1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Ευρώπη

Οι Ισπανοί καταργούν την «καύση του Μωάμεθ»

Τελικά φαίνεται ότι φέρνουν αποτελέσματα οι αντιδράσεις των μουσουλμάνων σε ότι προσβάλλει τη θρησκεία τους –ή σε ότι νομίζουν ότι προσβάλλει τη θρησκεία τους.

default

Η εφημερίδα της Δανίας που δημοσίευσε τα σκίτσα του Μωάμεθ ζήτησε συγγνώμη, η Όπερα του Βερολίνου ματαίωσε προληπτικά την παράσταση του Ιδομενέα, και ο Πάπας εξέφρασε τη λύπη του για την επίμαχη ομιλία του στο Ρέγκενσμπουργκ. Αυτά είδαν και οι Ισπανοί και αποφάσισαν να μην παίζουν με τη φωτιά. Έτσι κατήργησαν το έθιμο της καύσης του Μωάμεθ στην Μπενειχάμα της Κόστα Μπιάνκα, μεταδίδει από τη Μαδρίτη ο Marc Koch.

Φωτιά υπάρχει και περισσεύει στις γιορτές των ισπανικών χωριών. Και δεν χρειάζεται να της ρίξουν λάδι. Αυτό σκέφτηκε προφανώς ο δήμαρχος της Μπενειχάμα στην ανατολική Ισπανία, Αντόνιο Βαλντέζ, και αποφάσισε να καταργήσει την τελετή, με την οποία κορυφώνονται οι παραδοσιακές γιορταστικές εκδηλώσεις του χωριού. Πρόκειται για την εκδήλωση αναπαράστασης της εκδίωξης των Αράβων από την Ισπανία και φέρει τον τίτλο «Moros y Christianos», δηλαδή «Μαυριτανοί και Χριστιανοί». Στο τέλος της ιστορικής αυτής μάχης το έθιμο θέλει να καίγεται το ομοίωμα του Μωάμεθ. Συνήθως οι κάτοικοι παίρνουν μια κούκλα, της βάζουν ένα κεφάλι από χαρτόνι, το οποίο γεμίζουν με βεγγαλικά. Στη συνέχεια πυροδοτούν τα βεγγαλικά και το ομοίωμα εκρήγνυται. Το έθιμο αυτό δεν θεωρείται πλέον πολιτικά ορθό και ο δήμαρχος Βαλντέζ αποφάσισε να το καταργήσει. «Σκοπός μας είναι να ενισχύσουμε το σεβασμό έναντι κάθε είδους ευαισθησίας. Το έθιμο αυτό θα μπορούσε να πληγώσει τα θρησκευτικά αισθήματα των μουσουλμάνων», εκτιμά ο δήμαρχος.

Η απόφαση του Βαλντέζ έχει προληπτικό χαρακτήρα, καθώς δεν υπάρχουν ενδείξεις για μουσουλμανικές αντιδράσεις στο έθιμο. Το αντίθετο συμβαίνει: Ακόμη και ο επικεφαλής της Μουσουλμανικής Κοινότητας της πόλης Αλικάντε χαρακτηρίζει «διασκεδαστικό και ιδιαίτερα θεαματικό το έθιμο, μολονότι στο τέλος της αναπαράστασης νικούν οι Χριστιανοί». Ο δήμαρχος ωστόσο δεν περιμένει να γίνει το κακό, αλλά το προλαβαίνει, όπως λέει: «Το σκεπτικό μας είναι απλό, λέει. Σκεφτείτε τις φασαρίες που είχαμε με τα σκίτσα του Μωάμεθ. Το θέμα αυτό εξακολουθεί να απασχολεί τη δημοσιότητα μέχρι σήμερα. Έτσι λοιπόν για να αποφύγουμε τα παρατράγουδα, καταργήσαμε το έθιμο και η υπόθεσή τελειώνει εδώ».

Το παράδειγμα του Αντόνιο Βαλντέζ αρνούνται να το ακολουθήσουν οι δήμαρχοι των γύρω χωριών. Μερικοί αποφάσισαν να τηρήσουν το έθιμο με μικρές αποκλίσεις. Για παράδειγμα δεν ανατινάζουν το ομοίωμα του Μωάμεθ, αλλά το ρίχνουν στις τάφρους γύρω από τα παλαιά τείχη των χωριών. Οι κάτοικοι των περιοχών αυτών είναι διχασμένοι. Ο Χοσέ Ποβεντάνο εκτιμά ότι η ορθότητα της απόφασης θα κριθεί εκ του αποτελέσματος, διευκρινίζοντας: «Εάν η πρωτοβουλία αυτή εξυπηρετήσει την υπόθεση της ειρήνευσης στον κόσμο και συμβάλει στην βελτίωση της συνύπαρξης, τότε η ιδέα είναι μεγαλειώδης».

Οι περισσότεροι ωστόσο κάτοικοι θεωρούν υπερβολική την απόφαση του Βαλντές. Και όπως λέει Χόρχε Σάντες: «Εδώ είμαστε όλοι φίλοι και γνωστοί. Δεν χωριζόμαστε σε Χριστιανούς και Μαυριτανούς. Δεν έχουμε τέτοια προβλήματα».

Και μάλλον έχει δίκιο. Καθώς πριν από δύο χρόνια είχαν παραστεί στις εκδηλώσεις ηγετικά στελέχη της μουσουλμανικής κοινότητας και όπως είπαν «διασκέδασαν αφάνταστα».

Επιμέλεια: Σταμάτης Ασημένιος