1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Politika

“Kultura religija” izaziva sve veće podjele

Eksperimentalni predmet kultura religija u srednje škole u RS uveden je na početku drugog polugodišta. O potrebi dodatnog religijskog obrazovanja različite stavove imaju učenici, prosvjetari ali i vjerske zajednice.

Upoznajmo se da bi se više voljeli.

Upoznajmo se da bi se više voljeli.

U prve razrede srednjih škola u RS od drugog polugodišta uveden je predmet “kultura religija” koji ima za cilj izučavanje religijskih pojmova sa aspeksta sve četiri religije u BiH. Iako je predmet u ovom polugodištu eksperimentalan nadležni se nadaju da će od naredne godine postati obavezan. Međutim vjerske zajednice u BiH jedinstvene su u osudi uvođenja ovog predmeta jer kažu nisu konsultovani u izradi udžbenika. Još jedan problem, kako tvrde je što su predavači nestručni što bi moglo dovesti do kontraefekta, a ne do veće tolerancije među mladima.

Predmet koji je uveden od drugog polugodišta ove godine u prve razrede srednjih škola u RS podjelio je škole i vjerske zajednice. Iako je predmet u ekperimentalnoj fazi u kojoj bi se trebali sagledati efekti njegovih dobrih i loših strana vjerske zajednice su od početka bile protiv uvođenja ovog predmeta jer kažu nisu bili konsultovani u izradi udžbenika. Učenici izučavaju osnovne religijske pojmove sa aspekta četiri religije u BiH. Iako ocjena ne ulazi u opšti uspjeh, učenici srednje Ugostiteljske škole u Banjaluci nemaju ništa protiv da se ovaj predmet uvede kao obavezan:

“Predmet koji su uveli - kultura religija mislim da je dobro jer više znamo o drugim ljudima, kakvi su njihovi običaji i navike. Mislim da su ovaj predmet trebali uvesti ranije jer su se zbog mnogih religija vodili ratovi. O kulturi religije mislim da je dobar predmet i da se manje zna ko je kakve vjere i da se manje tuku zbog vjere jer se inače tuku sada zbog vjere.”

Vjerske zajednice žele i u srednje škole

Milijana Plavšić profesorica je istorije a trenutno predaje predmet kultura religija.

Milijana Plavšić profesorica je istorije a trenutno predaje predmet kultura religija.

Da li zbog želje da preuzmu primat i u srednjim školama, vjerske zajednice uputile su oštre kritike zbog činjenice da su predavači ljudi koji nemaju potrebna znanja o sve četiri konfesije u BiH što bi moglo imati negativne posljednice. Međureligijsko vijeće BiH je zauzelo jedinstven stav po ovom pitanju kaže nadbiskup vrhbosanski Vinko Puljić, a osnovna zamjerka je da vjerske zajednice nisu konsultovane u cijelom procesu:

“Zato smatramo da je trebalo biti u suradnji sa vjerskim zajednicama i crkvama i da su trebali biti kvalificirani ljudi koji će prenositi na način da ona druga vjerska zajednica ne bude povrijeđena. Nažalost imamo dokaza da je suprotno. Nismo mi protiv tog predmeta ali smo zauzeli stav da ga treba doraditi i prilagoditi za školski sustav.”

Da li su profesori kompetentni?

Programom su obuhvaćeni profesori istorije, sociologije i filozofije koji posjeduju potvrdu da su pohađali seminare iz ove oblasti, kaže pomoćnik direktora Ugostiteljsko turističke škole Banjaluka Slavica Pantović: “Taj program se odnosio otprilike na upoznavanje učenika sa svim konfesijama koje su zastupljene u BiH ali mislim da nije izvršena dovoljna konsultacija sa predstavnicima tih konfesija.”

Pomoćnik direktora Ugostiteljsko turističke škole Banjaluka Slavica Pantović

Pomoćnik direktora Ugostiteljsko turističke škole Banjaluka Slavica Pantović

Milijana Plavšić profesorica je istorije a trenutno predaje predmet kultura religija. Učenici kaže nisu znali šta je sinagoga ili rabin do uvođenja ovog predmeta tako da osude koje dolaze sa bilo koje strane nisu utemeljene. Razvijanje tolerancije osnovni je cilj predmeta, kaže Plavšićeva: “To su osnovne stvari o vodeće četiri religije u BiH. To je jevrejska, islamska, pravoslavna i katolička religija. Svaki čas svaku religiju pominjemo i upoređujemo, čitamo Svete knjige.”.

Dvije “struje” i u prosvjeti!?

U pedagoškom zavodu RS kažu da da je inicijativa za uvođenje ovog predmeta pokrenuta još 2000. godine i da su tadašnje vlasti odgovorne što se predmet danas ne izučava u oba entiteta jer su pristali na određene ciljeve reforme obrazovanja. Direktor pedagoškog zavoda RS-a Mirko Banjac:

“Ako neko misli da se ovdje uči tolerancija, slažem se. Ali onda se postavlja pitanje da li su djeca u RS manje tolerantna od onih u Federaciji. Lično mislim ne.”

Banjac kaže da je program za predmet kultura religija prilično dobar ali da je udžbenik katastrofalan. Ako je suditi po njegovim stavovima Banjac se slaže sa vjerskim zajednicama.”Ne može se tako raditi. Taj program ne mogu da izvode ljudi koji nemaju teološki fakultet.”

Kasipović: “Još je rano za rezultate”

Ministar prosvjete i kulture RS-a Anton Kasipović

Ministar prosvjete i kulture RS-a Anton Kasipović

Da je uvođenje predmeta izavalo polemike slaže se i resorni ministar Anton Kasipović koji kaže da je još rano govoriti o rezultatima:

”Mi smatramo da smo upornim i strpljivim radom kreirali dosta dobar udžbenik za sami start. Razumjemo žestinu protivljenja ako se posmatra predmet kultura religija sa religioznog aspekta. Mi smo nastojali naći jedan drugi sociološki pristup. Sabraćemo sve utiske i tek nakon toga donijeti odluku o sudbini ovog predmeta.”

U Federaciji BiH ne postoji jedinstven stav o uvođenju ovog predmeta u srednje škole. Problem je što nadležnost ima svaki kanton pojedinačno tako da ni stavovi kantonalnih ministara nisu isti. Međutim ni jedinstvena regulativa na entitetskom nivou nije se pokazala efikasnom jer je mnogo protivnika uvođenja ovog predmeta koji su najavili da će tražiti povlačenje predmeta dok se ne sprovede javna rasprava na nivou BiH.

Autor: Dragan Maksimović

Odgovorni urednik: Mehmed Smajić