1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Κοινωνία & Πολιτισμός

Νεαροί μουσουλμάνοι και ισλαμισμός

Ποιός ο ιδανικός τρόπος πρόληψης για την αποτροπή φαινομένων βίας;

Μιναρές τζαμιού στη Γερμανία

Μιναρές τζαμιού στη Γερμανία

Περίπου 1,5 εκ νέοι με μουσουλμανικό υπόβαθρο ζουν στη Γερμανία. Ωστόσο μόνο μερικές εκατοντάδες θα μπορούσαν δυνητικά να καταφύγουν στη βία, διαβάζουμε στην τελευταία έκθεση της Υπηρεσίας για την Προστασία του Συντάγματος. Πώς όμως αυτές οι λίγες εκατοντάδες νεαρών μουσουλμάνων της Γερμανίας είναι δυνατόν να αποτραπούν από τρομοκρατικές πράξεις; Οι περισσότεροι ειδικοί συμφωνούν ότι ο ιδανικός τρόπος είναι να αφαιρεθούν τα ιδεολογικά όπλα από τους ισλαμιστές, οι οποίοι ασκούν καθοριστική επιρροή στους νέους. Διχογνωμία επικρατεί ωστόσο μεταξύ των ειδικών για τους τρόπους με τους οποίους μπορεί να επιτευχθεί ο σκοπός αυτός. Οι μεν υποστηρίζουν ότι η θρησκεία πρέπει να περάσει ακόμα και με αυστηρά μέτρα στο περιθώριο της καθημερινή ζωής και οι δε είναι πεπεισμένοι πως η στενή συνεργασία με ισλαμικές οργανώσεις νέων είναι το κλειδί για την πρόληψη φαινομένων βίας από φανατικούς νεαρούς ισλαμιστές.

Ο λιβανικής καταγωγής καθηγητής Ραλφ Γκαντμπάν ζει εδώ και πολλά χρόνια στο Βερολίνο και έχει γράψει αρκετά βιβλία για τα προβλήματα ενσωμάτωσης των νεαρών μουσουλμάνων στη Γερμανία. Ανήκει σε εκείνους που προτείνουν ως λύση στο πρόβλημα μια σκληρή, αδιάλλακτη στάση απέναντι στις προσπάθειες φανατισμού των νέων. Δεν δέχεται συμβιβασμούς ούτε στη μαντίλα, ούτε στις πενταήμερες εκδρομές, ούτε στο μάθημα της γυμναστικής στα σχολεία. Πιστεύει ότι η χρηματοδότηση προγραμμάτων που απευθύνονται σε όλους τους νέους ανεξάρτητα από την καταγωγή και τη θρησκεία τους θα περιορίσει σημαντικά την επιρροή των διάφορων ισλαμιστών: «Τι προσφέρουν σήμερα οι ισλαμιστές στους νέους; Πρώτονμια ταυτότητα μουσουλμανική. Δεύτερον το συναίσθημα ότι ανήκουν σε μια μουσουλμανική κοινότητα. Και τρίτον αυτοπεποίθηση. Οι ισλαμιστές υποστηρίζουν ότι εκπροσωπούν την μόνη αλήθεια και από εκεί εξάγουν ένα συναίσθημα ανωτερότητας. Με την προσήλωση στην πίστη προσπαθούν να καλύψουν τα κενά μιας αποτυχημένης ενσωμάτωσης στην γερμανική κοινωνία».

Διαφορετική άποψη έχει η Γιασμίν Καρακάσογλου καθηγήτρια παιδαγωγικών στο Πανεπιστήμιο της Βρέμης, ειδικευμένη σε ζητήματα μετανάστευσης. Πιστεύει ότι το πρόβλημα των νεαρών ισλαμιστών δεν λύνεται με απαγορεύσεις και αυστηρά μέτρα. Λέει μάλιστα ότι οι περισσότεροι νέοι που θεωρούν το Ισλάμ ως αναπόσπαστο μέρος της ταυτότητάς τους στην πραγματικότητα δεν έχουν ιδιαίτερη σχέση με τη θρησκεία: «Τα τελευταία χρόνια παρατηρούμε στη Γερμανία έντονες τάσεις εκκοσμίκευσης. Η σχέση των νέων μουσουλμάνων με τη θρησκεία μεταβάλλεται συνεχώς. Μερικές χαρακτηριστικές μορφές είναι για παράδειγμα: "Είμαι μουσουλμάνος επειδή είναι οι γονείς μου", ή "δεν είμαι πιστός, αλλά συμμετέχω στις γιορτές επειδή είναι μέρος του πολιτισμού μου". Κατά συνέπεια δεν υπάρχει αντίφαση μεταξύ Ισλάμ και δημοκρατίας».

Τα προβλήματα ενσωμάτωσης των νεαρών μουσουλμάνων δεν μπορούν να λυθούν μέσα από τις 69 επίσημες θρησκευτικές οργανώσεις που υπάρχουν σήμερα στη Γερμανία, πιστεύει η Τουρκάλα ερευνήτρια. Η μεγάλη πλειοψηφία των νεαρών μουσουλμάνων δεν έχει ούτως ή άλλως καμιά σχέση με αυτές. Για τους λίγους φανατικούς οι Γιασμίν Καρακάσογλου θεωρεί ότι η ένταξη στο πλαίσιο μιας θρησκευτικής οργάνωσης τους προστατεύει καλύτερα από τις ακραίες ισλαμιστικές ιδεολογίες παρά η απόλυτη ασυδοσία του διαδικτύου, του κινητού και της δορυφορικής τηλεόρασης.