پاریس خواستار اسلام فرانسوی است

پس از حملات اخیر در فرانسه، نخست وزیر مانوئل والس خواهان همکاری های جدید میان دولت و نهاد های اسلامی در کشور اش است.

والس در مصاحبه ای با روزنامۀ فرانسوی "له موند" گفت که دیگر اعمار مساجد در فرانسه برای مدتی نباید از سوی خارج تمویل گردد. نخست وزیر فرانسه افزوده است: «ما به یک بازسازی بنیادی نیاز داریم و باید یک رابطۀ جدید با اسلام در فرانسه ایجاد کنیم.» والس تأکید کرده است که سلفیسم در فرانسه جا ندارد.

حملات اخیر تروریستی بر یک کلیسای کاتولیک در منطقۀ نورماندی فرانسه، این کشور را تکان داد. در این سوءقصد یک کشیش کلیسا کشته شد. فرانسه از آغاز سال ۲۰۱۵ همواره هدف حملات تروریستی اسلامگرایان قرار گرفته است. این مسأله به بحث های زیادی در مورد نقش اسلام در این کشور منجر شده است.

"سکولاریسم چشم دولت را کور ساخته است"

رونیا کِمپین، تحلیلگر مسایل فرانسه در انجمن علوم و سیاست در برلین پایتخت آلمان، می گوید: «دولت فرانسه به اصطلاح حالا از خواب بیدار شده است.» به قول وی این اصولاً مطابق فهم و روحیۀ دولت فرانسه نیست که در مسایل دینی مداخله کند، زیرا در این کشور سکولاریسم حاکم است که کلیسا و دولت را کاملاً از هم جدا می سازد.

این کارشناس مسایل فرانسه، با اشاره به موضوعاتی مثل جلوگیری از افراطی شدن، گفت "سکولاریسم در حقیقت دولت فرانسه را کور ساخته است". به گفتۀ وی فرانسه تازه حالا آغاز کرده است که به این مسایل از دید انتقادی بپردازد.

در این میان حکومت فرانسه در مبارزه علیه ترور "طرزالعمل در برابر افراطی شدن و تروریسم" را، که در ماه می امسال معرفی کرده بود، گسترش داده است. فرانسه با این اقدام در دو سال آینده ۴۰ میلیون یورو را آماده می سازد که با آن از جمله مراکزی را در سراسر کشور برای ادغام مجدد اسلامگرایان تندرو در جامعه ایجاد کند. اما به گفتۀ کِمپین مشکل در این است که حکومت فرانسه میزان دقیق مسلمانان در این کشور را نمی داند، زیرا به عنوان یک دولت سکولار وابستگی دینی را در هیچ آماری درج نمی‌کند، پس هیچکس دقیق نمی‌داند که به چه تعداد افراد، درکجا و در چه سطحی فعال اند.

تمویل با اعانه ها

گفته می شود که در فرانسه بیشتر از ۲۰۰۰ مسجد وجود دارد. بخش اعظم مخارج این مساجد، و همچنان کلیسا ها، با اعانه ها تمویل می گردد. در فرانسه "مالیات برای کلیسا"، آنگونه که در آلمان است، وجود ندارد. در کشور های دیگر اروپایی، مانند بلجیم، تمویل مساجد غیر شفاف است. همچنان روشن نیست که به چه تعداد مساجد از خارج تمویل می گردند. در یک تحقیق انجمن علوم و سیاست که در سال ۲۰۱۰ در برلین منتشر شد، از حدود ۲۰۰ مسجد در آن زمان سخن گفته شده بود که ساخت و ساز آن با اعانه ها از خارج به پیش برده می‌شد.

در این تحقیق گفته شده بود که مخارج مساجد نسبت به بودجۀ سازمان های اسلامی، که شامل حق العضویت ها و اعانه هاست، بالاتر بوده و از همین رو این مساجد به کمک های مالی از کشور های الجزایر، مراکش و مصر وابسته اند. به اساس این تحقیق دولت فرانسه همچنان نمی خواهد در آموزش خصوصی معلمان دینی مداخله کند.

اما حالا مانوئل والس نخست وزیر فرانسه تقاضا کرده است که در آینده آموزش امام ها باید در خود فرانسه صورت بگیرد. همچنان دلیل بوبکر رئیس بخش اداری مسجد جامع پاریس نیز از توجه بیشتر در آموزش امامان مسلمان طرفداری کرده است. بوبکر، پس از سوءقصد بر یک کلیسا در منطقۀ نورماندی، خواستار "اصلاحات خاصی در نهاد های اسلامی" شد.

جاناتان لورنس، دانشمند علوم سیاسی از ایالات متحدۀ امریکا، در مقاله ای در روزنامۀ آلمانی "فرانکفورتر الگماینه سایتونگ" همچنان سیاست اروپا را مسئول گسترش ایدیالوژی افراطی مذهبی در میان مهاجران مسلمان خوانده است.

به گفتۀ لورنس اروپایی ها در دهه های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ به عربستان سعودی، به خاطر منابع غنی نفتی اش، اجازه دادند که در کشور های شان مسجد بسازد و مخارج امام ها را تمویل کند. به نظر وی عربستان سعودی هنوز هم سالانه مخارج ۱۴ امام را در فرانسه می پردازد.