Može li u BiH doći do legalizacije istospolnih brakova?

Autor pravne analize o položaja lezbijki, gay muškaraca, biseksualnih, transrodnih, interseksualnih i queer osoba u BiH, Damir Banović, kaže da je BiH još uvijek daleko od toga

«Ja mislim da će za to trebati još vremena jer smo mi tek skoro dobili porodični Zakon u Federaciji BiH. Oko dvadeset godina čekao se period njegove reforme. Međutim, on ni u jednoj odredbi ne spominje seksualnu orijentaciju, niti mogućnost sklapanja brakova, niti vanbračne zajednice. Imajući u vidu želju BiH da se priključi Evropskoj Uniji, a regulativa Unije zahtijeva zabranu diskriminacije na osnovu seksualne orijentacije, vjerujem da naša zemlja neće sama tu puno uraditi osim zbog nastojanja da uđe u EU. Tako da će to biti neki iznuđeni pristanak BiH na reguliranje ove problematike, a ne neki dobrovoljni».

Banović kaže kako je tek jedna politička grupacija u BiH podržala prava homoseksualaca.

«Jedina politička grupacija koja je izričito stala na stranu ove populacije je LDS. Jedini problem te političke stranke je taj što ona nije dovoljno jaka- ima tek dva ili tri mjesta u Parlamentu. Kad je riječ o nacionalnim strankama tu se definitivno ne može računati na njih. SDP nikada nije definitivno stala na stanovište o potrebi zaštite naših prava osim nekih pojedinačnih slučajeva. Međutim, ni jedna partija neće oficijelno stati iza nas jer se boji gubitka glasača».

Sadašnja prava regulativa u BiH ne definira homoseksualizam u BiH kao krivično djelo, niti prekršaj. Damir Banović:

«Ima li smo period od 1996/1998. godine, nakon kojeg je došlo do dekriminalizacije, pa onda 2003. godine, kada je donesen Zakon o ravnopravnosti spolova koji izričito u članu 2 govori da je diskriminacija na osnovu seksualne orijentacije u određenim aspektima, kao što su obrazovanje, zapošljavanje, socijalna situacija, strogo zabranjena. Također na nivou države postoji Krivični zakon koji ovo isto definira».

Svetlaan Đurković, predsjednica Udruženja Q iz Sarajeva, kaže da iako je pravno situaciaj u BiH bolja nego ranije na širem društvenom planu nema velikih pomaka:

«Na društvenom nivou situacija nije mnogo drugačija, osim što se o tom pitanju više razgovara».

Odnos jednog dijela društva možda najbolje ilustrira i nedavno održano predavanje u BKC u Sarajevu. Organizator predavanja, pod nazivom «Put spasa od homosekualizma» je bila organizacija Svjetlost-Menar. Jedan predavač je tom prilikom rekao kako homoseksualci idu svojom prirodom protvi boga. Svetlana Đurković:

«Mislim da ima puno primjera koji su u porodici. Znači oni nevidljivi primjeri gdje svaka osoba prođe kroz to svaki dan. Ovo je bilo prvi put da se tako javno kaže. Njateža izjava je bila da homoseksualce treba baciti sa litice i kamenovati».

Enes Ljevaković, profesor na sarajevskom Fakultetu islamskih nauka, kaže kako ej silam izričit u svom odnsou prema homoseksualizmu, ali i da se ne slaže sa ovakvom izjavom.

«Homoseksualizam je izričito zabranjen u islamu. Na takve osobe se gleda kao na osobe koje dirketno vrše vjerske propise. Gledano s te strane Islamska zajednica u BiH ne može podržati legalizaciju takvih brakova. U svakom slučaju, mi ne podržavamo takvu izjavu. Smatramo da je izrečena u pogrešno vrijeme i u pogrešnim okolnostima. Dovoljno je zadržati se na stanovištu da to silam izričito zabranjuje».