1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Crkva i postanak - Darwin je promijenio sve

Petra Nicklis12. februar 2009

"Bog je na početku stvorio nebo i zemlju". Tako glasi prva rečenica u Bibliji. Charles Darwin je svojim djelom "O nastanku vrsta" izazvao talas negodovanja. Darwin kontra Bibliji - da li to uopšte još uvijek vrijedi?

https://p.dw.com/p/GshI
Britanski biolog Charles Robert Darwin rođen je 12.02.1809., a 1859. je objavio djelo koje je u viktorijanskoj Engleskoj izazvalo buruFoto: picture-alliance / dpa

Darwin, koji je rođen na današnji dan prije 200 godina (12.02.1809.) je mnogo više od evolucione biologije. Darwin je prekretnica naše slike svijeta. Nije Bog taj koji je po svom planu stvorio sav život, već je to bilo prirodno odabiranje. Radi se, ni manje ni više - o našem razumjevanju sebe samih. Da li su naši preci bili majmuni ili potičemo od grudve blata ? Najveći broj nas se sa tim pitanjima prvi put suočio u školi. "To pitanje se postavljalo čim bi učenici dolazili sa časa biologije na moj čas vjeronauke. Ili obrnuto. Ili je Bog stvorio svijet za sedam dana, ili je to bio proces evolucije." To kaže Hiltrud Stärk-Lemaire koja predaje vjeronauku u kölnskoj gimnaziji "Lessing". Ona dobro poznaje pitanja svojih đaka - pitanja koja se međusobno isključuju. To ili ili.

BdT Gedenkbriefmarken zum 200. Geburtstag von Charles Darwin der British Post
Britanska pošta je u slavu Darvinovog 200.tog rođendana objavila prigodne markiceFoto: picture-alliance / dpa

Samo različiti način promatranja?

Da li Bog stvorio svijet za nedjelju dana ili nije? "Kada tekst posmatramo kao mitološki, onda je to već pomoć za neke đake. Drugi takvu pomoć odbijaju i pitaju: Pa kako je sada, ovako ili onako? Jedna od te dvije mogućnosti mora biti prava. Takvo postavljanje pitanja s jedne strane je naravno opravdano, a s druge - ne vodi nas nikuda."

Biblijski tekst i Darwinova teorija evolucije ne moraju da se posmatraju kao suprotnosti. One mogu da se tretiraju i kao različiti načini posmatranja jednog te istog procesa. I moraju da se tako tretiraju, smatra evangelistički teolog inače profesor na Bonnskom univerzitetu Michael Meyer-Blanck."Biblija opisuje stvaranje tako što život predstavlja na umjetnički i poetičan način. Darwin je pokušao da život i stvaranje opiše kao posmatrač. Prirodna nauka je tu da bi objasnila svijet života, stvaranja. Religija, umjetnost i kultura su tu da bismo razumjeli život, značenje života. Utoliko religija i prirodne nauke nisu u konkurentskom odnosu, već su to različiti načini opisivanja života koji se mogu reducirati, jedan na drugi."

Charles Darwins Studierzimmer in seinem Haus
Studentska soba u Darvinovoj kućiFoto: picture-alliance/dpa

Kreacionisti kontra evolucionista

Takozvani kreacionisti na sve to gledaju sasvim drugačije. Oni se drže bukvalnog smisla starog pisma, prema kojem je Bog stvorio svijet, pustio travu da raste i ptice da lete i kao krunu svega stvorio čovjeka po sopstvenom obličju. U to su uostalom na početku Nove ere vjerovali svi ljudi. Kreacionizam je nastao u Sjedinjenim Američkim Držvama početkom 20. vijeka. On nas uči da je život djelo inteligentnog kreatora -stvoritelja, te da je ono što je stvoreno - dokaz o postojanju tog stvoritelja. No, kreacionizam nije čisto američki problem. I u Njemačkoj ima kršćana koji odbacuju teoriju evolucije. To su prije svega teološki konzervativni kršćani. Takozvana studijska zajednica "Riječ i znanje" iz Baiersbronna je najvažnija kreacionistička organizacija na njemačkom govornom području. Ona se etablirala kao autoritet naspram prirodnih nauka i posvećenosti. Darwin i Biblija dakle, ne idu baš uvijek jedno s drugim.