Las masacres de Babi Yar | Europa | DW | 28.09.2016
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Europa

Las masacres de Babi Yar

Durante la ocupación nazi, decenas de miles de judíos fueron asesinados en el barranco de Babi Yar, cerca de Kiev. DW habló sobre esta tragedia con Josef Zissels, líder de la comunidad judía en Ucrania.

Ukraine Gedenkstätte Babi Jar bei Kiew (DW/A. Magazowa)

Fotografía de una sobreviviente de la matanza de Babi Yar.

DW: En el barranco de Babi Yar cerca de la capital ucraniana fueron asesinados decenas de miles de judíos durante la ocupación nazi. Sobre todo para los judíos ucranianos, Babi Yar es un importante símbolo del Holocausto. ¿Qué importancia tiene Babi Yar para los no judíos?

Josef Zissels: Primero quisiera aclarar algunas cifras, puesto que algunos investigadores hablan de 70.000 mil personas asesinadas y otros de hasta 200.000. Gracias a los documentos alemanes, sobre todo al informe del escuadrón de la muerte nazi, se sabe con exactitud que tan solo en los primeros dos días de la masacre, el 29 y 30 de septiembre de 1941, fueron ejecutados más de 33.700 judíos, tanto hombres como mujeres, niños y ancianos. Hubo matanzas en ese lugar hasta 1943.

Para los judíos, Babi Yar representa una tragedia, que conmemoramos desde hace muchos años. Es un símbolo del Holocausto. Durante le era soviética no se mencionó este tema. Con la independencia de Ucrania, se empezó a abordar este capítulo de la historia del Holocausto. Hoy día, los ucranianos saben mucho más sobre la matanza que hace 20 años.

¿Qué papel jugaron los ucranianos en esta tragedia? ¿Existe una cultura de la reparación en el país?

Desde luego es necesario hablar sobre el rol de la población local. Mientras más cosas salen a la luz sobre el tema, más preguntas surgen. Hoy día, se habla más sobre esta tragedia y se abordan temas que antes no se mencionaban en Ucrania.

Ukraine Gedenkstätte Babi Jar bei Kiew (DW/A. Magazowa)

Monumento comemorativo en Babi Yar.

A principios de la década de los 90 del siglo pasado, se podía comprar mucha literatura antisemita en las librerías de Kiev, por ejemplo "Mi Lucha”, de Hitler. ¿Cuál es la situación hoy día?

Desde 1990 analizo casos de antisemitismo. Actualmente, Ucrania es uno de los países europeos con el menor número de casos de antisemitismo. En cuanto a la literatura, en aquel entonces esta era repartida y publicada sobre todo por la Iglesia ruso ortodoxa y algunas fuerzas de la derecha radical. Hoy día, hay mucho menos literatura antisemita.

¿Qué impacto ha tenido la guerra en el este del país sobre la situación de los judíos?

Lo más importante es que, en los últimos años, los ucranianos han empezado a cambiar su identidad. Se están convirtiendo cada vez  más en auténticos europeos. No obstante, este desarrollo es lento y controvertido. Justamente este cambio de identidad provocó los sucesos en la plaza de Maidán, en Kiev en 2004. La guerra en el este del país fue una reacción al Maidán.

Hace un año, usted dijo en una entrevista que los judíos en Ucrania apenas estaban empezando a sentirse como judíos ucranianos.

Se podría decir que hubo tres etapas: antes de 1991 todos fuimos judíos soviéticos. Después nos convertimos en judíos que vivían en Ucrania y, ahora, después de los sucesos del Maidán, vemos que también hay judíos ucranianos. La comunidad judía en Ucrania empieza a identificarse cada vez más con el país. Esto vale sobre todo para las personas jóvenes.

Josef Zissels es presidente de la Asociación de Organizaciones y Comunidades Judías (VAAD) en Ucrania.

Autor: Efim Schuhmann

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