزادی این افراد از "اسارت" دولت اسرائیل شده است. وزارت خارجه در این بیانیه "از دبیرکل سازمان ملل، صلیب سرخ جهانی و دیگر نهادهای حقوق بشری" خواسته است "تا به وظیفه قانونی خود در این راستا عمل نموده و با اعمال فشار" بر دولت اسرائیل زمینه آزادی آنها فراهم آید.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
در هر گوشه از اورشلیم یا بیت‌المقدس می‌توان نشانی قدسی یافت. میراث ابراهیم، پیامبر بزرگ که در موسی و عیسی و محمد تداوم یافت. ابراهیم خلیل‌الله که کلیمی و مسلمان تبار خود را به دو فرزند او می‌رسانند، به دو برادر، اسحق و اسماعیل. نزاع میان دو برادر به کینه‌ای ابدی میان دودمان و پیروان آنها بدل شد، تا امروز که پسرعموها همچنان به کینه‌توزی ادامه می‌دهند.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
از میان معابد یا زیارتگاه‌های دینی، بی شک مسجد اقصی زیباترین و پرشکوه‌ترین آن‌هاست که چون نگینی در میان شهر می‌درخشد. مسجد اقصی شامل صحنی بزرگ با دو معبد است. اسرائیل حفاظت و پاسداری از مسجد را به اعراب مسلمان وا گذاشته است. همان‌ها شکوه دارند که سیاست دولتی اسرائیل این است که این بنای تاریخی جلوه زیادی نداشته باشد.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
کوچه‌های اسرائيل تاریخ زنده است و انسان حس می‌کند در عهد عتیق و قرون وسطی گام بر می‌دارد. در این کوی و برزن‌ها هنوز چکاچاک سربازان به گوش می‌رسد، از رومیان و فنیقیان تا جنگجویان صلیبی و عثمانی. در همین نزدیکی عیسی مسیح صلیب سنگین خود را تا بالای کوه جلجتا به دوش کشید.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
پست‌های نگهبانی در شهرهای اسرائیل، به ویژه در اورشلیم امری عادی است. برای عبور به بخش شرقی و عربی شهر، باید کیف و بند و بساط را از نوارهای امنیتی گذر داد و گاه اوراق هویت نشان داد. در اسرائیل باید همیشه گذرنامه را به همراه داشت، تا موقع بازرسی و کنترل مشکلی پیش نیاید.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
دیوار ندبه
به فاصله پانصد متری مسجد اقصی، دیوار ندبه قرار دارد، تنها بخش‌باقی مانده از حصار قدیمی اورشلیم باستانی که مقدس‌ترین عبادتگاه کلیمیان شناخته می‌شود. دیدار از دیوار برای همه آزاد است. اما این یکی از جاهائی در اسرائیل است که جدایی میان زن و مرد به شدت رعایت می‌شود. خانم‌ها با دیواره‌ای از آقایان جدا شده‌اند.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
حضرت عیسی در پیروی از فرمان "پدر آسمانی" به اورشلیم رفت. او که با پیشوایان یهود به مخالفت برخاسته بود، به تحریک آنها به دست سربازان روم به صلیب کشیده شد. گفته می‌شود که صلیب، که به نماد کیش مسیح بدل شد، در این محل افراشته شد، در میان صلیب دو راهزن، که به همراه عیسی به مرگ محکوم شدند. این محل برای نصارا یا پیروان عیسی مقدس و گرامی است.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
بنا به روایات مسیحی، عیسی سه روز بر فراز صلیب ماند، تا گروهی کوچک از بستگان و پیروان جسد را از صلیب پایین آوردند، شستشو دادند و در غاری به امانت سپردند، که سه روز بعد از همانجا عروج کرد و نزد پدر خود به آسمان رفت. گفته می‌شود که جسد حضرت روی این تخته سنگ شسته شد. مؤمنان مسیحی شال و جامه خود را با مالیدن روی این سنگ خارا تبرک می‌دهند.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
این کلیسا شکوه و عظمت چشمگیری ندارد، اما بی‌تردید پر اهمیت‌ترین مکان برای پیروان عیسی است، زیرا در دخمه‌ای در پشت آن، که گفته می‌شود در عهد باستان طویله بوده، حضرت مریم عذراء پسر خود را به دنیا آورد. برای ورود به محل زادگاه باید در صفی طولانی انتظار کشید. مؤمنان، کمابیش مانند زوار مسلمان، زمین تولدگاه را می‌بویند و می‌بوسند و خاک آن را طوطیای چشم می‌کنند.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
از آغاز قرن بیستم، کیش بهایی نیز به ادیان بزرگ سرزمین اسرائیل افزوده شد. دو پیشوای بزرگ این کیش یعنی سید باب و بهاءالله در حیفا مدفون هستند. بر مزار آنها عمارتی زیبا و پرشکوه ساخته شده که بر سراسر شهر حیفا سایه افکنده است. هر ساله زایران بیشماری از سراسر جهان برای دیدار یا زیارت به این عبادتگاه می‌روند. روشن است که برخورد با ایرانیان در "باغ‌های بهائی" امری عادی است.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
ساحل لاجوردی عکا با بخشی از سور شهر، که در زمان حکمرانی عثمانی تبعیدگاه تبهکاران و مخالفان سیاسی بود. ناصرالدین شاه قاجار پس از کسب اجازه از خلیفه عثمانی، بهاءالله را به این شهر تبعید کرد که در سال ۱۸۹۲ همان جا درگذشت. پیروان او پیکر او را برای دفن به حیفا بردند. خانه‌ای که بهاءالله در پایان عمر در آن می‌زیست، امروزه در اختیار جامعۀ بهائیان است.
-
با دوربین دویچه وله فارسی در اماکن مذهبی اسرائیل
شهر بندری عکا در شمال اسرائیل و در ۲۵ کیلومتری حیفا قرار دارد. در عکا هنوز آثار حکمرانی عثمانی و سپس استعمار بریتانیا دیده می‌شود و از قوم یهود اثر زیادی نیست. بیشتر اهالی شهر عرب مسلمان هستند که از راه کشاورزی و ماهیگیری زندگی می‌کنند.
نویسنده: AA
